Hi kaikille. Minut hyväksyttiin Michiganin yliopistoon pari viikkoa sitten, ja haluaisin jakaa esseeni auttaakseni A2C-yhteisöä.
Kontekstin vuoksi tässä on hieman tietoa minusta.
Tausta: Olen Aasiassa syntynyt biseksuaali nainen, ja suoritan lukiota yhdysvaltalaisessa sisäoppilaitoksessa. Sitä ennen kävin vuoden ajan kotimaassani julkista magneettikoulua.
Tilastot: 4.526 (W) GPA; 790 Chemistry ja 800 US History SAT II; 35 ACT
ECs: Gay-Straight Alliancen varapuheenjohtaja; Inclusion Councilin jäsen; koulun kirjoituskeskuksen stipendiaatti; maskeeraaja, näyttelijä ja teatteriteknikko; kirjoituskerhon puheenjohtaja; toisen kirjoituskerhon toinen perustaja vanhassa koulussani; taidenäyttelyn perustaja; freelance-valokuvaaja; kansainvälisen järjestön vietnamilaisen osaston sisältöpäällikkö.
Kysy rohkeasti mitä tahansa! Olen enemmän kuin iloinen voidessani auttaa ihmisiä. Myös palaute ja kritiikki näistä esseistä olisi tervetullutta, sillä haen myös muihin RD-kouluihin.
Common App
Joidenkin opiskelijoiden tausta, identiteetti, kiinnostuksenkohde tai lahjakkuus on niin merkityksellinen, että he uskovat hakemuksensa olevan epätäydellinen ilman sitä. Jos tämä kuulostaa sinulta, kerro tarinasi.
Syntyisin Hanoissa, mutta oikeasti olen monsuunin lapsi: kesämyrskyssä mieleni heräsi ensimmäisen kerran eloon. Sinä aamuna, kun myrsky iski Hanoihin, talo tulvi niin paljon, etten voinut mennä kouluun. Tulva tarjosi hengähdystauon muutoin ennalta arvattavaan keskiluokkaiseen elämääni; kerrankin päiväni ei kulkenut polkua kouluun, kotiin ja takaisin nukkumaan. Sen sijaan, kun isoäitini viihdytti minua merenkulkutarinoilla, taittelin paperiveneitä ja laskin ne merelle, joka oli muuttunut olohuoneeksemme.
Paradoksaalista kyllä, vaikka en voinut poistua talosta, maailmani oli paisunut sen neljän seinän ulkopuolelle. Mielikuvitukseni nautti myrskystä. Täytin ranta-alueen kaikilla isoäidin tarinoiden matkamiehillä, ja ne tanssivat sadepisaroiden tahtiin peltikatollamme. Huonekaluista tuli saaria, kelluvista köysistä jättimäisiä merilohikäärmeitä. Yhtäkkiä näin välähdyksen fyysisen maailman ulkopuolisesta maailmasta, jota en ollut koskaan ennen nähnyt. Näkökenttääni ei enää sitonut rautakautinen ikkuna; toinen käsi mielikuvituksellisella kaukoputkella, olin seikkailija, joka suuntasi ohi tunnetun maailman äärirajojen. Olin päättänyt seurata tuota välähdystä loppuun asti. Vuodet kuluivat ja tulvat loppuivat, mutta vaeltajien henki säilyi; se ruokki rajoittamatonta haluani tutkia oppikirjojeni tuolle puolen. Olin tyytymätön opetussuunnitelmaan, joka perustui pelkästään ulkoa opetteluun, ja luin ahnaasti etsiäkseni muita maailmoja. Vaikka minulla ei tuolloin ollut varaa kaukomatkoihin, purjehdin niin vietnaminkielisiin kuin englanninkielisiinkin kirjoihin kätkettyihin paikkoihin. Kaipasin löytää kokemuksia, ihanteita ja kansoja, joiden en koskaan uskonut voivan olla olemassa ”tosielämässä.”
Löysin ne Xuan Dieun runoista, sillä hänen rakkauslaulunsa paljastivat sellaista kiihkoa, jonka rinnalla toveruus, ainoa minulle opetettu suhde, kalpeni. Stalinin loputtomien oodien sijasta etsin turvaa Bardin soneteista. Verona häikäisi minua yltäkylläisyydellään, Hamletin Tanska komeudellaan. Purjeeni täyttyivät ihmisten kuiskauksista kautta aikojen, ja irtauduin rauta-ankkurista, joka oli yrittänyt rajoittaa älyllisiä tutkimuksiani. Kun perheeni taloudellinen tilanne muuttui, vanhempani uhrasivat aineelliset mukavuudet tarjotakseen minulle amerikkalaisen koulutuksen. Jännityksen vallassa kiidin Tyynenmeren yli ja laskeuduin Pennsylvaniaan.
Ennen Hillin kouluun saapumistani olin purjehtinut yksinäisyydessä, sillä vietnamilaisessa koulutuksessa keskustelua ja toisinajattelua sensuroitiin ankarasti. Vapaus, joka tervehti minua lammen toisella puolella, oli riemastuttavaa: ensimmäistä kertaa minua rohkaistiin laajentamaan älyllisiä näköalojani. Maistelin abrahamilaista teologiaa ja kvanttifysiikkaa vaahtera-pekaanikeksien välissä. Rakastuin Allen Ginsbergin ”Howl”-teokseen sen skitsofreeniseen loistokkuuteen. Vaelsin parabolisten kukkuloiden läpi laskennassa, ja opettajani painottaessa, että matematiikka on kieli, kudoin runoutta differentiaaliyhtälöistä. amerikkalaista koulutustani selvitellessäni löysin yhteisöstäni matkakumppaneita opettajien ja koulukavereiden muodossa. Sokraattisen menetelmän ohjaamana seisoin heidän erilaisten kokemustensa tarjoamien ideologioiden ja historioiden risteyskohdassa, ja sain aina kokonaisvaltaisemman ymmärryksen käsillä olevasta aiheesta, olipa kyse sitten englannin kielestä, ihmiskunnan motiiveista tai metodisesta näyttelemisestä, joka oli käsiteltävänä kyseisenä päivänä. Yhdessä olemme nykyajan argonautit; heidän avullaan kiidän kohti tiedon aamunkoittoa, ja joka kerta kotiin palatessani pyrin auttamaan muita vietnamilaisia tutkimusmatkailijoita heidän etsinnöissään, kuten minua on autettu.
Tarpeeni tutkia yli kaikkien rajojen on vienyt minua eteenpäin; se on se, mikä luonnehtii minua. Olen monsuunikuumeen synnyttämä purjevene, ja meri on aina kutsunut minua: itse rationaalisuuden tuolla puolen on aina uusi ajatus pohdittavaksi, horisontti läpäistäväksi, ja olen aina valmis lähtemään taas purjehtimaan.
Michigan-kohtaisia kysymyksiä
1. Jos voisit harrastaa vain yhtä niistä aktiviteeteista, jotka olet luetellut Common Applicationin Activities-osiossa, mitä niistä jatkaisit? Miksi? (Vaaditaan kaikilta hakijoilta.)
Human Library Vietnam -projekti on vaikuttanut minuun suunnattomasti: se ei ole ainoastaan avannut silmiäni sosiaaliselle ja taloudelliselle syrjinnälle, jota Vietnamin syrjäytyneet ryhmät kohtaavat, vaan se on myös luonut väylän, jonka kautta voisin vaikuttaa myönteisesti näihin ryhmiin. Hankkeen avulla kutsuin yli 80 puhujaa aliedustetuista vähemmistöistä ja suunnittelin asialistan tärkeimpiin tapahtumiin, joihin osallistui valtakunnallisesti 2000 henkilöä. Olen päättänyt valottaa samankaltaisten yhteisöjen ahdinkoa kaikkialla maailmassa ja aion jatkaa osallistumistani tähän hankkeeseen sekä liittyä U-M:n Call for Humanity -hankkeeseen. Kokemukseni verkostoitumisesta antaa minulle mahdollisuuden yhdistää voittoa tavoittelematon järjestö muihin humanitaarisiin järjestöihin, jotka jakavat aatteen, sekä luoda sisältöä kampuksen laajuisiin tapahtumiin, joilla pyritään lisäämään tietoisuutta apua tarvitsevista yhteisöistä.
2. Jokainen ihminen kuuluu moniin erilaisiin yhteisöihin ja/tai ryhmiin, joita määrittelee (muun muassa) yhteinen maantieteellinen sijainti, uskonto, etninen alkuperä, tulot, ruokakulttuuri, kiinnostuksen kohteet, rotu, ideologia tai henkinen perintö. Valitse yksi yhteisö, johon kuulut, ja kuvaile tätä yhteisöä ja paikkaasi siinä.
”Alice, minä… minä olen trans”, hän änkytti.
Kouluni teatteriryhmä on alati laajeneva Ohana; Disneyn Lilo ja Stitch -elokuvaa lainatakseni: ”Ohana tarkoittaa perhettä, ja perhe tarkoittaa, ettei ketään jätetä jälkeen.”
Vaikka tämä elokuva oli valmistanut minut liiaksi lasersäteileviin avaruusolentojen invaasioihin, siinä ei ollut mitään siitä, miten auttaa jotakuta tulemaan ulos. Siitä huolimatta tämä oli henkilö, jonka kanssa nauroin, itkin ja pidin kädestä kiinni esiripun läpi; tämä ei ollut avaruusolio, vaan sisarus. Hän oli perhe.
Vaikka teatterilapset rakastavatkin esiintymistä yleisölle, tärkeämpää on se, että jaamme ehdottoman rakkauden toisiamme kohtaan. Saapuessani Pennsylvaniaan kansainvälisenä siirto-opiskelijana huomasin olevani kaksi kertaa kauempana Hillin suositusta seurapiiristä, ja juuri teatteriryhmä toivotti minut tervetulleeksi kyseenalaistamatta koskaan itsearvostustani. Heistä tuli myrskyisän ensimmäisen vuoteni ankkuri; heistä löysin kodin.
Kun ystäväni siis avautui minulle, en voinut antaa hänelle muuta kuin sen rakkauden, jonka olin kerran saanut. Kun näyttelijäkaartimme käytti väärin hänen pronominejaan ja nimeään, korjasin heidät. Yhdessä muutimme sukupuolisidonnaiset roolit sukupuolineutraaleiksi, jotta kaikki voisivat osallistua tuotannoihimme. Lavan ulkopuolella pidin häntä sylissäni, kun hän kamppaili perheensä reaktioiden kanssa. Minusta kasvoi queer-opiskelijoiden puolestapuhuja sekä teatteriryhmässä että koulussa Hillin homoseksuaalien ja heteroseksuaalien liiton yhteispuheenjohtajana, jota olen hoitanut kaksi vuotta.Huolehdin ”toisista”, eksyneistä ja yksinäisistä; toivotan heidät tervetulleiksi perheeseen, joka ei koskaan jätä heitä taakseni.
3. Kuvaile ainutlaatuisia ominaisuuksia, jotka houkuttelevat sinua tiettyyn korkeakouluun tai kouluun (mukaan lukien etuoikeutetut sisäänpääsy- ja kaksoistutkinto-ohjelmat), johon haet Michiganin yliopistossa. Miten kyseinen opetussuunnitelma tukisi kiinnostuksenkohteitasi?
”Voisiko Freudin teoriaa Eroosista ja Thanatoksesta soveltaa sivilisaatioihin, erityisesti niiden hallinnan ja alistumisen osalta?” Kysyin, Niccolò Machiavellin Ruhtinas kädessäni. Olin lukenut ylioppilasvuoden ensimmäiset kaksi kuukautta poliittisia traktaatteja, runoja, psykologisia ja antropologisia teoksia historian kurssilla, ja tämä oli ensimmäinen kerta, kun nämä tekstit risteytyivät mielessäni. Yhtäkkiä historia sai aivan uuden muodon. Enää se ei ollut vain sarja erillisiä tapahtumia, vaan se oli puhjennut kukkaan kaikeksi tietämykseksi, jota tällä maailmalla oli tarjota, ja haluni tutkia ihmiskuntaa monin eri tavoin sen sijaan, että rajoittaisin itseni vain yhteen väylään, kukoistaisi samalla tavalla Michiganin College of Life, Science and the Arts -yliopistossa, koska siellä painotetaan monitieteistä oppimista.
Kolmikielisen äidin lapsena olen oppinut arvostamaan integroivaa oppimista: selittääkseni, miten maailma toimi, äitini käytti englannin ja venäjän kieltä, kieliä, jotka hän osasi, siinä missä vietnaminkieli ei onnistunut. Alkuperäinen nälkäni ylittää nämä kielelliset rajat on sittemmin noussut myös sosiaalisiksi ja humanitaarisiksi rajoiksi, sillä niin kuin on olemassa sanoja, joilla ei ole vastineita, on olemassa yhteisöjä, joiden oikeuksien menettäminen on ennennäkemätöntä ja joita ei voida ratkaista ymmärtämättä kansalaisoikeuksien historiaa maailmanlaajuisesti. Tällaisen globaalin näkemyksen saavutan LSA:n Residential College -ohjelmassa. Pienemmän luokkakoon ja yhteisöllisen oppimisen korostamisen ansiosta ohjelma ja RC-opiskelutovereideni monipuoliset kokemukset avaavat silmäni asioille, joita en ole vielä kokenut.
Tulevana aktivistina aion valjastaa koulutustani hyödyttämään syrjäytyneitä ryhmiä alikehittyneissä, siirtomaavallan jälkeisissä maissa. Sosiaalisen teorian ja käytännön (STP) ja kansainvälisten opintojen kaksoistutkintona, jonka erikoisala on vertaileva kulttuuri ja identiteetti (CCI), aion kritisoida ja analysoida instituutioiden roolia käyttäytymisilmaisujen globaalissa kontekstissa. Nämä taidot helpottavat sellaisten politiikkojen toteuttamista, jotka antavat kansalaisille, joilla ei ole oikeuksia, mahdollisuuden voittaa oikeudelliset ja taloudelliset kamppailunsa. Kurssit, kuten ”Intergroup Conflict and Coexistence: Religion, Ethnicity and Culture” varustavat minut tärkeillä välineillä, joiden avulla voin edistää yhteiskunnallista muutosta. Lisäksi STP:n tarjoamat kurssit, erityisesti ”History and Theory of Punishment” (rangaistusten historia ja teoria), antavat minulle mahdollisuuden kehittää koulutusta, jonka tavoitteena on luoda lainsäädäntöä ja organisaatioita, jotka puuttuvat etnisten ja uskonnollisten vähemmistöjen sosiaaliseen epätasa-arvoon Kaakkois-Aasian entisissä siirtomaissa. Lopuksi sidon tämän tiedon todellisuuteen tekemällä STP Honors -opinnäytetyön.
Luokkahuoneen ulkopuolella voin jatkaa optiMize-haastetta ja suunnitella käytännön ratkaisuja ongelmiin, joita köyhtyneet yhteisöt kohtaavat Vietnamissa; intersektionaalisella näkökulmallani voin tarjota tuoreita näkymiä ja helpottaa työtämme eri väestöryhmien kanssa. Annan myös ääneni Tab Michiganille mielipidekirjoittajana lainaten omia kokemuksiani, sillä olen kasvanut kulttuurien ja kielten hämärässä. Koska rakastan esittävää taidetta, aion lisäksi osallistua 58 Greenen, erityisesti sen monikulttuurisen painotuksen vuoksi, ja MUSKET/UAC:n toimintaan. Affiniteettiryhmistä aion liittyä BiLateraliin, koska haluan verkostoitua muiden biseksuaalien kanssa ja lisätä tietoisuutta itsestämme Michiganin kampuksella. Wolverine-sisaruksena aion käyttää poikkitieteellisiä oppejani ja käytännön työtäni vaikuttaakseni Ann Arborin kampuksella ja maailmassa.