Natsien käskyt puhdasta arjalaisyhteiskuntaa varten

”Kymmenen käskyä aviopuolison valintaa varten”, kirjoitti valtakunnan kansanterveyskomitea ja se julkaistiin Saksassa vuonna 1935. Tiistaista alkaen, kansainvälisenä holokaustin muistopäivänä, se on esillä hepreankielisenä käännöksenä osana ”Deadly Medicine: Creating the Master Race” -näyttelyssä gettotaistelijoiden talossa (Beit Lohamei Hagetaot) sijaitsevassa museossa.

Näyttely, joka sai alkunsa Yhdysvaltain holokaustin muistomuseossa Washingtonissa, valottaa niitä kieroutuneita periaatteita ja menetelmiä, joita natsit yrittivät testamentata Saksan kansalle osana hallinnon pyrkimyksiä ylläpitää niin sanottua ”rotupuhtautta”.

Ensimmäinen edellä mainituista käskyistä, jotka oli suunnattu naisille, oli: Muista, että olet saksalainen nainen ja että kaikki, mitä olet, on kansasi ansiota. Asiakirjassa selitetään, että vaikka ”geneettisesti terve” saksalainen nainen poistuu maailmasta, kaikki se, mitä hän siirtää jälkeläisilleen – joita toivotaan olevan runsaasti – jää jäljelle, ja näin ”kansasi elää ikuisesti!”

Toiset käskyt kehottavat saksalaisia naisia valitsemaan puolisonsa huolella: eli ”vain samasta arjalaisesta tai pohjoismaisesta verestä”. Toisiinsa sopimattomien rotujen sekoittaminen johtaa usein rodulliseen rappeutumiseen, asiakirjassa selitetään – ja sekä ihmisten että kansakuntien tuhoon. Saksalaisia naisia käskettiin lisäksi pitämään etäisyyttä vieraiden rotujen jäseniin, jotka eivät ole eurooppalaista alkuperää, ja pitämään ruumiinsa puhtaana, koska ”hetkellinen nautinto” on omiaan tuhoamaan terveyden ja perimän ikuisesti – ”kirous, joka kohdistuu teihin, lapsiinne ja lapsenlapsiinne”.”

Avaa gallerianäkymä
Läpinäkyvä ihmismalli, Gläserner Mensch, esillä Saksan hygieniamuseossa Luotto: Courtesy

Saksalaisia naisia kehotettiin kysymään potentiaaliselta kumppaniltaan tämän ”esi-isistä”. Älkää koskaan menkö naimisiin hyvän miehen kanssa huonosta perheestä, kirjoitettiin, sillä mikään lääketieteellinen aine ei voi muuttaa pilaantunutta ”geneettistä materiaalia”; suositeltiin, että potentiaalisen puolison tulisi jopa käydä lääketieteellisissä testeissä. Lisää neuvoja luettelossa: ”Etsikää kumppania, älkää leikkikaveria. Avioliiton tarkoitus on tuoda maailmaan lapsia ja kasvattaa jälkeläisiä. Tämä lopullinen tarkoitus saavutetaan vain sellaisten ihmisten kesken, jotka ovat rodullisesti, fyysisesti ja emotionaalisesti homogeenisia …”. Jos olet perinnöllisesti sopiva, et saa jäädä naimattomaksi.”

Nainen, joka ei valitettavasti ollut terve tai sopiva synnyttämään lapsia, vaikka hänen perheensä olisikin ollut ”puhdas saksalainen”, oli vaarassa joutua valtion suorittamaan sterilisaatioon. Tätä varten natsit hyväksyivät heinäkuussa 1933, vain muutama kuukausi valtaan pääsynsä jälkeen, lain perinnöllisistä sairauksista kärsivien jälkeläisten ehkäisemisestä.

Noin 400 saksalaista, jotka oli diagnosoitu ”heikkomielisiksi”, mielisairaiksi tai joilla oli muita vammoja, joiden katsottiin olevan luonteeltaan perinnöllisiä, steriloitiin kirurgisesti natsien aikana, ensin virallisesti ja myöhemmin salaa. Sterilisaatioehdokkaiden löytämiseksi natsit tekivät kyseenalaisia älykkyystestejä. Heidän uhriensa joukossa oli paljon köyhiä ja kouluttamattomia ihmisiä.

Avaa gallerianäkymä
Sokeat saksalaiset koulutytöt oppivat perinnöllisyydestä.Luotto: Courtesy

Sairas natsisielu

Gettotaistelijoiden talomuseon ”Kuolettava lääketiede” -näyttelyssä vedetään suora linja natsien jo ennen toisen maailmansodan puhkeamista aloittaman ”eutanasiaohjelman” – jonka uhrit olivat enimmäkseen muita kuin juutalaisia saksalaisia – ja tällaisten ”lääketieteellisten hoitotoimenpiteiden” suorittamisen välille muihin ihmisryhmiin kuuluviin uhreihin: Juutalaiset, mustalaiset, homoseksuaalit ja kaikki, jotka muodostivat kuvitellun uhan Saksan kansan terveydelle.

Edellä mainittujen kymmenen käskyn ja ”heikkomielisille” tehdyn testin selitysten ohella näyttelyssä on esillä muitakin historiallisia asiakirjoja, jotka avaavat ikkunan natsien sairaaseen sieluun. Yksi niistä on kenenkään muun kuin tohtori Josef Mengelen allekirjoittama kuitti, jolla hän hyväksyi kesäkuussa 1944 12-vuotiaan mustalaispojan mestatun pään siirtämisen ”tutkimusmateriaaliksi”. Toisessa näytteillä olevassa asiakirjassa saksalaisia kätilöitä ohjeistetaan ilmoittamaan viranomaisille fyysisesti tai älyllisesti vammaisten lasten syntymästä ilman, että vanhemmat tietäisivät jälkeläisen olevan tuomittu ”eutanasiaan” tästä syystä.

Avaa gallerianäkymä
Saksalainen esite vuodelta 1942, jossa saksalaisia naisia kehotetaan välttämään alkoholia ja nikotiinia, Luotto: Courtesy

”Tappava lääketiede” tekee israelilaisdebyyttinsä muutama kuukausi sen jälkeen, kun Berliinissä vihittiin muistomerkki mainitun eutanasiakampanjan uhreille ja keskustelu natsien saksalaisista uhrilahjoista on jälleen kerran alkanut askarruttaa ihmisiä maassa. Tammikuun 1940 ja elokuun 1941 välisenä aikana yli 70 000 ihmistä, joista suurin osa oli muita kuin juutalaisia saksalaisia, surmattiin eutanasialaitosten suihkuiksi naamioiduissa kaasukammioissa Saksassa ja Itävallassa.

”Operaatio T-4:ksi” kutsutun salaisen ohjelman osana valittiin surmattaviksi potilaita, jotka oli luokiteltu ”parantumattomiksi” tai tuottamattomiksi. Saksassa järjestetyn valtakunnallisen protestin seurauksena Hitler lopetti kaasulla tappamisen ohjelman, mutta eutanasia jatkui sodan loppuun asti ja vei yhteensä noin 200 000 ihmisen hengen. Heidän ruumiinosiaan lähetettiin tiedemiehille, kuten berliiniläiselle tohtori Julius Hallervordenille, joka sai satoja tällaisten uhrien aivoja.

”Noiden aivojen joukossa oli ihmeellistä materiaalia, ihania henkisiä vikoja, epämuodostumia ja varhaislapsuuden sairauksia”, hän sanoi sodan jälkeen, kuten näyttelyssä dokumentoidaan.

Avaa gallerianäkymä
Juutalaispään pienoismalli, jonka saksalaishallinto tilasi puolalais-juutalaiselta kuvanveistäjältä. Luotto: Courtesy

Koko ohjelman pääkoordinaattori oli berliiniläinen lastenlääkäri tohtori Ernst Wentzler. Vaikka hän oli kehittänyt menetelmiä ennenaikaisten tai syntymävirheistä kärsivien vauvojen hoitoon, hän kannatti myös ”parantumattomien” elämän lyhentämistä. Vuonna 1934 hän liittyi natsipuolueeseen; vuosina 1939-1945 eutanasiapyrkimysten johtavana hahmona hän testasi ja arvioi potilaita ja määräsi tuhansia lapsia murhattavaksi.

Gettotaistelijoiden museon näyttelyssä esiintyvien pahamaineisten lääkäreiden ja tiedemiesten listalla on tietenkin myös tohtori Mengele, joka suoritti sadistisia lääkinnällisiä kokeita Auschwitzin kuolemanleirin vangeilla ja jota kutsuttiin ”kuoleman enkeliksi”. Mengele, joka päätti elämänsä hukkumalla mereen, ei toiminut tyhjiössä. Esillä on myös kuvia ja asiakirjoja, jotka kuvaavat monien saksalaisten tiedemiesten, kuten lääkäreiden, geenitutkijoiden ja biologien, rekrytointia – he kaikki olivat osa natsien tuhoamiskoneistoa.

Yksi Kuolettava lääketiede -teoksessa esitetyistä kuvista dokumentoi antropologista konferenssia Saksan Tübingenissä syyskuussa 1937. Tohtori Mengele nähdään siellä yhdessä kolmen muun tiedemaailman vaikuttajan kanssa, jotka tasoittivat tietä Euroopan juutalaisten lopulliselle ratkaisulle ja tarjosivat natsi-Saksalle biologisen ”oikeutuksen” murhatoimilleen.

Avaa gallerianäkymä
Eugeniikan tutkija Otmar Freiherr von Verschuer tutkii kaksoisveljiä. Luotto: Courtesy

Ensimmäinen näistä oli hänen opettajansa ja mentorinsa, biologi ja kaksosten tutkija Otmar von Verschuer, keisari Vilhelmin antropologian, ihmisen perinnöllisyyden ja eugeniikan instituutin johtaja. Toinen oli antropologi Eugen Fischer, joka teki ”tutkimuksen” afrikkalaisista lapsista ja totesi, että he olivat ”rodullisesti huonompia”. Kolmas oli psykiatri Alfred Ploetz, joka kehitti teorioita rodullisesta alemmuudesta ja teki termistä ”rotuhygienia” yleisen ilmaisun natsi-Saksassa.

Toinen lääkäri, jonka halveksittavaa toimintaa näyttelyssä esitellään, on gynekologi Karl Klauberg, joka kehitti hoitokeinoja hedelmättömille naisille, mutta suoritti vuosina 1943 ja 1944 kokeita Auschwitzissa etsiessään halpaa ja tehokasta joukkosterilointimenetelmää. Noin 700 naista, joista suurin osa oli juutalaisia, joutui Klaubergin kokeiden uhriksi. Hän ruiskutti heidän kohtuunsa myrkkyjä, jotka aiheuttivat sietämätöntä kipua ja joskus kuolemaa.

”Päivä ei ole kaukana, jolloin voin sanoa, että yksi lääkäri, mahdollisesti kymmenen avustajan kanssa, pystyy luultavasti suorittamaan useita satoja sterilointeja – ellei peräti tuhat – päivässä”, hän kirjoitti Heinrich Himmlerille 7. kesäkuuta 1943.

Näyttely muistuttaa kävijöitä siitä, etteivät natsit olleet ensimmäisiä – eivätkä todellakaan ainoita – jotka pohtivat rotuoppia. Tie Charles Darwinin ”Lajien synty” -teoksen vääristelystä ”rotujen parantamista” koskevien teorioiden toteuttamiseen kaasukammioissa oli pitkä, ja se alkoi kaukana Saksasta jo 1800-luvulla. Brittiläinen tiedemies Francis Galton keksi vuonna 1822 ilmaisun ”eugeniikka” (kreikaksi ”hyvin syntyneet”) kuvaamaan rodun parantamiseen tähtäävää yhteiskuntatieteellistä filosofiaa. Eugeniikan mukaan on pyrittävä edistämään myönteisten perinnöllisten ominaisuuksien leviämistä ja estämään viallisten ja vammaisten ihmisten lisääntyminen.

Tämän filosofian omaksuneita ihmisiä löytyi Euroopasta, Yhdysvalloista, Etelä-Amerikasta ja Palestiinasta. Pakkosterilisaation sallivia lakeja hyväksyttiin jopa Yhdysvalloissa, joka on perinteisesti enemmän kuin mikään muu samaistunut liberalismin arvoihin. Näin kirjoitti korkeimman oikeuden tuomari Oliver Wendell Holmes vuonna 1927 keskustellessaan Carrie Buckista, naisesta, joka pakkosteriloitiin sen jälkeen, kun hänen todettiin kärsivän mielenterveysongelmista:

”Olemme nähneet useammin kuin kerran, että yleinen hyvinvointi voi vaatia parhaita kansalaisia. Olisi outoa, jos se ei voisi vaatia niitä, jotka jo nyt imevät valtion voimia, näihin vähäisempiin uhrauksiin, joita asianomaiset eivät useinkaan koe sellaisiksi, jotta estettäisiin se, että meidät hukutetaan epäpätevyyteen… Periaate, joka tukee pakollisia rokotuksia, on tarpeeksi laaja kattaakseen myös munanjohtimien leikkaamisen. Kolme imbesillien sukupolvea riittää.”

Kuusi vuotta myöhemmin natsit nousivat valtaan ja käyttivät joitakin näistä periaatteista tieteellisenä oikeutuksena valtavan laajalle ulottuvalle murhapolitiikalle.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.