The Institute for Creation Research

”Luota Herraan koko sydämestäsi äläkä nojaa omaan ymmärrykseesi.” (Sananlaskut 3:5)

Monet uskovat sekoittavat nykyään usein uskon Jumalaan ja Jumalaan luottamisen. Usko on substantiivi. Se on jotakin, mitä sinulla on tai on hallussasi, ”substanssi” tai ”todiste” asioista, joita sekä toivotaan että ei nähdä (Hepr. 11:1). Usko Jumalaan on luottavaista uskoa siihen, että hän on kaiken suvereeni Luoja ja että hän voi ja aikoo tehdä sen, mitä hän väittää. Luottamus taas on verbi. Se on jotain, mitä teet tai minkä mukaan toimit. Usko tulee aina ensin, mutta luottamus ei ole koskaan taattu. Se on tahdonalainen valinta, tietoinen teko, ja se voi kasvaa vain uskostasi.

Uskon ja luottamuksen välillä on valtava ero, ja tarina Charles Blondinista ja Harry Colcordista tarjoaa hienon kuvauksen. Blondin oli aikansa johtava köysikävijä. Hän saavutti maailmanlaajuisen maineen vuonna 1859 ensimmäisenä Niagaran putousten ylittäjänä. Colcord oli hänen ystävänsä ja managerinsa. Kokonaan hampusta valmistettu köysi, joka oli 1 300 jalkaa pitkä ja halkaisijaltaan kaksi tuumaa, kierrettiin Amerikan puolella olevan tammen ympärille, kun taas toinen pää kuljetettiin Niagara-joen yli ja kiinnitettiin kanadalaiseen kallioon. Heilahtelun rajoittamiseksi Colcord kiinnitti vakauttavat köydet 20 jalan välein molemmilla rannoilla oleviin ankkureihin – lukuun ottamatta 50 ulottumattomissa olevaa jalkaa keskellä, joka roikkui ja heilui vaarallisesti. Colcordin taitavan markkinoinnin ansiosta kymmenettuhannet katsojat kokoontuivat katsomaan spektaakkelia. Vedonlyöjät löivät vetoja siitä, putoaisiko Blondin ja kuolisiko hän, ja myyjät kaupittelivat kaikkea limonadista viinaan.

Vähän ennen kello 17.00 30. kesäkuuta 1859 Blondin aloitti hitaan kävelynsä Amerikan puolelta. Kun hän oli ohittanut keskiosuuden, hän puhkesi juoksuun! Lyhyen tauon jälkeen hän lähti taas takaisin, mutta tällä kertaa laatikkokamera selässään. Blondin tasapainoili epävarmasti lähellä keskiosaa, asensi kameran huolellisesti ja otti kuvan väkijoukosta. Sitten hän pakkasi taakkansa uudelleen ja jatkoi loppumatkaa. Koko edestakainen matka kesti 23 minuuttia. Palattuaan turvallisesti takaisin Amerikan maaperälle Blondin julisti heti sarjan lisäesityksiä, joista jokainen oli edellisiä rohkeampi. Lehdistö ahmi sitä.

Monien viikkojen aikana Blondin käveli takaperin, käveli silmät sidottuina, teki voltteja, työnsi kottikärryjä ja jopa paistoi munakkaan yhdellä monista matkoistaan köyden yli. Hän uskoi pystyvänsä näihin urotekoihin, mutta hän myös luotti kykyihinsä suoriutua niistä. Katsojilla sen sijaan oli vain uskoa – tämä ero näkyi Blondinin uskaliaassa kävelyssä elokuussa 1859. Kun hän oli ylittänyt Kanadan puolelle, yleisö kauhistui, kun Blondin ilmestyi takaisin köyden varassa ja hänen managerinsa Harry Colcord takertui hänen selkäänsä. Muutama köysi katkesi matkan aikana, mutta Blondin ei epäröinyt ja ylitti rajan turvallisesti. Myöhemmin kerrottiin, että Blondin sanoi managerilleen: ”Katso ylös, Harry… et ole enää Colcord, vaan Blondin”. Kunnes tyhjennän tämän paikan, ole osa minua, mieli, ruumis ja sielu. Jos huojun, huoju kanssani. Älä yritä tasapainoilla itse. ”1

Tässä on ero uskon ja luottamuksen välillä. Katsojat uskoivat Blondiniin ja uskoivat hänen kykyihinsä. Mutta vain Colcord luotti häneen niin paljon, että kiipesi selkäänsä ja antoi tämän kantaa itsensä yli. Onko sinun luottamuksesi Herraan tuollainen? Luotatko todella siihen, että hän huolehtii ja huolehtii sinusta ja täyttää kaikki tarpeesi (Matt. 6:25; 1. Piet. 5:7; Fil. 4:19)? Vai luotatko henkilökohtaisiin voimavaroihisi ja ponnisteluihisi tai muihin ihmisiin tai asioihin, joita luulet hallitsevasi? Ilman Sananlaskujen 3:5:n mukaista ”luottamusta Herraan” et tule koskaan tuntemaan Sananlaskujen 3:6:n mukaista iloa ja luottamusta: ”Kaikilla teilläsi tunnusta hänet, niin hän ohjaa sinun polkusi.”

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.