99 Jumalan nimeä
Allah ymmärretään usein (väärin) muslimien Jumalaksi. ”Allah” on kuitenkin yksinkertaisesti arabiankielinen sana sanalle ”jumala”; näin ollen myös muiden uskontoperinteiden arabiankieliset käyttävät tätä sanaa. Islamissa Allahia ei tunneta vain tällä nimellä, vaan hänet tunnetaan myös attribuuteilla, jotka löytyvät Koraanista ja profeetta Muhammedin hadithista. Yleisesti ottaen muslimit sanovat, että on 99 termiä, joita pidetään sekä niminä, koska ne viittaavat Jumalaan, että attribuutteina, koska ne kuvaavat Jumalan eri puolia. Nämä attribuutit viittaavat kaikki Jumalan singulaariseen olemukseen, mutta edustavat erilaisia piirteitä. Tunnetun oppineen Hamza Yusufin antama metafora näille attribuuteille on lukuisat värit, jotka näkyvät, kun valo taittuu.
Koraanissa on useita jakeita, joissa kerrotaan uskovalle, että Jumalalla on kauniita nimiä, arabiaksi ”asma ul-Allah al-husna”. Luvun 7 jakeessa 180 ihmisiä käsketään kutsumaan Jumalaa näillä nimillä:
Kauneimmat nimet kuuluvat Allahille, joten kutsukaa Häntä niillä.
Seuraavasti luvun 59 jakeissa 22-24 mainitaan, että Jumalalla on useita ominaisuuksia, ja niissä mainitaan joitakin näistä nimistä:
Allah on Hän, jota enempää kuin Häntä ei ole olemassa? Joka tietää (kaiken) sekä salatun että avoimen; Hän armollinen, laupias. (22) Allah on Hän, jonka lisäksi ei ole muuta jumalaa… Valtias, Pyhä, Rauhan (ja täydellisyyden) lähde. uskon vartija, turvan säilyttäjä, mahtavuudessa ylistetty, vastustamaton, korkein: Kunnia Allahille! (Korkea on Hän) niiden kumppaneiden yläpuolella, joita Hänelle liitetään. (23) Hän on Allah, Luoja, Kehittäjä, muotojen (tai värien) antaja. Hänelle kuuluvat Kauneimmat Nimet; kaikki, mitä on taivaassa ja maan päällä, julistaa Hänen Ylistystään ja Kunniaansa; ja Hän on Mahtava, Viisas. (24)
Profeetalta on myös hadith, joka korostaa Jumalan nimien tuntemisen ja ulkoa opettelemisen hyveellisyyttä:
Abu Hurairah kertoi Allahin lähettilään (rauha hänelle) sanoneen: Allahin nimiä on yhdeksänkymmentäyhdeksän; se, joka painaa ne mieleensä, pääsee Paratiisiin. Totisesti, Allah on pariton (Hän on yksi, ja se on pariton luku) ja Hän rakastaa parittomia lukuja. Ja Ibn ’Umarin kertomuksessa (sanat ovat): ”Hän, joka luetteli ne.” (Muslim ibn al-Hajjaj Nishapuri, Sahih Muslim)
Kaikkien näiden nimien ja ominaisuuksien edellä on määräinen artikkeli ”al-”. Ihmiset voivat nimetä lapsensa jollakin näistä attribuuteista (kuten Kareem, joka tarkoittaa anteliasta), mutta he eivät voi käyttää määräistä artikkelia. Toisin sanoen ihmisillä on joitakin näistä ominaisuuksista, kuten anteliaisuus, armollisuus, kärsivällisyys ja anteeksianto, mutta vain Jumalalla on nämä ominaisuudet niiden absoluuttisessa merkityksessä. Toinen yleinen nimirakenne, jossa näitä attribuutteja hyödynnetään, on se, että Jumalan attribuuttia edeltää termi ”palvelija/orja” – arabiaksi ”abd” – jolloin muodostuu nimiä kuten AbdulRahman (armollisimman orja) ja AbdulKareem (anteliaimman palvelija).
Joitakin attribuutteja ymmärretään usein väärin, kuten esimerkiksi Al-Mumiit, joka tarkoittaa Kuoleman tuojaa. Muslimeille tämä on yksi Jumalan kauniista nimistä, koska se kuvaa Jumalan todellisuutta – sitä, että Jumala on se, joka aloittaa elämän ja lopettaa sen. Kaikki attribuutit auttavat muslimeja tuntemaan Jumalan ja sen, miten he voivat vedota häneen niissä monissa tilanteissa, joita he kohtaavat elämänsä aikana.
Oletko perehtynyt islamin Jumalan attribuutteihin? Miten suhtaudut näihin nimityksiin? Onko muilla uskonperinteillä useita nimiä jumalalliselle? Mikä tehtävä näillä nimillä on?