“A házastársválasztás tíz parancsolata” című művet a Birodalom közegészségügyi bizottsága írta, és 1935-ben jelent meg Németországban. Keddtől, a holokauszt nemzetközi emléknapjától kezdve héber fordításban lesz látható a “Halálos orvostudomány: Creating the Master Race” című kiállításon a Gettó Harcosok Háza (Beit Lohamei Hagetaot) Múzeumban.
A kiállítás, amely a washingtoni U.S. Holocaust Memorial Museumból származik, rávilágít azokra a kiforgatott elvekre és módszerekre, amelyeket a nácik megpróbáltak a német népre hagyni, a rezsim azon törekvésének részeként, hogy fenntartsák az úgynevezett “faji tisztaságot”.
A fent említett parancsolatok közül az első, amely a nőkre irányult, a következő volt: Ne feledd, hogy német nő vagy, és hogy mindent, ami vagy, a népednek köszönhetsz. A dokumentum kifejti, hogy míg a “genetikailag egészséges” német nő eltávozik a világból, addig mindaz, amit utódaira – akik remélhetőleg bőven lesznek – átad, hátra marad, és így “a te nemzeted örökké élni fog!”
A többi parancsolat arra ösztönzi a német nőket, hogy gondosan válasszanak házastársat: vagyis “csakis azonos árja vérből vagy északi vérből”. Az egymáshoz nem illő fajok keveredése gyakran faji degenerációhoz vezet, magyarázza a dokumentum – és az emberek és nemzetek bukásához egyaránt. A német nőknek továbbá megparancsolták, hogy tartsanak távolságot a nem európai származású idegen fajok tagjaitól, és tartsák tisztán a testüket, mert a “pillanatnyi élvezet” alkalmas arra, hogy örökre tönkretegye az ember egészségét és genetikai állományát – “egy átok, amely téged, gyermekeidet és unokáidat sújtja majd”.”
A német nőknek azt mondták, hogy kérdezzék meg potenciális partnerüket annak “őseiről”. Soha ne menjenek férjhez rossz családból származó jó emberhez, írták, mert semmilyen orvosi szer nem képes megváltoztatni a szennyezett “genetikai anyagot”; ajánlott volt, hogy a potenciális házastársat még orvosi vizsgálatoknak is alá kell vetni. További tanácsok a listán: “Keress társat, ne játszótársat. A házasság célja, hogy gyermekeket hozzon a világra és utódokat neveljen. Ezt a végső célt csak olyan emberek között lehet elérni, akik fajilag, fizikailag és érzelmileg homogének … Ha örökösen alkalmas vagy, ne maradj egyedül.”
Egy nő, aki sajnos nem volt egészséges vagy alkalmas arra, hogy gyermeket szüljön, még akkor is, ha családja “tiszta német” volt, az állam által végrehajtott sterilizáció veszélye fenyegette. Ennek érdekében a nácik 1933 júliusában, alig néhány hónappal hatalomra kerülése után, elfogadták az örökletes betegségben szenvedő utódok megelőzéséről szóló törvényt.
A náci korszakban mintegy 400 olyan németet, akit “gyengeelméjűnek”, elmebetegnek vagy más, örökletesnek tartott fogyatékossággal rendelkezőnek diagnosztizáltak, műtéti sterilizációnak vetettek alá, először hivatalosan, később titokban. A sterilizálandó jelöltek felkutatása érdekében a nácik kétes intelligenciateszteket végeztek. Áldozataik között sok szegény és tanulatlan ember volt.
Beteg náci lélek
A “Halálos orvostudomány” című kiállítás a Gettóharcosok Háza Múzeumában egyenes vonalat húz a nácik által még a második világháború kitörése előtt kezdeményezett “eutanázia” program – amelynek áldozatai többnyire nem zsidó németek voltak – és a más csoportokhoz tartozó áldozatokon végzett ilyen “orvosi eljárások” között: Zsidók, cigányok, homoszexuálisok és bárki, aki vélt veszélyt jelentett a német nemzet egészségére.
A fent említett Tízparancsolat és a “gyengeelméjűeknek” beadott teszt magyarázatai mellett a kiállítás további történelmi dokumentumokat mutat be, amelyek ablakot nyitnak a beteg náci lélekre. Az egyik egy olyan nyugta, amelyet nem más írt alá, mint Dr. Josef Mengele, aki 1944 júniusában jóváhagyta egy 12 éves cigány fiú lefejezett fejének “kutatási anyagként” történő átadását. Egy másik kiállított dokumentum arra utasítja a német bábákat, hogy jelentsék a hatóságoknak a testi vagy szellemi fogyatékos csecsemők születését, anélkül, hogy a szülők tudnák, hogy az utód emiatt “eutanáziára” van ítélve.
A “Halálos orvosság” néhány hónappal azután debütál Izraelben, hogy Berlinben felavattak egy emlékművet az említett eutanázia kampány áldozatainak emlékére, és az országban ismét elkezdte foglalkoztatni az embereket a nácik német áldozatairól szóló vita. 1940 januárja és 1941 augusztusa között több mint 70 000 embert öltek meg, többségükben nem zsidó németeket, a németországi és ausztriai eutanázia-létesítmények zuhanyzónak álcázott gázkamráiban.
A “T-4 hadműveletnek” nevezett titkos program részeként a “gyógyíthatatlannak” vagy nem produktívnak minősített betegeket választották ki a megölésre. A németországi országos tiltakozás hatására Hitler leállította a gázzal történő gyilkolás programját, de az eutanázia a háború végéig folytatódott, és összesen mintegy 200 000 ember életét oltotta ki. Testrészeiket olyan tudósoknak küldték el, mint a berlini Dr. Julius Hallervorden, aki több száz ilyen áldozat agyát kapta meg.
“Ezek között az agyak között csodálatos anyagok voltak, szép szellemi fogyatékosságok, deformitások és korai gyermekbetegségek” – mondta a háború után, amint azt a kiállítás dokumentálja.
Az egész program fő koordinátora a berlini gyermekorvos, Dr. Ernst Wentzler volt. Bár koraszülöttek vagy születési rendellenességben szenvedő csecsemők kezelésére dolgozott ki módszereket, ő is támogatta a “gyógyíthatatlanok” életének megrövidítését. 1934-ben belépett a náci pártba; 1939 és 1945 között az eutanázia egyik vezető személyiségeként vizsgálta és értékelte a betegeket, és elrendelte több ezer gyermek meggyilkolását.
A gettóharcosok múzeumának kiállításán megjelenő hírhedt orvosok és tudósok listáján természetesen Dr. Mengele is szerepel, aki szadista orvosi kísérleteket végzett az auschwitzi haláltábor foglyain, és akit a “halál angyalának” neveztek. Mengele, aki a tengerbe fulladással vetett véget életének, nem légüres térben tevékenykedett. A kiállításon olyan képek és dokumentumok is láthatók, amelyek számos német tudós, köztük orvosok, genetikusok és biológusok toborzását írják le – mindannyian a náci megsemmisítő gépezet részei voltak.
A “Halálos orvostudomány” egyik képe egy 1937 szeptemberében a németországi Tubingenben tartott antropológiai konferenciát dokumentál. Dr. Mengele látható ott a tudomány világának három másik alakja mellett, akik előkészítették az utat az európai zsidók elleni végső megoldáshoz, és a náci Németországnak biológiai “igazolást” szolgáltattak gyilkos tetteikhez.
Az első közülük a tanára és mentora, Otmar von Verschuer biológus és ikerkutató, a Kaiser Wilhelm Antropológiai, Emberi Öröklődés és Eugenikai Intézet igazgatója volt. A második Eugen Fischer antropológus volt, aki “tanulmányt” végzett az afrikai gyermekekről, és megállapította, hogy azok “fajilag alacsonyabb rendűek”. A harmadik Alfred Ploetz pszichiáter volt, aki elméleteket dolgozott ki a faji alsóbbrendűségről, és a “faji higiénia” kifejezést a náci Németországban elterjedt kifejezéssé tette.
Egy másik orvos, akinek megvetendő tevékenységét a kiállítás bemutatja, Karl Klauberg nőgyógyász, aki a meddő nők kezelésére fejlesztett ki kezeléseket, de 1943-ban és 1944-ben kísérleteket végzett Auschwitzban, a tömegsterilizáció olcsó és hatékony módszerét keresve. Klauberg kísérleteinek mintegy 700 nő, többségükben zsidó áldozatul esett. Méreganyagokat fecskendezett a méhükbe, amelyek kínzó fájdalmat és néha halált okoztak.
“Nincs messze a nap, amikor elmondhatom, hogy egy orvos, esetleg 10 asszisztenssel, valószínűleg naponta több száz – ha nem 1000 – sterilizációt fog tudni végrehajtani” – írta Heinrich Himmlernek 1943. június 7-én.
A kiállítás emlékeztet arra, hogy nem a nácik voltak az elsők – és bizonyára nem az egyetlenek -, akik fajelméletekkel foglalkoztak. Az út Charles Darwin “A fajok eredete” című művének elferdítésétől a “faji javulásról” szóló elméletek gázkamrákban történő megvalósításáig hosszú volt, és Németországtól távol, már a 19. században elkezdődött. Valójában Francis Galton brit tudós volt az, aki 1822-ben megalkotta az “eugenika” (“jól született”, görögül) kifejezést a fajjavítás társadalmi-tudományos filozófiájának leírására. Az eugenika szerint erőfeszítéseket kell tenni a pozitív örökletes tulajdonságok elterjedésének elősegítésére, és meg kell akadályozni a hibás és fogyatékos emberek elszaporodását.
Európában, az Egyesült Államokban, Dél-Amerikában és Palesztinában is lehetett találni olyan embereket, akik elfogadták ezt a filozófiát. A kényszersterilizációt engedélyező törvényeket még az Egyesült Államokban is elfogadtak, amely hagyományosan mindennél jobban azonosult a liberalizmus értékeivel. Ezt írta Oliver Wendell Holmes legfelsőbb bírósági bíró 1927-ben, egy Carrie Buckról szóló vitában, egy olyan nőről, akit erőszakkal sterilizáltak, miután megállapították, hogy mentális rendellenességben szenved:
“Többször láttuk már, hogy a közjó a legjobb állampolgárokat is igénybe veheti. Furcsa lenne, ha nem szólíthatná fel azokat, akik már elszívják az állam erejét ezekre a kisebb áldozatokra, amelyeket az érintettek gyakran nem is éreznek annak, hogy megakadályozzák, hogy elárasszanak bennünket az alkalmatlansággal… A kötelező védőoltásokat fenntartó elv elég széleskörű ahhoz, hogy a petevezetékek átvágására is kiterjedjen. Három generációnyi félkegyelmű elég.”
Hat évvel később a nácik hatalomra kerültek, és ezen elvek némelyikét egy óriási horderejű gyilkos politika tudományos igazolásaként használták fel.