Példabeszédek 3:5-6. Bízzál az Úrban teljes szívedből – Teljesen és biztonságosan támaszkodj Isten bölcsességére, hatalmára és jóságára, valamint gondviselésére és ígéreteire, hogy minden ügyedben és veszélyben irányítson és segítsen. Ne támaszkodj a saját értelmedre – Ne gondolj arra, hogy terveidet a saját értelmed erejével, Isten áldása nélkül valósíthatod meg. A testi bizalomnak ezen egy fajtája alatt érti az összes többi fajtáját, például a testi erőbe, a gazdagságba vagy a barátokba vetett bizalmat. Minden utadon – Tervek és vállalkozások, mind az ezen élet dolgaira, mind az eljövendő élet dolgaira vonatkozóan; ismerd el őt – héberül דעהו, ismerd meg őt, vagyis gyakorlatilag; vagy sajátítsd el őt, az ő bölcsességét, azáltal, hogy követed tanácsait; hatalmát és jóságát, azáltal, hogy sikert vársz tőle; szuverenitását, azáltal, hogy minden ügyedet úgy intézed, hogy az neki tetsző és őt dicsőítse; és ő fogja irányítani lépteidet – Úgy, hogy útjaid biztonságosak és jók legyenek, és végül boldog kimenetelűek legyenek.
3:1-6 Az Isten parancsolatainak való hívő engedelmesség útján általában egészséget és békességet élvezhetünk; és bár napjaink nem lesznek hosszúak a földön, a mennyben örökké élni fogunk. Ne hagyjon el téged a kegyelem és az igazság; Isten kegyelme az ígéretben, igazsága pedig a teljesítésben: élj ezeknek megfelelően, tartsd meg bennük az érdeklődésedet, és vedd ki belőlük a vigasztalást. Teljes szívünkből bízzunk az Úrban, higgyük, hogy ő képes és bölcs, hogy a legjobbat tegye. Azok, akik ismerik önmagukat, saját értelmüket megtört nádszálnak találják, amelyre ha támaszkodnak, elbuknak. Ne tervezz semmi mást, mint ami törvényes, és kérd Istent, hogy minden esetben irányítson téged, még akkor is, ha az teljesen egyértelműnek tűnik. Minden utunkban, amely kellemesnek bizonyul, és amelyben célt érünk, hálával kell Istent elismernünk. Minden olyan utunkon, amely kellemetlennek bizonyul, és amelyet tövisek szegélyeznek, engedelmességgel kell őt elismernünk. Meg van ígérve: “Ő fogja irányítani ösvényeidet, hogy utad biztonságos, jó és végül boldog legyen.” Az “Istenbe vetett bizalom” prédikálásával az erkölcstanos megelőlegezi azt a tanítást, hogy az ember hit által igazul meg. Bízni Isten akaratában, minden igazi nagyság titkában, azt jelenti, hogy kiemelkedünk minden aggodalmunkból, tervünkből és félelmünkből, amikor magunkat saját sorsunk döntőbírójának gondoljuk, és így “saját értelmünkre támaszkodunk”. 5. Bízz … a szívben – ez az igazi bölcsesség középpontja és csontvelője (Pr 22,19; 28,25). A pozitív kötelességnek megvan a megfelelő tagadása az önbizalomtól való intésben. Bízzál az Úrban; teljes mértékben és biztonsággal támaszkodj Isten ígéreteire és gondviselésére, hogy minden ügyedben és veszélyben segítségedre és segítségedre legyen.
Ne hagyatkozz a saját eszedre; ne gondold, hogy Isten áldása nélkül, saját eszed erejével megvalósíthatod terveidet. A testi bizalomnak ez az egy fajtája alatt, amely a leggyakoribb és leghiteltelenebb, érti és tiltja az összes többi bizalmat a testi erőben, vagyonban, barátokban, &c.
Bízzál az Úrban teljes szívedből,…. Nem a teremtményben, a legjobb, a legszentebb és a legmagasabb; nem a teremtményi élvezetekben, mint gazdagság, erő és bölcsesség; nem a természetes származásból és nevelésből eredő külső kiváltságokban; nem az ember önmagában, a saját szívében, amely csalóka; nem az igazságosság általa végzett cselekedeteiben; nem a vallás megvallásában vagy annak valaha is jól teljesített kötelességeiben; nem a keretekben, nem a kegyelmekben és azok gyakorlásában; nem, nem magában a hitben és a bizalomban: hanem az Úrban, minden kegyelem tárgyában, és csakis benne; Jehovában, az Atyában, mint a természet és a gondviselés Istenében, minden világi áldásért; és mint minden kegyelem Istenében, minden szellemi áldásért és a kegyelem minden szükséges ellátmányáért; és az örök boldogságért, amelyről gondoskodott, megígérte és ingyen adja. Bízzatok benne mindenkor; nyomorúság, kísértés és sötétség idején: sok oka van rá; minden hatalom és erő benne van, hogy segítsen; szeretete, kegyelme és irgalma erre készteti, és mindig ugyanaz: Az a megfontolás, hogy mit tett másokért, akik bíztak benne, és magunkért a múltban, erre kell, hogy ösztönözzön és bátorítson; valamint azoknak a boldogsága is, akik bíznak benne, akik békét és biztonságot élveznek; és az ő nemtetszése azokkal szemben, akik gyanakvást tanúsítanak iránta, vagy bizalmatlanok vele szemben. Bízzatok Jehova Fiában; az ő személyében az elfogadásért; az ő igazságosságában a megigazulásért; az ő vérében a megbocsátásért; az ő teljességében az ellátásért; az ő hatalmában a védelemért és megőrzésért; és egyedül benne az üdvösségért és az örök életért. Bízzunk Jehova Szellemében, hogy folytatja és befejezi a kegyelem munkáját a szívben; a szent bízhat abban, hogy ahol elkezdődött, ott be is fejeződik. És ennek az Atyába, Fiúba és Szellembe vetett bizalomnak “teljes szívből”, szívből jövőnek és őszintének kell lennie. Ez a kifejezés nem annyira a hit erejét, mint inkább a hit őszinteségét jelöli; az őszinte hitet jelenti; nem azt mondja vagy vallja, hogy az ember hisz és bízik az Úrban; hanem szívből és teljes szívvel hisz az igazságig, ha helyesen hisz; lásd Róma 10:10;
és ne támaszkodj a saját értelmedre; vagy ne bízz abban; mert ez ellentétben áll az Úrban való bizalommal. Az embereknek nem szabad a saját bölcsességükre és értelmükre hagyatkozniuk a polgári élet vezetésében, hanem a Gondviselés irányítását és áldását kell keresniük, különben csalódás éri őket; és ha sikerrel járnak, azt nem a saját okosságuknak és bölcsességüknek, hanem Isten jóságának kell tulajdonítaniuk; mert a “kenyér” nem mindig “a bölcseknek jut, sem a gazdagság az értelmes embereknek”, Prédikátor 9:11; és még kevésbé kellene az embereknek a saját értelmükre támaszkodniuk a vallás dolgaiban; a természetes ember nem érti a lelki dolgokat, az evangélium dolgait, sőt az erkölcsi dolgokat sem érti, Róma 3:11, Jeremiás 4:22. Az ember értelmét elsötétítette a bűn, sőt maga a sötétség; olyan, mint az első föld, amelyet sötétség borít, amíg világosságot nem bocsátanak bele, és ezért nem lehet rá támaszkodni és nem lehet rá támaszkodni, Efézus 4:18. Szükség van egy új szívre és lélekre, egy új értelmet kell adni, hogy megértsük a lelki és isteni dolgokat, Ezékiel 36:26; mert bár ezek nem ellenkeznek az emberek értelmével és értelmével, de mégis fölötte állnak azoknak, és nem lehet általuk felfedezni, elérni, megérteni és számon kérni, Máté 16:17. Nem, vannak olyan dolgok az evangéliumban, amelyek, bár Isten igéje által világosak a megvilágosodott értelem számára, mégsem lehet felfogni a módjukat: mint a személyek szentháromságának tanítása; az Isten Fiának nemzése; a Lélek járása; a két természet egyesülése Krisztusban; a halottak feltámadása, &c. Egyszóval, nem a mi értelmünk és értelmünk a legjobb esetben is, és még kevésbé mint testi és megszenteletlen, hanem egyedül Isten igéje a mi ítéletünk szabálya, hitünk és gyakorlatunk mércéje; és ahhoz kell folyamodnunk, és ahhoz kell igazodnunk, és nem szabad a saját értelmünkre támaszkodnunk.
Bízzál az Úrban teljes szívedből, és ne támaszkodj a saját értelmedre.