Ahol a vad dolgok vannak | Összefoglaló és elemzés

Lásd a cselekménydiagramot

Összefoglaló

Baj és büntetés

A könyv első hat oldala tele van akcióval. Egy Max nevű kisfiú farkasjelmezben rohangál a ház körül és bajt okoz. A családi vászonból sátrat állít fel a házban, kötelet szögez a falhoz. Max lekergeti a család kutyáját a lépcsőn, túlméretezett villával a kezében ugrik utána. Amikor az anyjának elege lesz, azt kiáltja Maxre, hogy “VADON DOLOG!”. Válaszul a fiú azzal fenyegetőzik, hogy felfalja őt. Büntetésképpen Maxet vacsora nélkül ágyba küldi.

Az utolsó kép ebben a részben Maxet mutatja a hálószobájában. A szoba rendezettnek és gyéren berendezettnek tűnik, játékok nélkül. Ez egy békés jelenet, a nyitott ablakon keresztül besütő félholddal. Az egyetlen jele a nyugtalanságnak Max dühös arckifejezése.

Átalakulás és távozás

A következő nyolc oldalon Max szobája és világa megváltozik. Egy erdő nő a szobájában. Az átalakulás lassan kezdődik: csak a szobájának függőleges vonalai változnak meg, olyan tárgyak, mint az ajtókeret és az ágytámlák fatörzsekké válnak. Aztán az átalakulás tovább megy. A hálószoba tiszta vonalai először háttérbe szorulnak, így már csak sejtetések, a növényzet pedig egyre dúsabbá, sűrűbbé és változatosabbá válik. A nyitott ablakon keresztül egyre több csillag látható. Ahogy a szoba átalakul, úgy változik Max is. Dühös arckifejezését fanyar szórakozás váltja fel.

Végül, ahogy az oldalhatárok eltűnnek, és a fantázia egyre nagyobb és nagyobb lesz, Max hálószobája teljesen eltűnik, és boldogan egyedül marad a vad világban. A mancsait a feje fölé emeli, táncra perdül vagy a levegőbe karmol, és belép az erdőbe.

Ahol a vad dolgok vannak

Max sok hétig hajózik a hajójával, “majdnem több mint egy évig” utazik, mire megérkezik arra a helyre, ahol a vad dolgok élnek. Egy vadállat figyeli, ahogy Max felfedezőhajója földet ér, és Max nem igazán tudja, mit kezdjen a vadállattal.

Ahogy eléri ezt az új földet, egy egész csapat vadállat reagál a jelenlétére. Üvöltenek, csikorgatják a fogaikat, forgatják a szemüket, és mutogatják a karmaikat. Végül Max azt kiáltja, hogy “ÁLLJ MEG!”. Ezután szemrebbenés nélkül a vadállatok szemébe néz. Azok elcsendesednek, felemelik a kezüket, és “a legvadabb dolognak” nevezik őt. Amikor királlyá teszik őt, Max felszólítja, hogy kezdődjön el “a vad ricsaj.”

A vad ricsaj

A következő hat oldal szó nélkül, margó nélkül készült. Max és a vad dolgok képei teljesen beborítanak minden oldalt – mindannyian a vad csetepatéban vesznek részt. Max táncol a vadállatokkal, akik majdnem olyan magasnak tűnnek, hogy megérintik a holdat. Ő és a vadállatok lengnek a fák ágain. Végül az egyik vadállat hátán lovagol végig az erdőn, és királyként emeli jogarát.

Max elfárad és hazamegy

A szabadság és a káosz e hosszan tartó ünneplése után a vad tivornya véget ér. Egy másik kétoldalas képen három vadállat heverészik a fatörzseknek dőlve, szemüket lehunyva, mintha szunyókálni kezdenének. Max egy zsámolyon ül egy kis sátor ajtajában, kimerültnek és a lázadástól levertnek látszik.

Ahogy Max és a vadak elfáradnak, úgy válnak újra szókimondóvá is. Max megmondja nekik, hogy hagyják abba a vad lármázást, és mint az anyja, vacsora nélkül ágyba küldi őket. Max egyedül marad, magányos és honvágya van, mint egy szökött gyereknek.

“Messziről, a világ másik végéről” Max ekkor ételszagot érez, ami főtt. Lemond a vadak királyának pozíciójáról, hogy visszatérjen oda, “ahol valaki a legjobban szerette őt”. Ahogy indulni készül, vadállatok egy csoportja gyűlik össze mögötte. Felemelik a karjukat, talán érte nyúlnak, talán integetnek neki. Azt kiáltják: “Ó, kérlek, ne menj el”, és azt mondják Maxnek, hogy annyira szeretik őt, hogy “felfalják.”

Max nem hajlandó maradni. A vadak ismét üvöltenek, fogukat csikorgatják, szemüket forgatják, és mutogatják a karmaikat. Max nem csügged, beszáll a csónakjába, búcsút int, és elhajózik. “Több mint egy évbe” telik, de végül hazaér.

Amikor odaér, a szobája teljesen olyan, mint régen volt. Max fáradt, de nyugodt és boldog. Örül, hogy a hálószobájában az asztalon várja a vacsora – és még mindig meleg.”

Analízis

A szöveg és a kép kapcsolata

Sendak illusztrációi az Ahol a vad dolgok vannak-ban azért vannak, hogy a cselekményt előmozdítsák, nem pedig egyszerűen a szöveg díszítésére. Ez azt jelenti, hogy a szöveg nagyon kevés szava és a teljesen kidolgozott képek között összetett és változó kapcsolat van az elbeszélés során.

A történet első hat oldalán, amikor Max a való világban lakik, Sendak nagyjából azonos teret és súlyt ad a szövegnek és a képnek. Ahogy azonban Max egyre frusztráltabbá válik bezártságában, képzelete elkezdi átalakítani a valóságot. Sendak fokozatosan eltolja a szöveg és a kép közötti méretarányt. A képek kitágulnak, a lapszélek összezsugorodnak. Mire Max a “magáncsónakjában” van, a kép már a szöveges oldalra szorul, és amikor Max megérkezik a vad dolgok földjére, az illusztráció mindkét oldalra kiterjed. A képek terjeszkedése azt jelképezi, hogy Max képzelete egyre inkább hatalmába keríti az érzékelését.

Miután Max megvizsgálta és legyőzte dühét és frusztrációját – a vad dolgokat -, Szendak megfordítja a szöveg és a képek közötti méretarányt. Az illusztrációk összezsugorodnak, és visszanyerik a szöveggel egyenlő egyensúlyukat. Ez az egyensúly helyreállítása azt mutatja, hogy a valóság újra érvényesül.

Retorikai eszközök

Sendak különböző retorikai eszközöket használ az “Ahol a vad dolgok vannak” történetének elmesélésére.

Metafora

Max képzeletbeli utazása a vad dolgok földjére a metaforája annak, hogy Max megteremti, elengedi, majd felismeri és megszelídíti az anyjával szembeni frusztráció és harag érzéseit.

Előrejelzés

Sendak verbális és vizuális előjelzéseket használ az Ahol a vad dolgok vannak-ban:

• Max anyja “VADON LÉNY”-nek nevezi őt, mire Max dühösen válaszol: “FELZABÁLOM!”. Ezek előrevetítik a nevet, amit Max ad a képzelete által teremtett lényeknek, és a vad dolgok könyörgését: “Megeszünk téged – annyira szeretünk!”.
• A Max korai csínytevéseiben látható rögtönzött sátor és zsámoly megfelel annak a zsámolynak és hivatalos sátornak, amelyet a vad dolgok királyaként foglal el.
• Amíg Max üldözi a család kutyáját, az olvasók egy vadállat rajzát látják a falon, noha Max még nem indult el képzeletbeli útjára.
• Amikor Max a szobájába kerül, a félhold beragyogja az ablakot, előrevetítve az idő múlását. Max képzeletbeli utazása során az olvasó látja, ahogy a hold egyik fázisból a másikba lép.

Ismétlés

Az ismétlést a cselekmény előrehaladására vagy drámai elemek hangsúlyozására használják:

• “Azon az éjszakán Max szobájában egy erdő nőtt és nőtt – és nőtt.”. Ez a sor három illusztrációt kísér, amelyeken látható, amint a trópusi erdő elfoglalja Max szobáját.
• A vadállatok “felüvöltötték szörnyű ordításukat … csikorgatták szörnyű fogaikat … forgatták szörnyű szemeiket … megmutatták szörnyű karmaikat”. Amikor Sendak először használja ezt a sort, Max megérkezik a vad dolgok földjére. Amikor azok fenyegetik őt, szigorúan szembeszáll velük. A sor megismétlődik, amikor Max boldogan indul el a csónakjával. A vadállatok most már inkább kétségbeesetten próbálják maradásra bírni, de Max – mivel megszelídítette a lényeket – már nem érzi magát megfélemlítve tőlük.

Megosztott világok

Az elbeszélésben a fő megosztottság a fejletlen természeti terület, ahol a vad dolgok élnek, és a hazai környezet, ahol Max él, között van. Az első Max képzeletének területe, a második pedig a valóságos világ. Ezek a birodalmak kulcsfontosságú szempontból nagyon különbözőek.

A való világban Max édesanyja a legfőbb tekintély. Ő irányítja, hogy Max hova megy, mit csinál, és hogy eszik-e és mikor. Ez a birodalom világos határokkal rendelkezik. Amikor az anyja bezárja Maxet a szobájába étel nélkül, Max teljesen el van zárva. Nem mehet máshová, és nem folytathat többé csínytevést, amit oly nyilvánvalóan élvez.

De a vad dolgok képzeletbeli országában a csínytevés nemcsak megengedett, hanem ünnepelt is. A vad dolgok királyaként Max a főnök, és olyan “vad csintalanságot” hirdethet, amelyet a felnőttek nem tűrnének el.

Bár Sendak nem határozza meg, hogy mikor vagy melyik évben történik a történet, egyértelműen kijelenti, hogy az “azon az éjszakán történt, amikor Max felvette a farkasruháját”. Ez egy konkrét időpont. Ezzel szemben, amikor Max elhajózik a vad dolgok földjére, az idő sokkal kevésbé konkrét – és sokkal fantasztikusabb. Max “heteken át” és “majdnem egy éven át” hajózik, hogy eljusson a vad dolgok földjére. Ez az időhöz való viszony lehetetlen, de Max szinte lazán teszi, mert az ő képzeletbeli világában az idő semmit sem jelent.”

Amikor arról beszélt, hogyan élte meg saját életét, Sendak felnőttként kifejtette, hogy két különböző világban élt. Néha felnőttként élte meg az életet, máskor viszont gyermekkori énje szemével élte meg, aki benne élt tovább. Művészi folyamatának része volt a kapcsolat fenntartása önmaga e két oldala között. A “farkasruha” éjszakája bármelyik lehetett, vagy egy a sok éjszaka közül a gyermeki időérzékelés kontinuumában.

Lehetséges, hogy ennek a megosztott világnak a gyökereit Sendak gyermekkorában találjuk meg. Családjának gyökerei Európában voltak, és az ottani események nagy hatással voltak Sendak szüleire, akik a holokausztban vesztették el rokonaikat. Szülei mindketten meséltek a lengyelországi életről, de apja történetei szépek és fantáziadúsak voltak, míg anyja történetei ijesztő történetek a politikai elnyomásról. 1941-ben, Sendak bár micvójának napján – ez egy nagyszabású zsidó szertartás, amellyel a 13 éves fiú felnőtté válását ünneplik – apja lesújtó hírekkel tért haza. A nácik családjuk számos tagját megölték Európában.

A gyermeki elme

Egy 1993-as interjúban Sendak azt mondta, hogy minden műve “a gyermekkor túléléséről” szól. Ez volt az ő “életének is az ügye”. Sendak figyelmének sötétebb oldala egyes műveiben jobban megmutatkozik, mint másokban. Az Ahol a vad dolgok vannak-ban van sötétség, de van intenzitás, folyékonyság, növekedés és szeretet is. Sendak szerkesztője, Ursula Nordstrom szerint “Maurice valahogy megőrizte a közvetlen kapcsolatot saját gyermekkorával”. Sendak egyetértett ezzel, de nem látta a gyermekkort ártatlannak vagy könnyűnek, a mindent elsöprő vagy fojtogató szeretet és törődés keverékének, valamint a függetlenség igényének, hogy szembenézhessen a kinti veszélyekkel. A gyermekkort viszont lényegesnek tekintette. Alkotói folyamatának része volt annak biztosítása, hogy ne veszítse el a kapcsolatot magányos gyermekkori énjével.”

A külső elemzők egyetértenének azzal, hogy Sendak valóban megőrizte gyermeki nézőpontját. Francis Spufford (1964-ben született) angol író szerint az Ahol a vad dolgok vannak “azon kevés képeskönyvek egyike, amelyek teljesen tudatosan és gyönyörűen használják a düh pszichoanalitikus történetét”. Richard Gottlieb pszichoanalitikus szerint Sendak illusztrációi intenzív érzelmeket közvetítenek, különösen olyanokat, amelyeket a gyerekek nem tudnak kifejezni vagy beismerni, például az anyjuk iránti dühöt. Joseph Zornado gyermekirodalom-professzor Inventing the Child (2006) című könyvében azt állítja, hogy Max a fantáziát használja arra, hogy feldolgozza ezt az intenzív dühöt, és hogy kitörjön az anyjával megélt hierarchikus kapcsolatból, aki lényegében táplálék nélkül bezárja őt a szobájába. A gyermekkor egyesek számára félelmetes és zavaros, és sokan alapvetően nem értik a felnőtteket, akik szeretettel és nélkülözéssel egyaránt irányítják a világukat.”

Röviddel Sendak halála után Mindy Utay pszichoanalitikus megjelentette “A Psychoanalytic Appreciation of Maurice Sendak” (2012) című cikkét. Ebben azt állítja, hogy Sendak – aki maga is kiterjedt pszichoanalízisen esett át, és akinek élettársa is ezen a területen dolgozott – a gyermeki elme freudi megértését fejezi ki az Ahol a vad dolgok vannak-ban. Ez a freudi felfogás először Max vadságában és dühében jelenik meg. Később, amikor a vad dolgok megszelídítésével úrrá lesz önmagán és érzelmein. Azt mondhatjuk, hogy az Ahol a vad dolgok vannak a gyermekek tudattalan elméjéhez szól, és módot ad nekik arra, hogy feldolgozzák azokat a dolgokat, amelyeket másképp nem tudnának kifejezni. Ebben az értelemben forradalmi első lépés volt a gyermekirodalomban és -kultúrában, és ekként is elismerték.