Solivagant
5.00 UK – 03-Jul-09 –
Örvendetes, hogy Meroe szerepel a 2010-es lehetséges bejegyzési listán. A honlap felhasználói által azonosított “Top 50 hiányzó” egyike, vitathatatlanul “világszínvonalú”, és minden hiteles UNESCO-listán szerepelnie kell, még akkor is, ha az “egyiptomi civilizáció” már elég jól képviselve van. 2005 decemberében látogattam meg – csak mi 3 látogató voltunk az egész este, éjszaka és reggel, amit ott töltöttünk – annyira más, mint az egyiptomi zsúfolt helyek! Meroë elsősorban a piramisokról (Fotó – elképesztő 200 van belőlük) és a hangulatról szól – amit úgy kell érezned, ahogy fel és le mászol a homokdűnéken, hogy belépj a burkolatokba, mint valami viktoriánus felfedező, aki először jár ott – ó, és figyeld a meroitikus írással ellátott táblákat is!
A T-listás dokumentumok meglehetősen furcsán “Meroë szigetének” nevezik. Azért mondom, hogy furcsán, mert ez nem egy “sziget”, és valójában a Nílustól távolabb, nagyon is a homoksivatagban található. Úgy tűnik, hogy ezt a kifejezést a klasszikus írók az északi Atbarától a déli Khartoumig tartó egész régió leírására használták – e két végponton, egymástól mintegy 300 km távolságra, a Nílus főfolyóját az Atbara és a Kék-Nílus folyók egyesítik. Ezek a folyók 3 oldalon vezettek a “sziget” kifejezés használatához, némi költői szabadsággal! Ez a terület volt a meroitikus civilizáció központja a Kr. e. 3. század körül, amikor a terület elszakadt az Egyiptomnak való évszázados, először politikai, majd kulturális alárendeltségtől. A terület királyai egészen Kr. u. 200-ig használták a meroi nyelvet, amely Aksummal is kapcsolatban állt. A Jebel Barkal meglévő feliratokon belül találhatók egy korábbi “kusita” időszak nagyszerű helyszínei, amikor a núbiai tartományok a Meroët mintegy 4 évszázaddal megelőzően voltak hatalmon. Valójában 3 jelentős meroitikus lelőhely van, és a T-lista leírásából úgy tűnik, hogy a másik kettő Naqában és Musawwarat es Sufrában (mindkettő Meroëtól délre található) is a jelölés részét képezi. Érdekes módon Szudán legutóbbi T-listájának benyújtása előtt mindhárom helyszín külön-külön szerepelt a listán – Szudán bizonyára úgy gondolta/tanácsolták, hogy a három helyszín együttesen meggyőzőbb jelölést eredményezne – ezért fogadták el a “sziget” címet, hogy mindhárom helyszínt magában foglalja! Ezt a kettőt is meglátogattam, és bárkinek azt ajánlom, hogy inkább próbálja meg mindkettőt megnézni, mint csak Meroët. Meroë-vel ellentétben azonban ezek a helyek kissé távolabb vannak a főúttól (kb. 30 km), és magánjárműre (és ideális esetben egy hozzáértő sofőrre) lesz szükség, hogy elérje őket (viszonylag közel vannak egymáshoz) – míg Meroë-ba busszal is el lehet jutni. Naqa elsősorban a Kr. u. 1. századból származik, és római hatásokat mutat. Egyéb érdekességek mellett Musawwarat egy szépen felújított templommal és csodálatos faragványokkal rendelkezik. Mindkettő kusita “afrikai” kulturális hatásokat mutat, de hacsak nem vagyunk egyiptológus szakértők, szükségünk lesz egy jó idegenvezetőre, aki rámutat a lényeges szempontokra. Ideális esetben legalább 2 napra lenne szükségünk Khartoumból visszatérve, hogy mindhárom helyszínt megtekinthessük – mi kétszer éjszakáztunk (sátrakban) először Naqában, majd Meroe-ban, mielőtt északnyugatra, a Bayuda-sivatagon keresztül a “Merowe” és a Jebel Barkal sivatagba mentünk volna. Meroë rendelkezik egy olasz cég által üzemeltetett, állandó sátrakból álló, igényes “táborral”, de mi varázslatosnak találtuk a szinte a romok között való “vadkempingezés” élményét.
Egy szó a “Merowe”-ról talán szükséges. Először is ez egy teljesen más hely, mint Meroë (!!), másodszor pedig egy hatalmas kínai gát építésének helyszíne a 4. kataraktnál. Ez hatással lesz a Meroë-i látogatásra, mivel egy csúnya oszlopsor (az elektromos nem egyiptomi fajtából!) elcsúfítja a kilátást – az új gátról Khartoumba szállítják az áramot. Ez azt is jelenti, hogy a Bayuda sivatagon keresztül egy vadonatúj út épült, ami megkönnyíti a Meroë és a Jebel Barkal meglátogatását.
Mi akadályozhatja meg a feliratozást? Nos, mindhárom helyszínen az irányítási rendszer kissé “soványnak” tűnt – a biztonság némi szögesdrótra és egy rosszul fizetett “ghaffir”-ra korlátozódik, aki begyűjti az engedélyeket, amelyeket előzetesen Khartoumban vagy Atbarában kell beszerezni és kifizetni – ami jelentős kellemetlenség, ha a Níluson Egyiptomból tömegközlekedéssel utazunk felfelé! A Musawwarat-templom rekonstrukcióját a Humboldt Egyetem végezte, így az ICOMOS-nak feltehetően rendben kell lennie. De azok a villanyoszlopok? A fő probléma a korábbi évek rombolása és annak ellenőrzése lesz. Egy probléma nem fordulhat elő újra :- Meroë-nál 1834-ben a kincsvadász Ferlini felrobbantotta mintegy 40 piramis tetejét – sajnos az első robbantással aranyat talált, és csak folytatta a második siker reményében, ami nem jött el. Nem arra valók, hogy “lapos tetejük” legyen!