Amy Blakeway on historian lehtori Kentin yliopistossa. Hän on kiinnostunut kuudennentoista vuosisadan Skotlannin vallasta ja politiikasta ja on kirjoittanut teoksen ’Regency in Sixteenth-Century Scotland’. Hän asuu tällä hetkellä Canterburyssa, mutta käy Edinburghissa aina kun voi.
Yli puolet kuudennestatoista vuosisadasta Skotlantia hallitsivat lapset. Aikakaudella, jolloin monarkin tahto oli akseli, jonka varassa poliittinen elämä pyöri, ja hänen auktoriteettinsa oli kaiken oikeuden lähde, ajanjaksot ilman aikuista hallitsijaa, niin sanotut kuninkaalliset vähemmistökaudet, olivat todella vaarallisia aikoja. Kuuden päivän ikäiset tai nelivuotiaat eivät tietenkään todellisuudessa hallinneet maata, mutta kysymys siitä, kenen pitäisi hallita heidän puolestaan, oli jännitteinen – ja siihen vastannut henkilö harvoin tyydytti kaikkia. Aikalaiset sanoivat, että regentit ”kantoivat hallitsijan persoonaa” – toisin sanoen he olivat hallitsija sen ajan. Tämä kuninkaallisen vallan täydellinen hallinta teki heidän hallinnostaan potentiaalisesti vaarallista.
Koska regentiksi nimitettiin mieluiten aikuinen kruununperijä, yleensä regentit olivat miehiä: kuusi kahdeksasta kuudennellatoista vuosisadalla. Naispuolisia regenttejä voitiin kuitenkin nimittää aviomiehensä testamentilla tai jos monarkki asui ulkomailla ja tarvitsi delegoida valtaansa poissaolonsa ajaksi. Näin tapahtui vuonna 1554: Skotlannin kuningatar Maria asui Ranskassa, ja koska hän oli kihlattu Ranskan kruununperijälle, hän asuisi siellä lähitulevaisuudessa. Väittäen, että hän (hieman yli yksitoistavuotiaana) oli nyt täysi-ikäinen, Maria määräsi, että Arranin kreivin James Hamiltonin olisi luovuttava regentuurista hänen äidilleen, Marie de Guiselle. Koska suunnitelman takana oli todellisuudessa Ranskan mahtava Henri II, skottien oli pakko suostua.
Marie de Guise seurasi muiden edellisen vuosisadan Stewart-vaimojen ja -äitien, kuten Jaakob II:n äidin Joan Beaufortin ja Jaakob III:n äidin Mary of Gueldresin, jalanjälkiä. Vuosina 1513-1514 Margaret Tudor, Englannin Henrik VIII:n isosisko ja Jaakko IV:n leski, toimi poikansa Jaakko V:n sijaishallitsijana – hän menetti vallan, kun hänen uusi avioliittonsa johti siihen, että hän siirtyi uuden miehensä lailliseen määräysvaltaan. Marie de Guise oli kuitenkin erilainen: kaikki nämä regentit olivat aina vain väliaikaisia hallitsijoita, jotka luovuttaisivat vallan, kun heidän lapsensa tulisi täysi-ikäiseksi. Koska Maria jäisi Ranskaan miehensä luokse, Marie de Guise oli uudenlainen regentti, pysyvä hallitsija ikuisesti poissaolevan monarkin puolesta.
Laajasti levinneestä naishallitsijoita kohtaan tuntemastaan ahdistuksesta huolimatta leskikuningatar oli hyvä valinta regentiksi siitä yksinkertaisesta syystä, että hän rakasti lapsiaan. Shakespeare ei kirjoittanut Rikhard III:aa tyhjiössä, ja pelkoa siitä, että kunnianhimoinen setä ottaisi mallia Rikhard III:sta, tappaisi veljenpoikansa ja varastaisi kruunun, esitettiin usein. Sitä vastoin oletettiin, että äiti suojelisi lapsiaan – ja naispuoliset regentit manipuloivat tätä retoriikkaa omaksi edukseen, ehkäpä koskaan niin taitavasti kuin Katariina de Medici, joka oli nuoren poikansa Kaarle IX:n, Ranskan, regentti.
Kuningataräitejä ei kuitenkaan määritellyt vain heidän sukupuolensa. Heidän kansallisuutensa aiheutti ongelmia heidän ehdokkuudelleen regentiksi. Katariina de Medici oli italialainen. Margaret Tudor oli englantilainen, ja Marie de Guise itse oli ranskalainen. Voisiko ulkomailla syntynyt nainen todella ajaa Skotlannin etua? Marie de Guisen kohdalla sukupuolen ja kansallisuuden sekoitus yhdistettynä uskonnollisten jännitteiden erityisen syttyvään ainesosaan muodosti tappavan cocktailin, joka lopulta aiheutti hänen kaatumisensa.
Ironista kyllä, kun otetaan huomioon, että Marie päättäisi elämänsä Ranskan vallan vihattuina kasvoina Skotlannissa, Ranskassa häntä olisi pidetty hieman ulkomaalaisena. Hänen isänsä Claude, Guisen herttua, oli yksi Ranskan hovin Princes Étrangers (vieraat prinssit) – tämä titteli merkitsi itsenäisen hallitsijadynastian jäsenyyttä. He olivat itsenäisten Lothringenin herttuoiden jälkeläisiä, joiden maat liitettiin Ranskaan vasta 1700-luvulla.
Marie saapui Skotlantiin vuonna 1538 avioitumaan Jaakko V:n kanssa – se oli molempien toinen avioliitto. Hän oli aiemmin ollut naimisissa Madelinen, Francois I:n sairaalloisen tyttären kanssa. Marie oli itse asiassa osallistunut heidän avioliittoonsa Pariisissa ensimmäisen aviomiehensä Louis de Longuevillen herttuan seurassa.
Kuningattarena hän toi Skotlantiin huomattavaa kulttuuripääomaa käymällä kirjeenvaihtoa Ranskassa asuvien sukulaistensa kanssa järjestääkseen käsityöläisiä tulemaan tänne kunnostamaan kuninkaallisia palatseja ja hankkimalla teknistä taitotietoa skotlantilaisiin kaivosprojekteihin. Viittaukset hänen ”vaunuihinsa” viittaavat siihen, että hän saattoi omistaa Skotlannin ensimmäiset tai ainakin yhden ensimmäisistä vaunuista. Hän täytti myös tärkeimmän tehtävänsä kuningattaren puolisona: tulla raskaaksi ja saada aikaan, mieluiten miespuolisia, lapsia, vaikka valitettavasti kaksi poikaa, jotka hän sai vuosina 1540 ja 1541, elivät vain lyhyen aikaa.
Maria de Guise oli toisin sanoen mallikelpoinen kuningattaren puoliso, mutta mikään ei viittaa siihen, että hän olisi pyrkinyt poliittiseen vaikuttamiseen. Jaakko V:n kuoltua vuonna 1542 kukaan ei ehdottanut, että hänen leskensä tulisi regentiksi: Marie de Guisen tehtävänä oli kasvattaa uusi kuningatar.
Tämä herättää mielenkiintoisen kysymyksen: miten Guise siirtyi vuonna 1542 näennäisen epäpoliittisesta kuninkaallisesta puolisosta regentiksi ja Skotlannin hallitsijaksi?
Prosessi oli alkanut vuonna 1544, kun hän ja joukko aatelisia, jotka olivat tyytymättömiä regenttinä toimineeseen Arraniin, ehdottivat suunnitelmaa, jonka mukaan Guise jakaisi vallan tämän kanssa. Ei ollut yllättävää, että hän hylkäsi tämän, ja muutaman kuukauden ajan Marie de Guise yritti johtaa vaihtoehtoista hallitusta. Tämä kuitenkin epäonnistui – jopa englantilaiset, joiden kanssa skotit olivat sodassa, olivat haluttomia neuvottelemaan hänen kanssaan. Hän ja Arran pääsivät sopuun syksyyn mennessä ja näyttävät onnistuneen jonkinlaisessa työsuhteessa siihen asti, kunnes hän otti vallan vuonna 1554.
Silloinkin kun Guise oli osa Arranin hallintoa, se, että hänellä oli hallinnassaan kolmasosa kruunun maista, aiheutti ongelmia regentille. Kruunun tulot vähenivät, ja kilpaileva mesenaatin lähde saattoi syödä hänen kannatustaan. Hän nautti kuitenkin Ranskan kuninkaan luottamusta, ja käynnissä olleessa sodassa englantilaisia vastaan Ranskan tuki oli ratkaisevan tärkeää. Tämä vahvistui vuoden 1548 jälkeen, kun Ranskan ja Skotlannin välisessä Haddingtonin sopimuksessa luvattiin Ranskan tuki sotatoimille ja sovittiin Marian avioliitosta Dauphin Francois’n kanssa. Tämä sopimus merkitsi sitä, että Maria olisi pysyvästi poissa Skotlannista, ja loi näin olosuhteet, jotka lopulta johtivat siihen, että Guisesta tuli regentti.
Monet historioitsijat pitävät Marie de Guisen vierailua Ranskassa elokuusta 1550 marraskuuhun 1551 toisena avainhetkenä hänen asteittaisessa nousussaan regentiksi. Monien skotlantilaisten aatelisten saattamana Guise oli varmasti keskeisessä asemassa Ranskan hovielämässä tänä aikana ja neuvotteli Ranskan jatkuvan tuen Skotlannille. Vähemmän selvää on kuitenkin se, keskusteltiinko näissä neuvotteluissa myös mahdollisuudesta, että hänestä itsestään tulisi regentti, ja jos näin oli, saapuiko Guise itse Ranskaan valmiina keskustelemaan tästä, vai nousiko asia esiin keskustelujen aikana.
Palattuaan takaisin Skotlantiin vasta vuoden 1553 loppupuolella nopeasti muuttunut kansainvälinen tilanne teki Guisen mahdollisuudesta tulla regentiksi todellisuutta. Mary Tudorin nousu Englannin valtaistuimelle merkitsi Ranskan suurten kilpailijoiden, Habsburgien, Mary Tudorin äidinsukulaisten ja suvun, josta hän etsi aviomiestä, vahvistumista. Skotlanti oli sidottava varmemmin Ranskaan, ja kuukausia kestäneiden tiiviiden neuvottelujen jälkeen Arran suostui luopumaan regentuurista.
Maryn viholliset väittivät myöhemmin, että hän horjutti seremoniaa, jolla hänet nimitettiin regentiksi, pitämällä päässään kruunua, joka kuului hänen tyttärelleen – ja kaiken kukkuraksi Ranskan kuninkaan edustaja asetti kruunun hänen päähänsä. Hänen arkkivihollisensa John Knox huomautti, että Marien kruunaaminen tällä tavoin oli ”yhtä kaunis näky (jos ihmisillä olisi silmät) kuin satulan asettaminen kurittoman lehmän selkään”. Tästä tarinasta ei kuitenkaan ole vahvistavia todisteita, ja ainoat kirjoittajat, jotka mainitsevat sen, eivät olleet Edinburghissa, kun Guisesta tuli regentti. On paljon todennäköisempää, että tämä oli joko keksintöä tai tahallista manipulointia siitä, että kruunu siirrettiin Arranin edestä Guiselle vallansiirron symboliksi. Tämän tarinan tarkoituksena oli viestiä Guisen vaarallisesta kunnianhimosta ja siten siitä, että hän oli vaarallisen sopimaton hallitsijaksi.
Kuusi vuotta kestäneen hallituskautensa aikana hän kuitenkin suhtautui vakavasti tehtäviinsä regenttinä. Hän esimerkiksi järjesti lukuisia justice ayres – ympäri Skotlantia liikkuvia kiertäviä oikeusistuimia – mikä oli erityisen merkittävää, koska oikeuden jakaminen ymmärrettiin yhdeksi hyvän hallitsijan keskeisistä osa-alueista.
Vuoteen 1555 mennessä todellisuus poissaolevasta kuningattaresta ja ranskalaisesta regentistä, joka nimitti ranskalaisia neuvonantajia keskeisiin virkoihin, oli kuitenkin alkanut purra kotiin. Parlamentti hyväksyi lain, jossa valitettiin, että monet skotlantilaiset olivat ”speiking aganis the quenis grace and sawing evill brute anent the Maist Christin King of Frances subjectis send in this realme for the commoun weill”, ja jossa säädettiin ankarat rangaistukset sitä vastustaneille. Lokakuussa 1557 aatelisto kieltäytyi Guisen käskystä hyökätä Englantiin – he väittivät, että tämä ei ollut Skotlannin etujen mukaista, vaan ainoastaan yritys miellyttää ranskalaisia. John Knoxin mukaan Guise oli raivoissaan, mutta muut todisteet osoittavat, että hän ja aatelisto onnistuivat rakentamaan suhteet uudelleen ja pysyivät ystävällisissä väleissä vielä vuoden ajan. Kun aateliset hylkäsivät hänet ja selittivät Skotlannin yleisölle ja mahdollisille liittolaisille ulkomailla, miksi he vastustivat laillisesti nimittämäänsä regenttiä, he vetosivat uskonnollisiin huolenaiheisiinsa, mutta ennen kaikkea pelkoonsa siitä, että Ranskan hallinto kumoaisi Skotlannin lait ja että ranskalaiset lopulta valloittaisivat Skotlannin.
Oliko tässä mitään perää? Marie kiisti sen aina. Hän oli kuitenkin nimittänyt luotettavia ranskalaisia virkamiehiä tärkeisiin tehtäviin Skotlannissa. Hän myös ajoittain piti Skotlantia maana, joka oli muutettava, ja kirjoitti kerran veljelleen: ”Luoja tietää… millaista elämää minä elän. Ei ole mikään pieni asia saattaa nuori kansakunta täydelliseksi.”
Syyskuusta 1558 alkaen Skotlannissa kasvava protestanttinen puolue tuli yhä äänekkäämmäksi. Mutta vasta toukokuussa 1559 tämä purkautui väkivaltaiseksi kapinaksi regenttiä vastaan – ja tämänkin jälkeen tarvittiin useita kuukausia väliaikaisia kompromisseja, ennen kuin keskeiset aateliset hylkäsivät Guisen. John Knoxin teos History of the Reformation in Scotland (Skotlannin uskonpuhdistuksen historia) on yksi tärkeimmistä lähteistä, joita meillä on tästä ajanjaksosta. Se, että hän oli poissa Skotlannista suurimman osan Guisen hallituskaudesta, yhdistettynä hänen ilmeiseen omaan etuunsa hänen käsittelemiensä tapahtumien suhteen, tekee siitä kuitenkin myös yhden ongelmallisimmista. Hänen suhtautumistaan Marie de Guiseen voi kuvailla vain myrkylliseksi. Hän esimerkiksi väitti, että Marie de Guise taivutteli uudistusmieliset suostumaan Marian avioliittoon Dauphinin kanssa. Kun he olivat antaneet suostumuksensa, Marie ”alkoi vuodattaa lisää ja paljastaa piilevää myrkkyä alhaalla olevasta harteestaan”. Kun St Andrewsin arkkipiispa teloitti uskonpuhdistaja Walter Milnen, Knox sanoi, että Guise ”naisena, joka on syntynyt valehtelemaan ja pettämään”, väitti niin vakuuttavasti, ettei hän tiennyt teloituksesta etukäteen, että protestantit, ”jotka eivät epäilleet mitään siitä, että kuningatar olisi antanut suostumuksensa edellä mainittuun murhaan”, jatkoivat hänen tukensa hakemista.
Knoxin tarve perustella kapinaa, jota hän kannusti Marie de Guisea vastaan, sai hänet kuvaamaan hänet vaarallisena roistona, ranskalaisena, katolilaisena naisena, jota ajoi kunnianhimo, joka sai hänet lahjomaan, pettämään ja korruptoimaan kohtaamiaan henkilöitä. On mahdotonta tietää, mitkä näistä huolenaiheista saivat hänen alamaisensa nousemaan kapinaan häntä vastaan, mutta on selvää, että vuoteen 1559 mennessä vallankäyttö oli muuttanut tämän kerran mukautuvan kuningattaren puolison todella vaaralliseksi naiseksi.