Jeesuksen 9 ominaisuutta johtajana

Mitkä ovat Jeesuksen ominaisuudet johtajana?

Markuksen evankeliumi alkaa kertomalla lukijalle yhdeksästä Jeesuksen ominaisuudesta johtajana.

Kun luet Markuksen kirjan ensimmäistä lukua, löydät Kristuksesta joitakin tunnusomaisia piirteitä, joita jokainen tiiminjohtaja voi oppia!

Hänen opetustensa raamatulliset totuudet ja hänen johtamistyylinsä malli ovat arvokkaita jokaiselle johtajalle.

Tässä on yhdeksän piirrettä Jeesuksesta johtajana, jotka kannattaa ottaa huomioon:

1. Jeesus ei mainostanut itseään. (Mark. 1:11)

Aloittaessaan palvelutyönsä Jeesus teki selväksi, että toiminnassa oli korkeampi voima.

Se, että hän asetti itsensä Johannes Kastajan hoiviin kastetta varten, osoitti, että Jeesus aikoi opettaa seuraajilleen, että alistuminen ei tarkoita heikkoutta.

Mitä Jeesus näytti, oli hänen palvelutyönsä ensimmäinen esimerkki siitä, mistä todellisessa palvelijuudessa oli kyse.

Matt. 3:13-15:ssä Raamattu selittää yksityiskohtaisemmin, miksi Jeesus aloitti palvelutyönsä sillä, että hän ei ylentänyt itseään, vaan antoi Johanneksen kastaa hänet sen sijaan, että Jeesus olisi kastanut Johanneksen. Matteus kirjoittaa nämä sanat,

”Sitten Jeesus tuli Galileasta Jordanille Johanneksen kastettavaksi. Mutta Johannes yritti estää häntä sanomalla: ”Minä tarvitsen sinun kasteesi, ja sinä tulet minun luokseni”. Jeesus vastasi: ”Olkoon nyt niin; meidän on sopivaa tehdä tämä kaiken vanhurskauden täyttämiseksi.”” Silloin Johannes suostui.” (NIV)

Tämä Jeesuksen teko luo perustan sille, mitä hän opettaisi tuleville opetuslapsilleen palvelevasta johtajuudesta.

2. Jeesus oli kuuliainen Pyhälle Hengelle. (Mark. 1:12-13)

Jeesuksen kasteen jälkeen evankeliumin kirjoittaja Markus kertoo, että ”Henki lähetti hänet heti erämaahan, ja hän oli erämaassa neljäkymmentä päivää saatanan kiusattavana. Hän oli villieläinten kanssa, ja enkelit seurasivat häntä.”

Evankeliumin kirjoittaja Matteus kertoo tämän kertomuksen Jeesuksen erämaahan menosta yksityiskohtaisemmin.

”Sitten Henki vei Jeesuksen erämaahan paholaisen kiusattavaksi. Paastottuaan neljäkymmentä päivää ja neljäkymmentä yötä hän oli nälkäinen. Kiusaaja tuli hänen luokseen ja sanoi: ”Jos sinä olet Jumalan Poika, niin sano, että nämä kivet muuttuvat leiväksi.”

Jeesus vastasi: ”Kirjoitettu on: ’Ihminen ei elä ainoastaan leivästä, vaan jokaisesta sanasta, joka lähtee Jumalan suusta.”

Silloin paholainen vei hänet pyhään kaupunkiin ja pani hänet seisomaan temppelin korkeimmalle kohdalle. ”Jos sinä olet Jumalan Poika”, hän sanoi, ”heittäydy alas. Sillä kirjoitettu on:

”Hän käskee enkeleitään sinusta, ja he nostavat sinut ylös käsissään, niin ettet lyö jalkaasi kiveen.”

Jeesus vastasi hänelle: ”On myös kirjoitettu: ’Älä koettele Herraa, sinun Jumalaasi.”

Tällöin paholainen vei hänet hyvin korkealle vuorelle ja näytti hänelle kaikki maailman valtakunnat ja niiden loiston. ”Kaiken tämän minä annan sinulle”, hän sanoi, ”jos sinä kumarrat ja kumarrat minua.”

Jeesus sanoi hänelle: ”Pois minusta, saatana! Sillä kirjoitettu on: ’Palvokaa Herraa, teidän Jumalaanne, ja palvelkaa vain häntä.”

Silloin paholainen jätti hänet, ja enkelit tulivat ja seurasivat häntä.” (Matt. 4:1-11)

Tässä kolmessa koettelemuksessa Jeesusta kiusattiin kaikin tunnetuin tavoin. Apostoli Johannes jakoi kaikki synnit kolmeen luokkaan kirjoittaessaan kirjeen Uuden testamentin alkuseurakunnalle. Hän kirjoitti,

”Älkää rakastako maailmaa älkääkä mitään maailmassa. Jos joku rakastaa maailmaa, ei hänessä ole rakkautta Isää kohtaan. Sillä kaikki, mitä maailmassa on – lihan himo, silmien himo ja elämän ylpeys – ei ole peräisin Isältä vaan maailmasta. Maailma ja sen halut katoavat, mutta joka tekee Jumalan tahdon, se elää iankaikkisesti.” (1. Joh. 2:14-18)

Kaikki synnit kuuluvat näihin kolmeen kategoriaan, lihan himoon, silmien himoon ja elämän ylpeyteen. Näin Jeesuksen kiusaukset ja Johanneksen opetukset sopivat yhteen.

• Lihan himo – ”Jos sinä olet Jumalan Poika, sano näille kiville, että ne muuttuvat leiväksi.”
• Silmien himo – ”Taas paholainen vei hänet hyvin korkealle vuorelle ja näytti hänelle kaikki maailman valtakunnat ja niiden loiston. ”Kaiken tämän minä annan sinulle”, hän sanoi, ”jos sinä kumarrut ja kumarrat minua.”
• Elämän ylpeys – ”Sitten paholainen vei hänet pyhään kaupunkiin ja pani hänet seisomaan temppelin korkeimmalle kohdalle. ”Jos sinä olet Jumalan Poika”, hän sanoi, ”heittäydy alas”.

Jumalalle kuuliaisena oleminen ei ole helppoa.

Monet asiat elämässä voivat vetää meidät pois Herran seuraamisesta. Pyhä Henki antoi Jeesukselle voimaa kuuliaisuuteen Isäänsä kohtaan. Tämä uskollisuus perustui hänen pyhien kirjoitusten tuntemukseensa ja käyttöönsä.

3. Jeesus heitti näyn kirkkaasti, yksinkertaisesti ja suoraan. (Mark. 1:15)

Pian sen jälkeen, kun Jeesus oli aloittanut palvelutyönsä, Johannes pidätettiin. Kun tämä tapahtui, ”Jeesus tuli Galileaan ja julisti Jumalan evankeliumia ja sanoi: ”Aika on täyttynyt, ja Jumalan valtakunta on tullut; tehkää parannus ja uskokaa evankeliumiin”.” (Mark. 1:15)

Yksi Jeesuksen palvelutehtävän aktiivisimmista osatekijöistä oli hänen kykynsä olla yksinkertainen, selkeä ja suora.

Tämä käytös näkyi hänen saarnassaan ja opetuksessaan. Hänen kykynsä kertoa totuus yksinkertaisen vertauksen avulla oli kaiken hänen tekemisensä perusta.

Näillä vertauksilla oli tarinaa suurempi tarkoitus. Jeesus selitti sen opetuslapsilleen, kun hän sanoi,

”Siksi minä puhun heille vertauksilla:

”Vaikka he näkevät, he eivät näe; vaikka he kuulevat, he eivät kuule eivätkä ymmärrä.”

Heissä toteutuu Jesajan profetia:

”Te tulette aina kuulemaan, mutta ette koskaan ymmärtämään; te tulette aina näkemään, mutta ette koskaan havaitsemaan”. Sillä tämän kansan sydän on kovettunut, he tuskin kuulevat korvillaan, ja he ovat sulkeneet silmänsä. Muuten he saattaisivat nähdä silmillään, kuulla korvillaan, ymmärtää sydämellään ja kääntyä, ja minä parantaisin heidät.”” (Matt. 13:13-15)

4. Jeesus oli strateginen tiiminrakentaja. (Mark. 1:17)

Kun Jeesus kutsui neljä ensimmäistä opetuslasta, jotka olivat kalastajia, seuraamaan häntä, hän sanoi: ”Tulkaa, seuratkaa minua”, Jeesus sanoi, ”ja minä lähetän teidät kalastamaan ihmisiä”. Kun Jeesus alkoi kutsua opetuslapsiaan seuraamaan häntä, hän aloitti miehistä, joilla oli jotain yhteistä.

Evankeliumissa Matteuksen mukaan (luku 4) kaksi ensimmäistä ihmistä, jotka Jeesus kutsui, olivat kalastajia, jotka olivat myös veljiä. Heidän nimensä olivat Pietari ja Andreas. Seuraavat kaksi värvättyä olivat Pietarin ja Andreaksen ystäviä, jotka olivat myös kalastajia. He olivat veljeksiä, joiden nimet olivat Jaakob ja Johannes. Onko tämä Jeesuksen ensimmäisten rekrytoijien prosessi merkityksetön, vai onko siitä opittavaa?

Kristuksen teko ensimmäisten opetuslasten rekrytoinnissa on oppitunti siitä, kuinka tärkeää jokaisen johtajan on aloittaa sellaisten ihmisten kanssa, joilla on yhteisiä piirteitä ja arvoja. Näiden neljän miehen ei tarvinnut selitellä itseään toisilleen, eikä heidän tarvinnut oppia toistensa taustoja.

Aina kun johtaja yrittää rakentaa tiimiä, on olennaista, että ydinryhmä koostuu ihmisistä, jotka ymmärtävät toisiaan. Tämä toiminta mahdollistaa vakauden luomisen ennen monimuotoisuuden ja konfliktien syntymistä. Ole varma yhdestä asiasta konflikti kehittyy missä tahansa tiimityössä. Ennen kuin Jeesus rekrytoi kahdeksan muuta opetuslasta, hänen ensimmäinen toimintansa oli vakaan ytimen luominen.

5. Jeesus oli suhteiden rakentaja. (Mark. 1:19)

Kuten edellä todettiin, Jeesus aloitti opetuslastensa rekrytoinnin etsimällä niitä, joilla oli jotain yhteistä. Tämä vahva perusta johti luonteeltaan erilaisten kutsumiseen. Otetaan esimerkiksi Matteus, Rooman veronkerääjä, ja Simon kiihkoilija (ei Simon Pietari). Näiden kahden ihmisen koostumus osoittaa, miten Jeesus voi rakentaa erilaisia suhteita.

Matteus työskenteli Rooman palveluksessa keräten veroja, kun taas Simon kiihkoilija oli kiihkeä juutalainen nationalisti. Simonille ajatus verojen maksamisesta Roomalle oli vastoin kaikkea, mihin hän uskoi. Ei olisi väärin sanoa, että Simon kiihkoilija vihasi intohimoisesti roomalaisia veronkantajia.

Tämän kahden miehen yhteen saattaminen osoitti Jeesuksen voiman yhdistää erilaisia ihmisiä.

Jeesuksen palvelutyössä oli kyse suhteiden rakentamisesta. Hänen palvelutyönsä alkoi kahdesta veljeskunnasta, Simon Pietarista, Andreaksesta, Jaakobista ja Johanneksesta, jotka pitivät yhdessä kalastamisesta, ja jatkui veronkerääjän ja kiihkoilijan puoleensa vetämisellä.

Christus antaa erinomaisen esimerkin siitä, miten vahva johtaja voi saattaa yhteen erilaisia ihmisiä.

6. Jeesus ilmaisi hallintaa ja auktoriteettia johtajana tarvittaessa. (Mark. 1:23-25)

Palvelutyönsä alussa Jeesus tapasi riivaajien riivaaman miehen.

”Juuri silloin eräs mies heidän synagogassaan, joka oli saastaisen hengen riivaama, huusi: ”Mitä sinä haluat meistä, Jeesus Nasaretilainen? Oletko tullut tuhoamaan meidät? Minä tiedän, kuka sinä olet – Jumalan Pyhä!” Kun demoni esitti tämän väitteen, Jeesus sanoi ankarasti: ”Ole hiljaa ja tule ulos hänestä!”

Älä koskaan epäile, etteivätkö Jeesuksen ominaispiirteet osoittaneet auktoriteettia ja ilmaisseet tiukkaa hallintaa silloin, kun sitä tarvittiin.

7. Jeesus puuttui kriiseihin suoraan. (Mark. 1:30-31)

Usein kriisi rampauttaa monia ihmisiä. Jeesus otti kuitenkin usein kriisin vastaan suoraan. Raamatun kertomus kertoo,

”Simonin anoppi oli kuumeisena vuoteessa, ja he kertoivat heti Jeesukselle hänestä. Niin hän meni hänen luokseen, tarttui hänen käteensä ja auttoi hänet ylös. Kuume lähti hänestä, ja hän alkoi palvella heitä.”

Kun Luukas sisällytti tämän tapahtuman evankeliumiinsa, hän lähestyi sitä lääkärin ammatistaan käsin. Hän totesi, että Petersin äidillä ei ollut vain kuumetta vaan ”suuri kuume”. (Luuk. 4:38.) Tämäntyyppinen sairaus oli hyvin raju, mahdollista kuolemaa uhkaava ja vanhukselle äärimmäisen vaarallinen. Kristuksen suhtautuminen tähän tilanteeseen oli osoitus siitä, että hän tarttui kriisiin suoraan.

On aikoja, jolloin vahvan johtajan on otettava vastaan se, mitä muut pelkäävät. Kristus on täydellinen esimerkki tällaisesta käyttäytymisestä.

8. Kristus on täydellinen esimerkki tällaisesta käyttäytymisestä. Jeesus harjoitteli päivittäistä rukousta. (Mark. 1:35)

Toinen Jeesuksen vahva ominaisuus oli se, että hän rukoili joka päivä. Tässä on joitakin esimerkkejä hänen päivittäisestä käytännöstään.

• ”Kun hän oli päästänyt heidät pois, hän meni yksinään vuorenrinteelle rukoilemaan.” -Matt. 14:23
• ”Sitten Jeesus meni opetuslastensa kanssa paikkaan, jota kutsutaan Getsemaneksi, ja sanoi heille: ”Istukaa tässä, kun minä menen tuonne ja rukoilen.”” -Matt. 26:36
• ”Hyvin varhain aamulla, kun oli vielä pimeää, Jeesus nousi, lähti talosta ja meni yksinäiseen paikkaan, jossa hän rukoili.”” (Mark. 1:35)
• ”Mutta Jeesus vetäytyi usein yksinäisiin paikkoihin ja rukoili.”” -Luk. 5:16
• ”Eräänä niistä päivistä Jeesus meni vuorenrinteelle rukoilemaan ja vietti koko yön rukoillen Jumalaa.”” -Luk. 6:12
• ”Sitten Jeesus kertoi opetuslapsilleen vertauksen osoittaakseen heille, että heidän tulisi aina rukoilla eikä luovuttaa.”” -Luk. 18:1

Ei ainoastaan Jeesus osoittanut meille rukoilemisen käytännöillään, että se on hyvä ajatus, vaan myös Vanha testamentti osoittaa, että rukous voi voimaannuttaa meitä olemaan parempia ihmisiä.”

…jos minun kansani, joka on kutsuttu minun nimelläni, nöyrtyy ja rukoilee ja etsii kasvojani ja kääntyy pois pahoilta teiltään, niin minä kuulen taivaasta ja annan anteeksi heidän syntinsä ja parantaisin heidän maansa.” -2 Aikakirja 7:14

Profeetta Jesaja huomautti myös rukouselämän tarpeellisuudesta kirjoittaessaan nämä sanat:

”Hän antaa voimaa väsyneille ja lisää heikkojen voimaa. Nuorukaisetkin väsyvät ja uupuvat, ja nuoret miehet kompastuvat ja kaatuvat; mutta ne, jotka toivovat Herraan, uudistavat voimansa. He nousevat siivillä kuin kotkat, he juoksevat eivätkä väsy, he kävelevät eivätkä väsy.”” (Jesaja 40:29-31).

Rukous on voimakas ja hyödyllinen työkalu jokaiselle, joka haluaa olla terve johtaja.

9. Jeesuksessa oli kyse toisten voimaannuttamisesta. (Mark. 1:40-45)

Jeesuksen koko palvelutyö keskittyi toisten voimaannuttamiseen. Täydellinen esimerkki tästä oli hänen parantaessaan spitaalisen miehen.

”Ja spitaalinen tuli Jeesuksen luo, rukoili häntä ja lankesi polvilleen hänen eteensä ja sanoi: ”Jos Sinä tahdot, niin Sinä voit tehdä minut puhtaaksi”. Myötätunnosta liikuttuneena Jeesus ojensi kätensä ja kosketti häntä ja sanoi hänelle: ”Minä tahdon; puhdistu.”” Välittömästi spitaali lähti hänestä, ja hän puhdistui.”” (Mark. 1:40-45)

Jeesukselle esitettiin kysymys: ”Jos sinä olet halukas, voit parantaa minut.” Jeesuksen vastaus oli nopea ja ytimekäs. ”Minä olen halukas!” Ei voi olla epäilystäkään siitä, että Jeesukselle oli tärkeintä vapauttaa parhaat puolet meistä kaikista.

Nämä Jeesuksen yhdeksän ominaisuutta olivat selvä merkki siitä, mitä hän piti tärkeänä johtajuudessa. Näitä samoja kohtia noudattamalla kuka tahansa johtaja voi saavuttaa terveen tiimikehityksen. Kristuksen esimerkki on voimakas oppitunti jokaiselle, joka haluaa olla terve johtaja.

Dale Roach

Jeesuksen yhdeksän piirrettä palvelijana

Jeesuksen yhdeksän piirrettä opettajana

Jeesuksen yhdeksän piirrettä valmentajana

>