Mindannyian követünk el hibákat, és ezek gyakran azzal járnak, hogy megbántunk egy másik embert. Ez az élet része – születésünktől kezdve halálunk napjáig a hibák elkövetése életünk része lesz, mit tegyünk tehát, ha megbántottunk valakit? Nem szégyen valódi hibákat elkövetni vagy beismerni, hogy rosszat tettünk, de mi van akkor, ha az a személy, akivel megpróbáljuk “helyrehozni”, nem engedi? Mi van, ha egyenesen elutasítja a megbocsátást?
Nagy különbség van a bocsánatkérés és a jóvátétel között. A bocsánatkérés azt jelenti, hogy bocsánatot kérsz azért, amit tettél, de a bocsánatkérés önmagában bizalom nélkül hagyhatja a megbántott személyt abban, hogy ez nem fog újra megtörténni. Mindketten jobban fogjátok érezni magatokat egy kicsit, de ez olyan, mintha egy mély vágásra ragtapaszt tennétek, és várnátok, hogy begyógyuljon. A jóvátétel ezzel szemben azt jelenti, hogy megváltoztatod a viselkedésedet. Ez azt jelenti, hogy nemcsak azt mondod, hogy sajnálod, hanem azt is, hogy a jövőben másképp fogsz viselkedni. Lépéseket teszel a helyzet kijavítására.
Az Anonim Alkoholistáknál megtanuljuk, hogy nem mindig lesz lehetőségünk arra, hogy közvetlenül jóvátegyük a bántott embereket. Ez lehet azért, mert az illető már nem él, vagy azért, mert az illető nem fogadja el a jóvátételedet, vagy egyáltalán nem lát téged. Ilyenkor az elkövető gyakran elveszettnek és bizonytalannak érzi magát, hogy mit tegyen, hogy “megtisztítsa az ő oldalát az utcán”. Mit tehetsz tehát, ha az a személy, akit megbántottál, nem fogadja el a bocsánatkérésedet, vagy nem engedi, hogy jóvá tedd?
Először is fontos, hogy tisztában legyél azzal, hogy mi a felelősséged egy adott helyzetben, és mi nem a te felelősséged. Ezt úgy tudod tisztázni, ha leírod és átbeszéled egy barátoddal, terapeutáddal, vagy ha 12 lépéses vagy, egy szponzorral.
Második, találd ki, hogyan tudsz “közvetett” jóvátételt tenni. Ez lehet pénz adományozása egy jótékonysági szervezetnek, ha pénzt vettél el valakitől, vagy önkéntes munka egy olyan jótékonysági szervezetnél, amelyről tudod, hogy az illető közel áll hozzád. Úgy is tehetsz “élő jóvátételt”, hogy úgy bánsz az életedben élő emberekkel, ahogyan azt kívánod, hogy bánhattál volna az adott személlyel. Tegyél ígéretet magadnak, hogy valódi életmódváltást hajtottál végre azzal, hogy egy pecsenyelével véget vetsz egy olyan destruktív mintának, amelyet addig fenntartottál.
Végül beviheted a mindfulness gyakorlatot azzal, hogy megbocsátasz magadnak az elkövetett hibákért, és a helyzet elfogadásán dolgozol. A megbocsátás megadja a szabadságot, hogy meglássuk emberségünket. Shin Zinn mondta a legjobban, amikor azt mondta: “Fájdalom X ellenállás = szenvedés”. A fájdalom elkerülhetetlen, akár mi okozzuk, akár nem, de amikor ellenállunk neki, növeljük a szenvedésünket. Amikor elfogadjuk, a szenvedésünk enyhül. Az elfogadásnak nem kell azt jelentenie, hogy lezárjuk a helyzetet, egyszerűen azt jelenti, hogy megpróbáljuk hagyni, hogy a helyzet úgy legyen, ahogy van.”
Egy ilyen gyakorlatok alkalmazása segíthet abban, hogy éppen azokból a helyzetekből tanuljunk, amelyek azért kerülnek az utunkba, hogy tanítsanak minket.