Két érintés története | Prédikáció a Márk 5:21-43-ról

nézd meg a PowerPointot

Szereted, ha megérintenek? Tudom, hogy ez egy kényes téma lehet (nyög), de tényleg gondolkodj el rajta.

Végezzünk egy kis kísérletet. Megkérek mindenkit, hogy álljon fel. Most forduljatok szembe egy másik személlyel. Nyújtsátok ki a kezeteket, és rázzátok meg annak a személynek a kezét.

Jó. Most forduljatok szembe azzal a személlyel, nyújtsátok szélesre a karotokat, és… Hányan tapasztaltátok most, hogy megnőtt a szorongásotok?

Nem kényszerítelek titeket arra, hogy megöleljétek egymást. Leülhettek.

De most komolyan, hányan kezdtetek el idegeskedni, amikor azt gondoltátok, hogy arra kényszerítelek titeket, hogy megöleljetek valakit?

Az érintés hatalmas dolog, nem igaz?

A héten olvastam egy érdekes cikket az emberi érintés erejéről. Sok tanulmány készült arról, hogy milyen pusztító hatással van a csecsemőkre, ha megfosztják őket az emberi érintéstől. Ez még a felnőttekre is igaz.

Mindannyian vágyunk arra, hogy megérintsenek minket.

Ma két érintés történetét fogjuk megvizsgálni, és azt a hatalmat, amit egy egész közösségre gyakoroltak.

Merüljünk bele a történetbe. Ez a történet három főszereplőről szól: Jézus és két nő, akiket a Márk 5:21-43-ban találunk.

Először nézzük Jézust.

Jézus egy rocksztár volt.

Ahol Jézus járt, mindig hatalmas tömeg követte őt. Észrevettétek ezt? Képzeld el, hogy fogod Dr. Philt, Oprah Winfreyt, a Beatlest, Billy Grahamet és Rob Bellt, összepürésíted őket, és megszorzod százzal. Ilyen hírnévvel rendelkezett Jézus a szolgálatának első felében.”

Ha vetted velem a Bibliamániát vagy Jézus életét, akkor hallottál már beszélni a Jézus hullámvasútról. Jézus történetének alakját egy hullámvasútra gondolva lehet leírni. Életének első fele a népszerűség csúcsára való felkapaszkodás volt, amely az átlényegüléskor érte el a csúcspontját. Aztán az esemény után Jézus elindul Jeruzsálem felé, és a tanítása nagyon intenzívvé válik, és az emberek ellene fordulnak.”

Ez az én illusztrációm Márk evangéliumáról. Láthatod, hogy a tömeg a történet első felében egy rajongó tömeg, majd a második felében Lynch-csőcselékké változik.

Ezt majd jobban kibontjuk, ahogy haladunk előre a történetben. Ma még mindig a történet népszerűségi oldalán vagyunk.

Három oka van annak, hogy Jézus igazán népszerű volt. Én ezeket Jézus népszerűségének három “P-jének” nevezem. Ezek a következők: a prédikálása, a hatalma és a példabeszédei.

Kettőt ezek közül már megnéztünk Márkról szóló tanulmányunkban.

Az emberek szerették a prédikálását, mert tekintéllyel tanított. Bátran hirdette ezt az üzenetet, amelyre újra és újra vissza fogunk térni. “Beteljesedett az idő. Eljött az Isten országa. Térjetek meg és higgyetek az evangéliumban.”

A múlt héten láttuk, hogy Jézus példázatokban tanított. Olyan történeteket mesélt, amelyek meghívják azokat az embereket, akiknek “fülük van”, akiknek “jó a földjük”, hogy hajoljanak be, és fedezzék fel Isten országának mélységes titkait.

De van egy dolog, amit eddig kihagytunk Márk evangéliumában, ami valójában a fő oka annak, hogy Jézus olyan népszerű volt. Ez a hatalma volt. Kihagytuk a 2. és 3. fejezetet, és a múlt hét óta az 5. fejezet első részét is kihagytuk. Ezekben a részekben azt látjuk, hogy Jézus démonokat űz ki és betegeket gyógyít meg.

Végy egy fickót, aki képes megbabonázni az embereket a tanításával, és kombináld ezt valakivel, aki képes meggyógyítani a betegeket és helyreállítani a meggyötört lelkeket, és máris megvan…

…egy rocksztár.

Ma végre megnézünk egy jelenetet, ahol Jézus megmutatja ezt a csodálatos hatalmat. A Márk 5:21-43-ban látjuk, hogy Jézus meggyógyít két nőt. Ez két érintés története.

Az egyik nő 12 éves, és életveszélyes láza van. A másik nő idősebb, és tizenkét éves betegségben szenved.

Itt a történet. Kezdjük a lánnyal.

Ez nem akármilyen lány. Ez Jairus lánya. Ő a zsinagóga vezetője. Ő a város nagyágyúja.

Ez azt jelenti, hogy valószínűleg a lánya is nagyágyú. Ha ez a Downton Abbey lenne, ő olyan lenne, mint Lady Mary. Nagyobb léptékben olyan lenne, mint az elnök lánya.

Tizenkét éves. Tizenkét évesnek lenni egy ősi zsidó faluban a mi kultúránkban 17-20 évesnek felelne meg. Éppen most készül teljesen felnőtt nővé válni a társadalomban.

Gondolkodj el ezen egy percig. Képzeljük el, ha az elnök egyik lánya életveszélyes betegségben szenvedne. Mit gondolsz, mit tenne az elnök? Biztos vagyok benne, hogy a világ végére is elmennének, hogy megtalálják a legjobb orvost, aki eljön és segít rajta.

Ha ön lenne az orvos, akit az elnök megkérne, hogy jöjjön és segítsen a lányán, hogyan reagálna? Ha én lennék, valószínűleg átütemezném az összes találkozómat, és elrepülnék Washingtonba, különösen, ha felajánlanák, hogy az Air Force One-on visznek oda.

Valahogy ez történik itt a 21-24. versben. Jairus a város nagy embere. Annyira aggódik a lánya miatt, hogy odasétál Jézushoz, a hatalmas tömeg közepén, és a lábaihoz borul, és valósággal könyörög Jézusnak, hogy jöjjön és gyógyítsa meg a lányt a lázából.

Szóval, itt van egy nagyon népszerű lány. Ő Jairus lánya. Valószínűleg ő a bál szépe. Mindenki ismeri őt. Mindenki aggódik érte. Ő áll a tömeg figyelmének középpontjában. És Jézus elindul a ház felé.

Ekkor valami történik.

Egy másik nő lép a színre. Ki ő?

Tizenkét éve vérzése van. Most, a mi modern füleinkkel ezt halljuk, és azt gondoljuk: “Ó, ez aztán a szívás”, de ez nem olyan nagy dolog. Szükségünk van tehát egy pillanatra, és meg kell próbálnunk megérteni, hogy mi is történik itt valójában.

Ezek zsidó emberek, akik nagyon gondosan követik Mózes törvényeit. A törvény kimondja, hogy amikor egy nő a menstruációs ciklusában van, tisztátalan. A tisztátalannak el kell távolodnia a lakosságtól, és elszigetelten kell élnie, amíg újra tisztává nem válik. A normális ciklus esetében ez arra szolgált, hogy megvédje a nőt, távol tartsa tőle a férjét ebben a kellemetlen időszakban, és időt adjon neki a magányra. A nő a “Vörös Sátorban” élt, amíg várta, hogy a ciklusa elmúljon, majd elvégezte a tisztulási szertartást, és a következő hónapig készen állt.

Most képzeld el, hogy a ciklusod soha nem állt le… tizenkét évig. Ez a nő 12 évig volt az elszigeteltség “vörös sátrában”.

Tizenkét éven keresztül senki sem érintette meg… tizenkét éven keresztül.

Vajon kik lehetnek ma ezek az emberek.

Kik azok a mi társadalmunkban, akiket annyira a peremre szorítottak, hogy érinthetetlenek.

A héten erről beszélgettem apámmal, és mesélt egy híradóról, amit látott. Aztán a szüleim újra látták, hogy az AARP magazinban hirdetik. Az a címe, hogy Ölelkezős buli. Hallottál már ezekről?

Két kapcsolati terapeuta felfedezte, hogy társadalmunkban óriási az érintéshiány.”

Apa elmesélte egy özvegyasszony történetét is a gyülekezetben, ahol ő volt a lelkipásztor. Az istentisztelet után megölelte, és a nő azt mondta: “Ez az egyetlen ölelés, amit egész héten kapok.”

Vágyunk arra, hogy megérintsenek bennünket.

Ez az asszony összeszedi a bátorságát, átfurakodik a tömegen, és megérinti Jézus köpenyének szegélyét.

Ő megáll. A nyüzsgő tömeg közepén. “Ki érintett meg engem?”

Meglátja ezt az asszonyt. Látja a vágyakozást, a kétségbeesést és a bátorságot, ami ahhoz kellett, hogy megtegye, amit tett. Lehajol, megérinti, és azt mondja: “Leányom, a hited meggyógyított téged.”

Éppen ekkor jön egy hírnök Jairus házából. Jézus túl sokáig tartott. A lány meghalt.

Itt érdekes dolog történik. Jézus elhagyja a tömeget. Csak néhány kiválasztottat visz magával a halott lány szobájába.

És megérinti őt.

Nézzük meg egy pillanatra ezt a két érintést.

Mindkét esetben tiltott érintésről volt szó. Mózes törvénye világosan kimondta, hogy ha valaki megérint egy vörös sátoros nőt vagy egy holttestet, akkor az illető tisztátalanná válik. A tisztátalanság itt a hatalmi tényező.

De amikor Jézus megérinti a tisztátalan dolgot…

…a hatalom megfordul.

Ez Jézus érintésének hatalma. Tisztává teszi azt, amit a törvény tisztátalannak nyilvánít.

Még egy megfigyelést szeretnék tenni ezzel a történettel kapcsolatban.

Figyeljük meg, minek kell történnie ennek a két nőnek ahhoz, hogy tisztává váljon.

A nőnek, aki a közösség peremén volt, be kell jönnie a közösség közepébe, hogy megkapja Isten érintését, és megtisztuljon. Mindazok az emberek, akiket megérintett, miközben a központ felé haladt, technikailag beszennyeződtek a jelenléte miatt, amikor benyomult, hogy megtalálja Jézust.

Jairus lányának viszont, aki élvezte a rivaldafényt és azt a kiváltságot, hogy a közösség központjában élhetett, a közösségen kívülre kellett kerülnie. Meg kellett halnia. Jézusnak az elszigeteltség sötétségében kellett találkoznia vele, mielőtt megkaphatta volna a gyógyító érintését, és visszahozhatta volna az életbe.”

Nem hiszem, hogy ezek véletlen részletek Márk evangéliumában. Jézus azért jött, hogy felforgassa a világot. Isten országa arra hívja a kirekesztetteket, hogy bevonja őket a közösségbe, és arra hívja az elitet és a kiváltságosokat, hogy megtapasztalják e státuszuk halálát.

Miért? Azért, hogy mindannyiunknak életünk legyen és megtisztuljunk.

Íme tehát a mai kihívás.

Újra és újra elmondjuk, hogy mi vagyunk Krisztus teste. Ez Isten munkája, a mi kezünk.

Hogyan van szükséged ma arra, hogy Isten megérintsen?

Kinek van szüksége ma az érintésedre?