Létezik olyan rendellenesség, amely a gyűjtögetés ellentéte?
Hát ez őrültség, gondolhatod. A lomtalanítás biztosan jó dolog? Nem olvastad Marie Kondót? Mindannyiunknak többet kellene ajándékoznunk a takarékboltba. A fogyasztói, hipermaterialista társadalmunkban az utolsó dolog, amire szükségünk van, az egy értelmetlen, úgynevezett “rendetlenség” a rendrakásról!”
Jó pont. Sajnos a kényszerbetegség éppen azért királyi púp a hátunkon, mert az egészséges, normális viselkedést torz fixációkká tudja csavarni. Egy kiadós tavaszi nagytakarítás és a felesleges holmiktól való megszabadulás valóban pozitív dolog…ésszerű keretek között. Mint minden más dolog az életben, ez is káros lehet, ha túlzásba visszük. Ha ez megtörténik, az a kényszerbetegség egy olyan altípusának része lehet, amelyet informálisan kényszeres-spártazmusnak neveznek.
Ha bármelyikükkel azonosulnak, érdemes megfontolniuk a következő kérdéslistát:
- A bűntudat vagy félelem nyomasztó szintjét éli át a gondolatra, hogy mennyi holmija van?
- Az, hogy kidob valamit, aránytalanul nagy “megkönnyebbülést” okoz?
- Ha valaki több tárgyat próbál Önnek ajándékozni, vagy visszaadja az Ön által kidobott dolgokat, akkor abnormálisan szélsőséges szorongást érez?
- Súlyos pénzügyi problémákat tapasztal a “rossz” tárgyak kitakarításának és/vagy a “megfelelő” tárgyak megvásárlásának ciklusai miatt?
- Sokszor érez késztetést arra, hogy megszabaduljon tárgyak kategóriáitól, mert azok valahogy “szennyezettek” vagy “rossz” (i. sz.pl. piszkosak, erkölcstelenek, rossz márkájúak, rossz színűek vagy formájúak, valami negatív dologgal kapcsolatosak stb.) Megjegyzés: ha éppen most füstölte ki a házat egy valódi krónikus poloska-probléma vagy hasonló miatt, akkor ez nem számít!
- Mások megjegyzik, hogy mennyi mindent dob ki?
- A rendetlenséggel kapcsolatos képek, gondolatok vagy érzések folyamatosan felbukkannak a fejében?
- Úgy érzi, hogy végre megnyugodhatna, ha csak a “tökéletes” tárgyválasztékig jutna… csakhogy úgy tűnik, sosem jut el odáig?
- Sokszor él át túlzó gondolatokat a “túl sok” birtoklás negatívumairól (pl. “Az emberek azt fogják hinni, hogy szörnyen kapzsi ember vagyok, ha x számú könyvem van!”). ‘A párom el fog hagyni, ha a konyhai felszerelésem nem megfelelően minimalista!’)?
- Ha valami nyugtalanítja, azonnali késztetést érez arra, hogy eldobjon valamit, hogy megnyugtassa magát?
- Túl sok időt tölt leltározással, a tárgyak kategóriáinak újraellenőrzésével vagy a tulajdonok számozásával?
- Szokásból dob ki dolgokat, hogy aztán nem sokkal később megbánja (akár addig a pontig, hogy újra megvásárolja az éppen kidobott tárgyat)?
- Szokott már Ön vagy egy közeli családtagja szorongással, depresszióval, kényszerbetegséggel vagy más mentális problémával diagnosztizált problémával küzdeni?
Az utolsó kérdés különösen fontos. A kényszerbetegségben szenvedőknél a kényszeres spárgaság gyakran együtt él a többi kényszerbetegség-témájukkal. Ugye érted, hogy miért? Könnyű lenne úgy érezni, hogy jó ötlet lenne korlátozni a díszek számát a polcodon, ha már most is kényszeres félelmeket élsz át attól, hogy mind csírákkal van tele. Egyesek szerint az étkezési zavarok is összefüggésbe hozhatók a kényszerbetegség ezen formájával – a túlsúly, az ételek vagy a tárgyak “kitisztításának” vágya ugyanonnan eredhet.
A kényszeres spárgaság jelenleg még kevéssé kutatott terület, és még mindig kevés információnk van arról, hogy mennyire lehet súlyos. Vannak olyan anekdotikus esetek, amikor a kényszerbetegek üres házakban élnek, miután szó szerint minden holmijukat kidobták (néha még olyan dolgokat is, amelyekre szükségük van, mint a lámpák és a székek). Ez nem meglepő. A kényszerbetegség más formái már ismertek arról, hogy a szenvedőket arra kényszerítik, hogy rendkívül bizarr körülmények között éljenek (a fertőzésfélelemben szenvedőkről például ismert, hogy a hátsó kertjükben sátrakban gubbasztva végzik, mert az egész házukat túl “fertőzöttnek” érzik ahhoz, hogy ott éljenek, vagy akár egész városokba vagy országokba sem mennek be, mert egész Németország “fertőzött” lett számukra).
Azért, hogy világos legyen, amikor a megszállottan kidobott tárgyakkal kapcsolatos problémákról beszélünk, ez nem azt jelenti, hogy “A GYŰRŰ JÓ!”. A MINIMALIZMUS ROSSZ!’. Semmi bajom az olyan blogokon található jó minimalista életmódötletekkel, mint a Two Less Things vagy a Becoming Minimalist. Az ottani elképzelések dicséretes álláspontot képviselnek a túlzott fogyasztás ellen, és ártalmatlanul lehet velük foglalkozni. A kényszeres spárgaságban szenvedők a lakosság elenyésző kisebbségét alkotják – a lakosság mindössze 1-2%-a szenved kényszerbetegségben, és valószínűleg ennek is csak egy elenyésző százaléka lesz olyan szenvedő, akinek egy ilyen szokatlan altípusa van. Egyértelmű, hogy a mások egyszerű életre való ösztönzésének előnyei meghaladják azokat a potenciális problémákat, amelyeket az OCD-ben szenvedők okozhatnak, ha ezeket az üzeneteket szélsőségessé teszik. Tehát semmiképpen sem állítom, hogy a minimalista életmód mentális rendellenesség. Hasonlóképpen, az anyagi javakról való önkéntes lemondás más formáival járó életmódok is lehetnek teljesen egészségesek. A buddhizmus vagy a zen filozófia bizonyos formái, az apácává vagy szerzetessé válás, a szándékos leépítés egy aprócska házba, vagy a nomád életmód csupán egy lakókocsival vagy hátizsákkal, mind egészséges életvezetési döntések lehetnek.
A minimalista életmód lényege, hogy állítólag megállítja a túlzott gondolkodást a vagyonról. Ha ennek az ellenkezőjére késztet, akkor valami rosszul sült el.
A minimalizmus elvileg csökkenti a stresszt. Minél kevesebb dolog miatt kell aggódnod a takarítás, az elvesztés, a rendrakás, a portalanítás, a rendrakás, a naprakészen tartás vagy a költözés miatt, annál kevesebb stressznek kellene lennie. Ismétlem, valami nagyon rosszul sült el, ha ez teljesen ellentétes hatást gyakorol rád. A játék célja nem az, hogy valaki üvöltő pánikrohamot kapjon, mert a párja épp most ajándékozott neki egy újdonságnak számító bögrét. Semmiféle pánikroham tényleg nem része a tervnek.”
A kényszerbetegségben szenvedőknek óvakodniuk kell a spirituális, erkölcsi vagy ideológiai értékeken keresztül becsempészett spártaiaktól is. A kényszerbetegség szereti ezt tenni. Az erkölcsi és vallási kérdések szürke zónáiban élősködik, olyan dolgok miatt szúrja az embert, amelyekre nem feltétlenül van fekete-fehér válasz. Talán lelkes környezetvédő vagy, aki őszintén érzi, hogy a túlzott fogyasztás pazarolja az erőforrásokat. Jól van! Egyetértek. Így van. Semmi rossz nincs abban, ha így érzel. Vagy talán elkötelezett keresztény vagy, aki csodálja az evangéliumok fogyasztásellenes részeit, és úgy érzi, hogy keresztényibb lenne egyszerűen élni. Ismétlem, ezzel sincs semmi baj. Nem baj, ha magas mércét állítasz magad elé, és nem baj, ha megéled az értékeidet. Az olyan kezdeményezések, mint Lauren Singer Zero Waste életmódja, inspiráló példák arra, hogyan éljünk egészséges, kevés lomtalanítással. A különbség a kényszerbetegségtől az, hogy Lauren (tudomásunk szerint…) nem esik ismételten pánikba az állandó gondolatoktól, hogy valami katasztrofális dolog fog történni, ha elfelejti az újrahasználható villáját az ebédhez. Döntésének racionális filozófiai háttere van, még ha kicsit messzebbre is megy, mint a legtöbb ember, és természetesen az értékrendjéből fakad. Ez egy pozitív döntés, és segít neki értelmes életet élni, ahelyett, hogy akadályozná azt. Legyetek tehát éberek, nehogy az OCD megpróbálja fegyverként felhasználni az ilyen jellegű ideológiákat ellenetek. Az olyan gondolatok, mint:
“Isten az örökkévalóságig a pokolban fog sütni, ha nem dobod el azonnal azt a pár teniszcipőt!”
vagy:
“Ha elfogadod azt a szülinapi ajándékot, egy kocka posztert a kedvenc filmedről, akkor személyesen te leszel a felelős a világ összes erdőirtásáért, és ez olyan, mintha egymagad gyújtottad volna fel az egész Amazonas-medencét!”
nem egészséges megélni. Nemcsak a többi keresztény és a környezetvédők többsége tartaná őket ésszerűtlennek, hanem a répa helyett a botok motiválják őket (pánik és félelem a megelégedettség és elégedettség helyett). És (vitathatóan) bizonyíthatóan nem igazak. Az egész Amazonas-medence nem fér bele abba a mennyiségű cellulózba, ami egy poszter elkészítéséhez szükséges (és nagy részek még mindig állnak, ha meg akarod nézni). A Greenpeace nem adott megbízást a környezetvédőknek, hogy a filmplakátok gonoszak, és a Bibliában sincs olyan passzus, amely szerint a pokolba vezető út felesleges teniszcipőkkel van kikövezve. Legalábbis amennyire én tudom. Ezért tartsd meg az arányokat. Ha szó szerint nem tudod arányban tartani, akkor ideje lehet, hogy orvoshoz fordulj.
Ha ezt olvastad, és elgondolkodtál a kényszeres spártai viselkedés enyhe jelein magadon, mi a legjobb megoldás? Ha nem súlyos, és nem akarod orvosolni a problémát, akkor csak címkézd magadra, hogy “kényszerbetegség”, és menj a dolgodra? Inkább ne tegye, hogy brutálisan őszinték legyünk. Egyrészt az öndiagnózis pontatlan lehet. És ismert probléma, hogy az emberek könnyelműen használják a “kényszerbetegség” kifejezést ott, ahol az nem alkalmazható, ami komoly zavart és félrediagnosztizálási problémákat okoz a tényleges szenvedők számára. Őszintén szólva, ha a probléma nem igényel semmiféle orvosi segítséget, akkor jó eséllyel nem rendellenességről van szó. Elvégre kényszerbetegségnek hívják, nem pedig rögeszmés-kompulzív-gyengén-furcsa-szeszélyes-szokásnak, ami enyhén irritáló, de teljesen-legalábbis-teljesen-harmatlan-és-ellenőrzhető. Ha nem tapasztalsz érzelmi zavarokat, problémákat más emberekkel, vagy képtelenséget arra, hogy a dolgaidat intézd, akkor valószínűleg a legjobb, ha egyszerűen maximalistának vagy minimalistának nevezed magad. Hála a szerencsés csillagoknak, hogy ez nem egy kifejlett kényszerbetegség!
Ha viszont felismeri ezeket a tüneteket, és úgy találja, hogy komolyan befolyásolják a jólétét, a jó hír az, hogy van kezelés. Készülj fel azonban arra, hogy részletesen elmagyarázod magad az orvosodnak. Ez a kényszerbetegség egy szokatlan formája. Sok orvos nem fogja azonnal tudni, miről beszélsz. Ha teheti, keressen fel egy olyan szakembert, aki gyűjtögetésre vagy kényszerbetegségre specializálódott, mivel sokkal valószínűbb, hogy megérti a problémáját, mint egy általános orvos (a szakemberek jegyzékét az iOCDF weboldalán találja). Legyen tisztában azzal is, hogy a “kényszeres spártai gyűjtögetés” egy informális címke, amelyet csak a kényszerbetegséggel küzdő közösségen belül használunk. A kényszerbetegség minden altípusára vonatkozó címke ilyen informális – ezek nem hivatalos orvosi kifejezések, és nem fogja látni őket a DSM V-ben. Ez azért van így, mert a kényszerbetegség minden formája ugyanúgy kezelhető, és alapvetően ugyanazokat a torz gondolkodási és viselkedési mintákat okozza.
A kényszerbetegség minden formájának kezelése az ERP (Exposure and Response Prevention terápia). Ez azt jelenti, hogy kontrollált gyakorlatok sorozatán keresztül fokozatosan szembesülünk a félelmeinkkel. Sok szenvedő terapeutával dolgozik együtt, hogy segítsen nekik ebben, bár ha szeretné, barkácsolhat egy OCD önsegítő munkafüzettel vagy alkalmazással, mint például a nOCD. A kényszeres-kompulzív spárgaság esetében a gyakorlatok valószínűleg a tárgyak hétköznapi szintjével szembeni érzéketlenné tételét foglalják magukban. Lehet, hogy szándékosan olyan tárgyakat kell elhelyeznie az életterében, amelyektől általában megszabadulna. Vagy gyakorolnod kell, hogy bizonyos tárgyakat nem dobsz ki. Lehet, hogy meg kell venned egy “szennyezettnek” tűnő apró tárgyat, rendet kell tenned néhány rendezett holmi között, vagy meg kell látogatnod egy szuper rendetlen barátod házát. Ha írsz egy elbeszélést a felesleges holmikkal kapcsolatos legrosszabb félelmeid valóra válásáról, felveszed magnóra és többször meghallgatod, azt “képzeletbeli expozíciónak” nevezik, és bizonyos esetekben ez is nagyon hatásos lehet. Akárhogy is csinálod, a terápiát személyre szabottan kell a konkrét félelmeidre szabni.
Szóval, milyen érzés felépülni?
Nos… a magam nevében szólva, tudom, hogy túl vagyok a kényszeres spártazmusomon, mert körülbelül két hónapja jótékonysági boltba szánt tárgyak garmadája csoportosul az előszobai asztalom körül. És nem érdekel, hogy megszabaduljak tőlük. Majd elszállítják őket egy alkalmas időpontban, és addig alig regisztrálódnak a tudatomban. Minden reggel vidáman elsétálok mellettük a Marmite pirítóshoz vezető úton, és alig várom, hogy egy újabb napot tölthessek el velük, amikor fontosabb feladatokkal foglalkozhatok. Ez egy kis halom, az biztos. Még mindig nem veszek sokat. De a kupac ott van, látható… és egyáltalán nem probléma.
Volt idő, amikor annyira aggódtam a felesleges tárgyak miatt, hogy csak néhány tárgyért siettem az újrahasznosítóhoz – még akkor is, ha már majdnem éjfél volt. A szomszédok megkérdezték, hogy bulizni megyek-e. El kellett hitegetnem őket, hogy nem, ööö, valójában csak az üres olívaolajos flakonomat és a karton WC-tekercs-centrumot viszem az újrahasznosítóba, mert, ööö… nem tudnék úgy aludni, hogy még mindig a tető alatt vannak.
Most? Még mindig faimádó vagyok, még mindig hiszek a lomtalanításmentes otthon megtartásában, és még mindig igyekszem nem pazarolni. De megbecsülöm és vigyázok arra a mérsékelt számú különleges tárgyra, ami a tulajdonomban van, és már nem teszem ki a családtagjaimat könnyes pánikrohamnak a küszöbömön csak azért, mert karácsonyi ajándékot vettek nekem.
Ez egy jó helynek tűnik.