A Krisztus személyének eljöveteléről szóló újszövetségi kinyilatkoztatás a Krisztus születéséről, életéről, haláláról, feltámadásáról és mennybemeneteléről szóló evangéliumi beszámolókkal kezdődik. Az egyház és az egyházi korszak megalakulása azonban csak az Apostolok Cselekedeteinek 2. fejezetében kezdődött a Szentlélek eljövetelével, amikor elkezdett minden hívőben lakozni, és megalakította Krisztus testét – az egyházat – azáltal, hogy minden hívőt Krisztusba keresztelt (vö. ApCsel 1,5; 2; 10,44-48; 11,15-18; 1Kor 12,12-13). Az ApCsel 11:15f-ben Péter egyenlővé teszi az Úrnak az ApCsel 1:5-ben tett ígéretét a Lélek eljövetelével az ApCsel 2-ben. Továbbá az 1 Korinthus 12:13 megmutatja nekünk, hogy a Szentlélek keresztelő munkája az, amely Krisztus testébe, az egyházba kapcsol bennünket. Ekkor kezdődött az egyház, amely zsidókból és pogányokból áll egy új emberben. Ez olyan igazság volt, amely az Ószövetségben nem volt kinyilatkoztatva (lásd Kol 1:25-29).
A diszpenzációk vagy a különböző gazdaságok szempontjából, amelyekkel Isten kormányozza a világot, az ószövetségi gazdaság valójában az evangéliumokon keresztül folytatódott. Az Apostolok Cselekedetei egy átmeneti könyv, amely az ószövetségi gazdaságból az egyházi korszak, Krisztus testének gazdaságába lép át. Krisztus azonban az ószövetségi ígéretek beteljesedése volt – legalábbis azoké, amelyek az Ő első eljövetelével foglalkoztak. Halálával Krisztus véget vetett az ószövetségi szövetségnek, amelyet a sátorban/templomban, az áldozatokban és az ároni papságban láttunk. Emiatt szakadt ketté a templom fátyla (Mt 27:51). A Zsidókhoz írt levél további tanúságot tesz erről a tényről, akárcsak az Úr vacsorájának a bevezetése, amikor is megtartotta azt, ami valójában az utolsó törvényes húsvét volt, mert még aznap este letartóztatták, és másnap meghalt, mint maga a mi húsvéti bárányunk (1Kor 5:7).
Az Apostolok cselekedetei tehát nem az Újszövetség kezdete, hanem az egyháznak mint Krisztus testének a kezdetét rögzíti. Az evangéliumok is sok olyan információt tartalmaznak, amelyek az egyházra mint Krisztus testére vonatkoznak, mint például János 13-17.
.