﷽
Az Allah, a legkegyesebb nevében, Legkönyörületesebb
Mikor van Ashura 2020
Ashura napja vagy 10 Muharram 2020 várhatóan 2020. augusztus 28-án és 29-én (9. és 10. Muharramkor) lesz. Az Ashura 2020 pontos dátuma azonban az Ön tartózkodási helyétől és az 1442. évi Muharram holdjának észlelésétől függ.
Iszlám naptár 2020
Muharram hónapja
Muharram nem csak az iszlám naptár 1. hónapja, hanem “Allah hónapjának” is nevezik, és az ebben a hónapban végzett fakultatív (nafil) böjtöt a legjobb böjtnek nevezik a ramadán hónap után.Ez nyilvánvaló a következő szahih hadíszból:
“”Allah Küldötte (S.A.W.) azt mondta: “A legjobb böjt a Ramadán hónap után Allah hónapja, Al-Muharram.””
(An-Naszai: 1613)
Az év négy megszentelt hónapjának egyike Muharram. Ahogy Allah mondja a Koránban:
“Bizony, a hónapok száma Allahnál tizenkét hónap Allah nyilvántartásában azon a napon, amikor megteremtette az eget és a földet; ezek közül négy szent.”
(Szúra At-Taubah: 9:36)
Az ájáhban említett négy hónap a Dhul-Qadah, Dhul-Hijjah, Muharram és Rajab hónapok. Ez nyilvánvaló a Szent Próféta (S.A.W.) utolsó Hajj prédikációja alkalmával mondott szavaiból:
“Az év tizenkét hónapból áll, amelyből négy hónap szent: három egymás után Dhul-Qa’da, Dhul-Hijja és Muharram, és (a negyedik) Rajab.”
(Sahih Bukhari: 3197)
Ez az oka annak, hogy Muharram egyike a szent hónapoknak, és a mi Prófétánk (Sz.A.W.) megerősítik a szentségét.
Tudj meg többet a “Muharram hónapról”
Ashura napja
Ashurát Muharram 10. napján tartják, és ez a legszentebb nap az összes napja közül.
Mások Husain Ibn Ali (r.a.a.) mártírhalálának tulajdonítják e nap szentségét, de az “Ashura napjának” szentsége nem csak ennek az eseménynek tulajdonítható, mivel e nap szentsége már a Próféta (S.A.W.) idején, sokkal korábban kialakult, mint Husain Ibn Ali (r.a.a.) születése. Husszain Ibn Ali (R.A.) mártírhalála történelmünk egyik legtragikusabb epizódja, és Husszain (R.A.) egyik érdeme, hogy ez a szomorú kerbalai esemény Ashura napján történt, mivel Allah nagy napokat választott a nagy eseményekhez.
Tudj meg többet “HusszainIbn Ali (R.A.) életéről”.A.)”
Ashura böjt
A Ashura böjt gyakorlata már az iszlám megjelenése előtt is ismert volt. Amikor a Próféta (S.A.W.) megérkezett Madinahba a vándorlás idején, a zsidók böjtöt tartottak ‘Ashura’ napján, és azt mondták:
“Ez az a nap, amikor Mózes győzedelmeskedett a fáraó felett.”
Akkor a Próféta (S.A.W.)azt mondta a társainak (R.A.):
“Nektek (muszlimoknak) több jogotok van Mózes győzelmének megünneplésére, mint nekik, ezért tartsátok meg a böjtöt ezen a napon.”
(Sahih Bukhari: 4680)
Amikor különböző társak (R.A.) azt mondták a Prófétának (S.A.W.), hogy az Ashura napján való böjtölés dicsőséges a zsidók és a keresztények között, akkor a Próféta (S.A.W.) bátorította őket azzal, hogy azt mondta:
“Ha megélem a következő évet, én is böjtölni fogok (Muharram kilencedik napján).”
(Ibn Majah: 1736)
Sajnos a Próféta (S.A.W.) nem élte meg a következő évet. Ezért a muszlimok Muharram 9-ét és 10-ét az iszlám naptárban jelentős napoknak tekintik, és ezeken a napokon böjtöt tartanak.
A hadíszok fényében tanácsosabb, de nem kötelező, hogy a muharram 10-i böjtöt egy másik, lehetőleg muharram 9-i böjttel kapcsolják össze, mert Mohamed Próféta (S.A.W.) meg akarta különböztetni az iszlám böjtöt a zsidókétól, mivel ők csak muharram 10-én böjtölnek. A legtöbb tudós azonban egyetért abban, hogy az Ashura böjtöt Muharram 9-én vagy 11-én kell megtartani.
Korábban kötelező volt böjtölni Muharram 10-én. Később azonban a böjtöt csak Ramadánban tették kötelezővé, és a Muharram 10-én való böjtölést fakultatívvá tették. Ayesha (R.A.) elbeszélése szerint a Próféta (S.A.W.) azt mondta:
“Aki böjtölni akar (Ashura napján), az megteheti; és aki el akarja hagyni, az megteheti.”
(Sahih Bukhari: 1592)
A Próféta (S.A.W.) azonban még azután is böjtölt az Ashura napján, hogy a ramadáni böjtöt kötelezővé tették.
Amikor Ibn Abbászt (R.A.) megkérdezték a böjt betartásáról Ashura napján, mire ő azt mondta:
“Nem tudom, hogy Allah Küldötte (S.A.W.) bármelyik nap böjtjét kiemelte volna és kiválóbbnak tartotta volna a másiknál, kivéve ezt a napot (Ashura napja) és ezt a hónapot, vagyis Ramadán hónapját.”
Az ‘Ashura napján való böjtölés tehát a Szent Próféta megerősített szunnája, és nagy jutalomra jogosít Allahtól.
A Sahih Hadith szerint Allah egyik áldása annak, aki ‘Ashura napján böjtöl, hogy az elmúlt év bűnei megbocsátásra kerülnek.
A Abu Qatada (R.A.) elbeszélése szerint a Próféta(S.A.W.) azt mondta:
“Az ‘Ashura’ napján való böjtölés, remélem, jóvá fogja tenni az előző év bűneit.”
(Ibn Majah: 1738)
A Hadith egyértelműen említi a Próféta(S.A.W) “Remélem”, ami azt jelenti, hogy az embernek a böjtöt teljes szívvel csak Allahért kell betartania, és csak Allah jutalmát kell keresnie, és Inshallah, Allah, a Mindenható meg fogja jutalmazni ezt az embert a bűneinek eltávolításával az előzőévben.
Tévhitek Ashuráról
Az előbbi vita kétségtelenül megmutatja, hogy Ashura napjának fontossága és erényei Allah áldásának napja, és megerősített szunna, hogy ezen a napon böjtöt kell tartani. Azonban van néhány tévhit Ashura napjával kapcsolatban, amelyeknek sikerült utat találniuk néhány muszlim elméjébe. Néhány nagyon gyakori tévhit és babona:
1- Ádám Prófétát (a.S.) Allah ezen a napon teremtette meg.
2- Ibrahim Próféta (a.S.) a következő.) Muharram 10-én született.
3- Ádám Próféta (a.S.) bűnbánatát Allah ezen a napon fogadta el.
4- Az Ítélet napja Muharram 10-én, pénteken lesz.
5- Aki Muharram 10-én megfürdik, soha nem lesz beteg.
6- Aki ezen a napon kohlt tesz a szemébe, nem fog semmilyen szembetegségben szenvedni.
7- Egyesek szerint szunna, hogy ezen a napon egy bizonyos típusú ételt kell készíteni, majd azt szétosztani.
8- Sok muszlim nem házasodik (Nikkah) Muharram hónapjában, mivel úgy gondolják, hogy ez egy szerencsétlen hónap.
A fent említett incidensek egyikéről sem számoltak be egyetlen SahihHadithban sem a Prófétától (S.A.W.) vagy a társaitól (R.A.). Még a négy imám egyike sem bátorított vagy ajánlott ilyen dolgokat. Még egyetlen megbízható iszlám tudós sem mesélt ilyesmiről. Tehát mindezek csak mítoszok, és semmi közük az iszlámhoz vagy a saríához. Tehát mindezeket a dolgokat el kell kerülni, és egyetlen muszlimnak sem szabad követnie.
Ezeken kívül a Sahih Muslim szerint: 1163 (a) és Tirmidhi: 438, Muharram Allah hónapja. Akkor hogyan lehet Allah saját hónapja gonosz és szerencsétlen a szolgái számára. Tehát tartsd magad távol ezektől a tévhitektől, és próbáld magad a helyes úton tartani, szeretett Prófétánk (S.A.W.) és társai (R.A.) útján.
Tudj meg többet a “Tévhitek Muharramról”
Következtetés
A fent említett, Ashura napján való böjtölés megerősített Sunna a mi szeretett Prófétánk (S.A.W.), és azt sem szabad elfelejteni, hogy Muharram Allah hónapja.
Az Ashura-napi böjt betartásával és a jócselekedetek megtételével felelevenítjük Prófétánk (S.A.W.) egyik szunnáját, és aki feleleveníti Prófétánk (S.A.W.) szunnáját, az együtt lesz szeretett Prófétánkkal (S.A.W.).A.A.W.) a Paradicsomban a következő hadísz szerint, amelyet Anas bin Malik (R.A.) mesélt el, hogy Allah Küldötte (S.A.W.) azt mondta:
“Aki feleleveníti a szunnámat, az szeretett engem. És aki szeretett engem, az velem lesz a Paradicsomban.””
(Tirmidhi: 2678)