Deve esserci qualcosa nell’acqua qui a Lanesboro, Minnesota, perché la scorsa notte ho sognato un incontro con un centauro afroamericano molto muscoloso, un’esperienza orgiastica con – gasp – membri ubriachi del sesso opposto e (come se non fosse abbastanza) poi mi è stato chiesto dalla mia padrona di casa di indossare un abito da sposa bianco durante una presentazione scientifica. “Mi fa sembrare troppo femminile?” “Niente affatto”, mi ha assicurato, “è un vestito da uomo”
Ora Freud potrebbe alzare le sopracciglia di fronte a un paesaggio onirico così lurido, ma se queste immagini rappresentano le mie brame sessuali represse, allora c’è un lato di me che apparentemente devo ancora scoprire. Ma dubito che sia questo il caso. I sogni con sfumature erotiche sono come la maggior parte dei sogni durante il sonno REM – treni in fuga con un conduttore che non può fare nulla per le direzioni surreali che prendono. Piuttosto, se volete davvero conoscere i desideri sessuali nascosti di una persona, allora scoprite cosa c’è nella sua mente durante le fasi più profonde della masturbazione.
Questa capacità evocativa di creare scene di fantasia nella nostra testa che ci portano letteralmente all’orgasmo quando convenientemente accoppiate con le nostre appendici destre è un trucco magico evolutivo che sospetto sia unicamente umano. Richiede una capacità cognitiva chiamata rappresentazione mentale (una “ripresentazione” interna di un’immagine sperimentata in precedenza o di qualche altro input sensoriale) che molti teorici dell’evoluzione ritengono sia un’innovazione ominide relativamente recente.
Quando si tratta di sesso, mettiamo questa capacità a buon uso – o almeno, molto spesso -. In uno studio ormai classico, pre-internet-porno (ci arriverò dopo) dei biologi evolutivi britannici Robin Baker e Mark Bellis, si è scoperto che gli studenti universitari maschi si masturbano fino all’eiaculazione circa ogni 72 ore, e “nella maggior parte delle occasioni, la loro ultima masturbazione avviene entro 48 ore dalla loro prossima copulazione in coppia”. Se non hanno rapporti ogni giorno, cioè, gli uomini tendono a darsi piacere fino al completamento non più di due giorni prima di fare sesso vero e proprio.
L’argomento abbastanza logico di Baker e Bellis per questo stato di cose apparentemente controintuitivo (dopo tutto, gli uomini non dovrebbero cercare di accumulare quanto più sperma possibile nei loro testicoli piuttosto che spargere i loro semi in modo così sprecato in una fascia piuttosto sterile di carta igienica o in un calzino sporco?) è che poiché c’è una “durata di conservazione” per le cellule di sperma – rimangono vitali solo per 5-7 giorni dopo la produzione – e poiché i maschi umani adulti producono ben 3 milioni di spermatozoi al giorno, la masturbazione è una strategia evoluta per liberarsi del vecchio sperma e fare spazio a quello nuovo e più adatto. È la qualità sulla quantità. Ecco la logistica adattativa.
Il vantaggio per il maschio potrebbe essere che gli spermatozoi più giovani sono più accettabili per la femmina e/o sono meglio in grado di raggiungere una posizione sicura nel tratto femminile. Inoltre, una volta trattenuti nel tratto femminile, gli spermatozoi più giovani potrebbero essere più fertili in assenza di competizione spermatica e/o più competitivi in presenza di competizione spermatica. Infine, se gli spermatozoi più giovani vivono più a lungo nel tratto femminile, anche l’eventuale maggiore fertilità e competitività durerebbe più a lungo.
Non siete convinti? Beh, Baker e Bellis sono abili empiristi. A quanto pare hanno anche uno stomaco d’acciaio. Un modo in cui hanno testato le loro ipotesi è stato quello di chiedere a più di 30 coraggiose coppie eterosessuali di fornire loro alcuni campioni piuttosto concreti della loro vita sessuale: i “flowback” vaginali dei loro accoppiamenti post-coitali, in cui una parte dell’eiaculazione del maschio viene spontaneamente respinta dal corpo della donna.
Il flowback emerge 5-120 min dopo la copulazione come un evento relativamente discreto in un periodo di 1-2 min sotto forma di tre-otto globuli bianchi. Con la pratica, le femmine possono riconoscere la sensazione dell’inizio del riflusso e possono raccogliere il materiale accovacciandosi su un bicchiere di vetro da 250 ml. Una volta che il riflusso è quasi pronto ad emergere, può essere accelerato, per esempio, tossendo.
Come previsto dagli autori, il numero di spermatozoi nei riflussi delle fidanzate aumentava significativamente quanto più tempo era passato dall’ultima masturbazione del ragazzo – anche dopo che i ricercatori hanno controllato il volume relativo dell’emissione di liquido seminale in funzione del tempo dall’ultima eiaculazione (più tempo era passato, più eiaculato era presente). Se solo i genitori degli adolescenti avessero avuto a disposizione queste scoperte per i primi centomila anni della nostra storia, pensate a tutta l’ansia, il senso di colpa e la vergogna che potrebbero non esserci mai stati.
In effetti, anche il padre della ricerca sulla psicologia dell’adolescenza, G. Stanley Hall, aveva una spina particolarmente brutta nella zampa quando si trattava del tema della masturbazione. Hall accettava che le emissioni notturne spontanee (cioè i “sogni bagnati”) nei ragazzi adolescenti fossero “naturali”, ma vedeva la masturbazione come un “flagello della razza umana … distruttivo di quella cosa forse più importante del mondo, la potenza di una buona ereditarietà”. Dal punto di vista di Hall, la prole dei masturbatori adolescenti mostrerebbe segni di “persistente infantilismo o eccessiva maturità”. I ragazzi saranno ragazzi, Stanley, e quanto ti sbagliavi.
Ora torniamo alle fantasie di masturbazione e alla cognizione – ed è qui che diventa davvero interessante. La teoria di Baker e Bellis può essere particolarmente vera per gli esseri umani, perché da tutte le apparenze, in condizioni naturali, siamo l’unica specie di primati che sembra aver preso questi benefici dello spargimento seminale nelle proprie mani lascive. Purtroppo, c’è stata una misera manciata di studi che hanno monitorato i comportamenti masturbatori dei primati non umani. Anche se alcuni dati rilevanti sono probabilmente sepolti in qualche montagna di note sul campo, non ho trovato alcuno studio mirato sull’argomento negli scimpanzé selvatici, e anche la prolifica Jane Goodall non sembra esserci mai andata. Ma tuttavia, secondo tutti i resoconti disponibili, e in contrasto con gli esseri umani, la masturbazione fino al completamento è un fenomeno estremamente raro in altre specie con mani capaci molto simili alle nostre. Come sa chiunque sia mai stato allo zoo, non c’è dubbio che altri primati giochino con i loro genitali; il punto è che questi episodi di masturbazione raramente portano ad un orgasmo intenzionale.
In uno studio del 1983 dell’International Journal of Primatology, i comportamenti sessuali di diversi gruppi di mangabey selvatici dalle guance grigie sono stati osservati per oltre 22 mesi nella foresta di Kibale nell’Uganda occidentale. C’era un sacco di sesso, in particolare durante il picco di gonfiori delle femmine. Ma sono stati osservati solo due episodi di masturbazione maschile che hanno portato all’eiaculazione. Sì, proprio così. Mentre i maschi umani sani non sembrano poter stare senza masturbarsi per più di 72 ore, sono stati osservati due miseri casi di masturbazione dei mangabei in un periodo di quasi due anni.
L’antropologo dell’University College di Londra E.D. Starin non ha avuto molta fortuna nello spiare episodi di masturbazione nelle scimmie colobo rosse in Gambia. In un breve articolo del 2004 pubblicato su Folia Primatologica, Starin riferisce che in un periodo di 5,5 anni di osservazioni accumulate per un totale di più di 9.500 ore, ha visto solo 5 – contateli, cinque – incidenti della sua popolazione di cinque scimmie colobi maschi che si masturbavano fino all’eiaculazione, e questi rari incidenti si sono verificati solo quando le femmine vicine sessualmente ricettive stavano esibendo forti manifestazioni di corteggiamento e copule con altri maschi.
Intrigante, Starin dice che anche se le femmine non erano nelle immediate vicinanze, è possibile che le femmine potevano ancora essere viste o sentite dal maschio che si masturbava mentre avveniva l’incidente in questione. (In altre parole, non è necessaria alcuna rappresentazione mentale.) In effetti, le descrizioni dell’autore di questi eventi mi sembrano produrre eiaculazioni accidentali, piuttosto che deliberate. Non che non fossero incidenti felici, ma comunque. “Durante ogni osservazione”, scrive Starin, “il maschio si sedeva e strofinava, allungava e graffiava il suo pene finché non diventava eretto, dopo di che ulteriori sfregamenti producevano eiaculato”. So cosa state pensando: Cosa facevano le scimmie con il “prodotto”? Beh, hanno mangiato il loro stesso eiaculato – e in un caso, un bambino curioso lo ha leccato dalle dita dell’adulto. Inoltre, delle 14 femmine di colobo osservate durante questo periodo di tempo, “tre diverse femmine sono state osservate possibilmente masturbarsi” auto-stimolando i loro genitali – solo forse perché nessuno di questi episodi è culminato nei segni rivelatori dell’orgasmo dei colobi: contrazioni muscolari, espressioni facciali o chiamate.
Forse il rapporto più pittoresco sulla masturbazione dei primati non umani – o piuttosto la sua sorprendente mancanza, anche nei maschi subordinati che non lo fanno – proviene da uno studio del 1914 sul Journal of Animal Behavior di un collega primatologo di Robert Yerkes chiamato Gilbert Van Tassel Hamilton, che apparentemente gestiva una specie di centro di ricerca sulle scimmie e santuario nel rigoglioso terreno della sua tenuta di Montecito, California. Hamilton era chiaramente un sessuologo pioniere, o almeno aveva atteggiamenti particolarmente liberali per il suo tempo, difendendo la naturalezza del comportamento omosessuale nel regno animale, tra le altre cose. Nel giustificare la sua ricerca, che significava avvicinarsi ai genitali delle sue scimmie, Hamilton opina:
La possibilità che i tipi di comportamento sessuale a cui il termine ‘pervertito’ è solitamente applicato possa essere una manifestazione normale e biologicamente appropriata da qualche parte nella scala fletica non è stata sufficientemente esplorata.
In effetti, sembra che si aspettasse di trovare una masturbazione dilagante nei suoi animali, ma con sua sorpresa solo un maschio (di nome Jocko) ha mai partecipato a questi piaceri manuali:
Di tutte le mie scimmie maschio solo Jocko è stato osservato masturbarsi. Dopo alcuni giorni di reclusione si masturbava e mangiava parte del suo seme. Ho ragione di credere che ha vissuto in condizioni innaturali per molti anni prima che io lo acquistassi. In considerazione del fatto che nessuna delle sette scimmie sessualmente mature si è masturbata dopo diverse settimane di isolamento in condizioni che hanno favorito una vita mentale e fisica abbastanza sana (vicinanza ad altre scimmie, gabbia grande, clima caldo) sono propenso a credere che la masturbazione non sia un evento normale tra le scimmie.
Granted, Hamilton sembra essere stato un po’ eccentrico. All’inizio dell’articolo riferisce che una delle sue scimmie femmine di nome “Maud” amava essere montata (e penetrata) da un cane maschio nel cortile, finché un giorno la povera, vecchia e arrapata Maud offrì il suo sedere a uno strano bastardo che procedette a morderle il braccio. Più inquietante è la descrizione di Hamilton di una scimmia chiamata “Jimmy” che un pomeriggio di sole scoprì un bambino umano sdraiato su un’amaca: “Jimmy si sforzò prontamente di copulare con il bambino”, osserva Hamilton in modo molto concreto. Non è chiaro se questo fosse o meno il figlio dell’autore, né c’è alcuna menzione dello sguardo della madre del suddetto bambino umano quando vide cosa stava facendo Jimmy.
In ogni caso, anche se può aver avuto qualche discutibile abilità di supervisione dei bambini, il candore con cui Hamilton riferisce della vita sessuale delle sue scimmie conferisce alle sue non-osservazioni sulla masturbazione molta più credibilità.
Perché allora le scimmie e le scimmie non si masturbano neanche lontanamente quanto gli umani? È una rarità anche tra i primati non umani maschi di basso rango che frustrantemente non hanno accesso sessuale alle femmine – infatti, i pochi episodi osservati sembrano essere con maschi dominanti. E perché i ricercatori non hanno notato una differenza così evidente e potenzialmente di enorme importanza per la comprensione dell’evoluzione della sessualità umana? Dopo tutto, sono passati quasi 60 anni da quando Alfred Kinsey riportò per la prima volta che il 92% degli americani erano coinvolti nella masturbazione che portava all’orgasmo.
La risposta a questa differenza tra le specie, sono convinto, risiede nelle nostre capacità di rappresentazione mentale unicamente evolute – solo noi abbiamo il potere di evocare a volontà scene erotiche che inducono all’orgasmo nelle nostre teste simili a un teatro… fantasie interne e salaci completamente scollegate dalle nostre immediate realtà esterne. Uno dei primi ricercatori sul sesso, Wilhelm Stekel, ha descritto le fantasie di masturbazione come una sorta di trance o stato alterato di coscienza, “una sorta di ebbrezza o estasi, durante la quale il momento attuale scompare e la fantasia proibita regna sovrana.”
Vai avanti, metti da parte questo articolo, prenditi una pausa di cinque minuti e metti alla prova la mia sfida (non dimenticare di chiudere la porta del tuo ufficio se stai leggendo questo al lavoro): Provate a masturbarvi con successo – cioè fino al completamento dell’orgasmo – senza lanciare qualche obiettivo erotico rappresentativo nell’occhio della vostra mente. Invece, libera la tua mente completamente, o pensa a, non so, un’enorme tela bianca appesa in una galleria d’arte. E naturalmente nessun porno o utile collega nudo è permesso neanche per questo compito.
Com’è andata? Ti rendi conto dell’impossibilità della cosa? Questo è uno dei motivi, per inciso, per cui trovo così difficile credere che gli autoproclamati asessuali che ammettono di masturbarsi fino all’orgasmo siano davvero e veramente asessuali. Devono immaginarsi qualcosa, e qualunque cosa sia questo qualcosa rivela la loro sessualità.
Catturare empiricamente la fenomenologia delle fantasie di masturbazione non è una cosa facile. Ma alcuni intrepidi studiosi hanno provato a farlo. Un medico inglese di nome N. Lukianowicz, in un numero del 1960 degli Archives of General Psychiatry, pubblicò uno dei rapporti scientifici più sensazionali che abbia mai avuto il piacere di leggere. Lukianowicz intervistò personalmente 188 persone (126 maschi e 62 femmine) sulle loro fantasie di masturbazione. Un avvertimento importante: tutte queste persone erano pazienti psichiatrici con “vari disturbi e diverse manifestazioni nevrotiche”, quindi le loro fantasie di masturbazione non sono necessariamente tipiche. Tuttavia i dettagli forniti da questi pazienti sulle loro fantasie erotiche ci danno uno sguardo straordinario sul ricco immaginario interno che accompagna la masturbazione umana. Consideriamo l’auto-racconto di un impiegato statale in pensione, dell’età di 71 anni, in cura per sentimenti ossessivi di colpa a causa della sua “eccessiva masturbazione”:
Vedo davanti a me belle donne nude, che ballano ed eseguono dei movimenti molto eccitanti e allettanti. Dopo la danza si appoggiano all’indietro e, tenendo le gambe ben aperte, mostrano i loro genitali e mi invitano ad avere un rapporto sessuale con loro. Sembrano così reali che posso quasi toccarle. Sono in un ambiente di un harem orientale, in una grande stanza ovale con divani e molti cuscini intorno alle pareti. Posso vedere chiaramente i meravigliosi e splendidi colori e i bellissimi disegni dell’arazzo, con una vividezza insolita e con tutti i minimi dettagli.
Oppure si consideri il resoconto di Lukianowicz delle fantasie di un maestro di 44 anni, che si legge come una scena baccanale e morfinica strappata dalle pagine del Pasto Nudo di William Burroughs (1959):
In esse “vedeva” ragazzi adolescenti nudi con i loro peni rigidamente eretti, sfilare davanti a lui. Man mano che progrediva nella masturbazione, i peni dei ragazzi aumentavano di dimensioni, finché alla fine l’intero campo della sua visione era riempito da un pene enorme, eretto e pulsante, e allora il paziente aveva un orgasmo prolungato. Questo tipo di fantasia masturbatoria omosessuale è iniziata poco dopo la sua prima esperienza omosessuale, che aveva avuto all’età di 10 anni, e persiste immutata fino ad oggi.
Ora, ovviamente, ci sono casi patologici di masturbazione cronica in cui essa interferisce effettivamente con il funzionamento dell’individuo. Infatti, non è un problema raro per molti custodi di adolescenti e adulti con problemi mentali, i cui assistiti spesso si divertono a masturbarsi in pubblico e a far strillare e contorcere gli spettatori per il disagio. (Non diversamente da alcuni primati in cattività ospitati in condizioni miserabili come laboratori o zoo su strada, dove l’autostimolazione a volte diventa stereotipata). Ma una cosa che i clinici che si occupano di questo problema potrebbero voler considerare è che i limiti cognitivi dell’individuo potrebbero non permettergli di impegnarsi in una masturbazione privata più “appropriata” a causa delle difficoltà di rappresentazione mentale. Infatti, la frequenza delle fantasie erotiche è correlata positivamente all’intelligenza. Il QI medio del campione di Lukianowicz era di 132. Quindi forse la masturbazione pubblica, in cui altre persone sono fisicamente presenti per indurre l’eccitazione, è l’unico modo in cui molti con disturbi dello sviluppo possono raggiungere la soddisfazione sessuale. Purtroppo, naturalmente, la società non è molto accomodante con questo particolare problema: tra il 1969-1989, per esempio, un singolo istituto negli Stati Uniti ha eseguito 656 castrazioni con lo scopo di impedire agli uomini di masturbarsi. Uno studio clinico ha riportato un certo successo nell’eliminare questo comportamento problematico spruzzando succo di limone nella bocca di un giovane paziente ogni volta che tirava fuori il pene in pubblico.
In ogni caso, Lukianowicz sostiene che le fantasie erotiche coinvolgono compagni immaginari non del tutto diversi dagli amici di fantasia dei bambini. Ma a differenza di questi ultimi, più longevi, egli concede, il primo è evocato per uno scopo molto pratico: “… non appena l’orgasmo è raggiunto, il ruolo del partner sessuale immaginario è completato, e viene semplicemente e rapidamente eliminato dalla mente del suo padrone.”
E, forse non sorprendentemente, gli uomini sembrano intrattenere più visitatori nella loro testa rispetto alle donne. In uno studio del 1990 pubblicato sul Journal of Sex Research, gli psicologi evolutivi Bruce Ellis e Donald Symons hanno scoperto che il 32% degli uomini ha detto di aver avuto incontri sessuali nella loro immaginazione con più di 1.000 persone diverse, rispetto a solo l’8% delle donne. Gli uomini hanno anche riferito di aver sostituito un partner immaginario con un altro nel corso di una singola fantasia più spesso delle donne.
Nel loro eccellente articolo del 1995 sullo Psychological Bulletin sulla fantasia sessuale, gli psicologi dell’Università del Vermont Harold Leitenberg e Kris Henning riassumono una serie di interessanti differenze tra i sessi in questo settore. Nella loro revisione dei risultati della ricerca fino a quella data, gli autori hanno concluso che, in generale, una percentuale più alta di uomini ha riferito di avere fantasie durante la masturbazione rispetto alle donne. È importante sottolineare, tuttavia, che né la “fantasia” né la “masturbazione” sono state definite in modo coerente negli studi riassunti da Leitenberg e Henning, e alcuni partecipanti hanno probabilmente interpretato la “masturbazione” per significare semplicemente l’auto-stimolazione (piuttosto che indurre l’orgasmo) o avevano una concettualizzazione più elaborata di “fantasia” di quella che abbiamo usato qui, come una qualche forma di rappresentazione mentale di base. Per ragioni incerte, uno studio dubbio ha confrontato “Neri” e “Bianchi”, quindi è sicuramente un sacco misto in termini di qualità empirica. Non hanno trovato molte differenze, comunque.
Una nota a margine: entrambi i sessi hanno affermato allo stesso modo di aver usato la loro immaginazione durante il rapporto sessuale. Fondamentalmente, ad un certo punto, tutti tendono ad immaginare qualcuno – o qualcos’altro – quando fanno sesso con il loro partner. Non c’è niente come la domanda: “A cosa stai pensando?” per rovinare l’umore durante il sesso appassionato.
Qui ci sono altre chicche interessanti. I maschi riferiscono di avere fantasie sessuali prima nello sviluppo (età media di insorgenza 11,5 anni) rispetto alle femmine (età media di insorgenza 12,9 anni). Le femmine sono più propense a dire che le loro prime fantasie sessuali sono state innescate da una relazione, mentre i maschi riferiscono di averle innescate da uno stimolo visivo. Sia per gli uomini che per le donne, etero o gay, le fantasie di masturbazione più comuni riguardano il rivivere un’esperienza sessuale eccitante, immaginare di fare sesso con il proprio partner attuale e immaginare di fare sesso con un nuovo partner.
Si fa più interessante, naturalmente, quando ci si avvicina ai dati. In uno studio con 141 donne sposate, le fantasie più frequentemente riportate includevano “essere sopraffatte o costrette ad arrendersi” e “fingere di fare qualcosa di malvagio o proibito”. Un altro studio con 3.030 donne ha rivelato che “sesso con una celebrità”, “sedurre un uomo o un ragazzo più giovane” e “sesso con un uomo più vecchio” erano alcuni dei temi più comuni. Le fantasie degli uomini contengono più dettagli anatomici visivi ed espliciti (ricordate il pene gigante e pulsante dello studio di Lukianowicz?) mentre quelle delle donne coinvolgono di più la storia, le emozioni, l’affetto, l’impegno e il romanticismo. Le fantasie sessuali degli uomini gay spesso includono, tra le altre cose, “idilliaci incontri sessuali con uomini sconosciuti”, “osservare l’attività sessuale di gruppo”, ed ecco uno shock: immagini di peni e natiche. Secondo uno studio, le prime cinque fantasie lesbiche sono: “incontro sessuale forzato”, “incontro idilliaco con partner stabilito”, “incontri sessuali con uomini”, “richiamo di incontri sessuali passati gratificanti” e, ahi, “immagini sadiche dirette ai genitali di uomini e donne.”
Una delle cose più intriganti che Leitenberg e Henning concludono è che, contrariamente alla credenza comune (e freudiana), le fantasie sessuali non sono semplicemente il risultato di desideri insoddisfatti o privazioni erotiche:
Poiché le persone che sono private del cibo tendono ad avere più frequenti sogni ad occhi aperti sul cibo, ci si potrebbe aspettare che la privazione sessuale abbia lo stesso effetto sui pensieri sessuali. Le poche prove esistenti, tuttavia, suggeriscono il contrario. Quelli con una vita sessuale più attiva sembrano avere più fantasie sessuali, e non viceversa. Diversi studi hanno dimostrato che la frequenza delle fantasie è positivamente correlata alla frequenza della masturbazione, alla frequenza dei rapporti sessuali, al numero di partner sessuali nel corso della vita e al desiderio sessuale autovalutato.
L’articolo dello Psychological Bulletin sulla fantasia sessuale è pieno zeppo di fatti interessanti, e coloro che hanno un interesse più accademico in questo argomento dovrebbero leggerlo. Leitenberg e Henning forniscono anche un’affascinante discussione sulla relazione tra fantasia sessuale e criminalità, incluso uno studio clinico in cui le fantasie masturbatorie devianti erano abbinate al cattivo odore dell’acido valerico o del tessuto in decomposizione. Direi che è abbastanza per mettere un freno alla libido di chiunque. Ma il pezzo di Leitenberg e Henning è stato scritto più di quindici anni fa, riassumendo ricerche ancora più vecchie. La ragione per cui questo è importante è che era ancora molto prima del “mainstreaming” della scena pornografica su Internet di oggi, dove zero è lasciato all’immaginazione.
E così mi viene da chiedermi … in un mondo dove la fantasia sessuale sotto forma di rappresentazione mentale è diventata obsoleta, dove le immagini allucinanti di genitali danzanti, lesbiche lussuriose e sconosciuti sadomaso sono state sostituite da un vero e proprio smorgasbord online di persone reali che fanno cose che i nostri nonni non avrebbero potuto sognare nemmeno nei loro sogni più bagnati, dove gli adolescenti arrapati non chiudono più gli occhi e si perdono nell’oblio e nella beatitudine, ma aprono i loro computer portatili da mille dollari ed evocano una vera attrice porno dal vivo, quali sono, in senso generale, le conseguenze della liquidazione delle nostre capacità di rappresentazione mentale erotica per la sessualità della nostra specie? La prossima generazione sarà così intellettualmente pigra nelle sue fantasie sessuali che anche la sua creatività in altri campi ne risentirà? I loro matrimoni avranno più probabilità di finire perché non hanno l’esperienza rappresentativa e l’allenamento della fantasia masturbatoria per immaginare i loro mariti e le loro mogli durante il rapporto sessuale come la persona o la cosa che realmente desiderano?
Non sto dicendo che il porno non sia un progresso, ma penso che nel lungo periodo potrebbe rivelarsi un vero e proprio game-changer evolutivo.
In questa rubrica presentata dalla rivista Scientific American Mind, lo psicologo ricercatore Jesse Bering della Queen’s University Belfast riflette su alcuni degli aspetti più oscuri del comportamento umano quotidiano. Iscriviti al feed RSS, visita www.JesseBering.com, chiedi l’amicizia al Dr. Bering su Facebook o segui @JesseBering su Twitter e non perdere mai più una puntata. Per gli articoli pubblicati prima del 29 settembre 2009, clicca qui: vecchie colonne di Bering in Mind. Il primo libro di Jesse, The Belief Instinct (Norton) , sarà pubblicato all’inizio di febbraio, 2011.