Tässä miniatyyrimaalauksessa on Intian mogulivaltakunnan eliittiin kuuluvan henkilön ja askeettisen eli pyhän miehen kohtaaminen.
Pyhä mies on dervissi, henkilö, joka on ottanut köyhyyslupauksen ja elää tiukkaa elämää. Hänen sellinsä on kuvattu paviljonkina, ja hän istuu niukkojen tavaroidensa ympäröimänä: kävelykeppi, pussi, kirja, pieni keraaminen kulho ja rukoushelmet. Hänen takanaan vasemmalla puolella seisoo nuori palvelija, jolla on riikinkukkohöyhenviuhka. Hänen vieraanaan on nuorehko prinssi, joka on joskus tunnistettu nuoreksi Jahangiriksi (mogulien Intian hallitsija 1605-27) ja joka yhdistää kätensä kunnioittavasti pyhää miestä kohti. Prinssin seurassa on useita hahmoja, jotka kantavat lahjoja dervissiä varten.
Monet mogulien prinssit ja keisarit vierailivat usein tärkeiden pyhien hahmojen – sekä muslimien että muiden kuin muslimien – luona ja ottivat heidät myös vastaan suurella kunnioituksella hovissa. Yksi mogulien ainutlaatuisimmista piirteistä oli se, että he olivat muslimihallitsijoita, jotka hallitsivat enimmäkseen ei-muslimiväestöä. Tämä seikka erottaa heidät muista islamilaisista valtioista tuona aikana.
Miniatyyrit kuvastavat monia mogulien elämän osa-alueita – heidän kirjallisuuttaan ja historiaansa, hovin seremonioita, politiikkaa ja persoonallisuuksia, nautintoja ja älyllisiä kiinnostuksen kohteita. Keisari Jahangir ylpeili tällä alalla tuntemuksellaan:
”Mitä minuun tulee, mieltymykseni maalaustaiteeseen ja käytäntöni sen arvioinnissa ovat saavuttaneet sellaisen pisteen, että kun eteeni tuodaan mikä tahansa teos, joko edesmenneiltä tai nykytaiteilijoilta, voin ilman, että minulle kerrotaan nimeä, sanoa hetken mielijohteesta, että se on tuon ja tuon miehen teos.”
Tässä miniatyyrityössä on monia samoja piirteitä, jotka kuuluvat islamilaisen pienoismalausmaalaustaiteen pitkään perinteeseen. Siinä on uskomattomia yksityiskohtia sekä etualalla että taustalla, ja siinä on rikkaita ja hienovaraisia värejä sekä läheinen ja tarkka luonnonkuvaus.