Vastauksena NFL-pelaaja Adrian Petersonin viime viikolla saamaan syytteeseen lasten pahoinpitelystä esseisti Michael Eric Dyson kirjoitti pohdiskelevan artikkelin ruumiillisen kurituksen juurista Yhdysvaltain mustassa yhteisössä.
Monien oivallusten joukossa on seuraava lainaus:
”Kurinpidon tarkoitus on välittää lapsille arvoja. Rangaistuksen tarkoituksena on pakottaa noudattamaan sääntöjä ja varmistaa kontrolli, ja jos se ei onnistu, aiheuttaa kipua eräänlaisena kostona … ”
Dyson käsittelee näiden kahden sanan etymologiaa. ”Kuri” tulee latinan sanasta ”discipuli”, josta saamme sanan ”opetuslapsi”. ”Rangaistus” tulee kreikan ”poine” ja latinan ”poena” sanoista, jotka tarkoittavat kostoa ja joista saamme sanat ”kipu” ja ”rangaistus”.
Minusta ”kuri” on mielenkiintoinen sana vanhemmuuden kannalta. Se viittaa sellaiseen, joka jakaa mestarin uskomukset ja joka noudattaa hänen opetustaan. Se viittaa myös kykyyn pysyä vaikealla tiellä kiusauksista huolimatta, kuten sanonnassa ”itsekuri”. Kurin ja rangaistuksen välinen ero tulee mielestäni selvästi esiin siinä, miten käytämme kahta ilmaisua ”itsekuri” ja ”itserangaistus”. Ensimmäinen on vahvuus. Jälkimmäinen toimintahäiriö.
Self-rangaistus ja itsekuri tarkoittavat hyvin erilaisia asioita.
Psykologit kuvaavat klassisesti yleisiä kasvatustapoja kasvatustyyleillä. Yleisimmin käytetty normaalin vanhemmuuden typologia perustuu Diana Baumrindin työhön. Hän erotti toisistaan autoritatiivisen, autoritaarisen ja sallivan vanhemmuuden. (Myöhemmin Maccoby ja Martin kehittivät Baumrindin työhön perustuvan vanhemmuuden typologian ja lisäsivät siihen kategorian laiminlyönti/kaltoinkohtelu; vanhemmuustyylitypologiat eivät käsittele väkivaltaista tai patologista vanhemmuutta).
Toisin kuin myöhemmät vanhemmuuden typologiat, jotka sulautettiin hänen työhönsä, Baumrind keskittyi kontrolliin: Hän uskoi, että vanhempien tehtävä on sosiaalistaa ja opettaa lapsia. Vanhemmat eroavat kuitenkin toisistaan siinä, millaista kontrollia he harjoittavat. Haluan keskittyä autoritaariseen ja auktoritatiiviseen vanhemmuuteen, sillä nämä kaksi tyyliä eroavat toisistaan rangaistuksen ja kurinpidon suhteen. (Kaksi muuta vanhempien tyyppiä – salliva ja laiminlyövä – ovat molemmat suhteellisen vähäisiä kontrollin ja sosialisointiyritysten suhteen.)
Autoritääriset vanhemmat uskovat, että lapset ovat luonnostaan voimakastahtoisia ja omahyväisiä. He arvostavat kuuliaisuutta korkeammalle auktoriteetille omana hyveenään. Autoritaariset vanhemmat näkevät ensisijaisena tehtävänään lapsen tahdon taivuttamisen auktoriteetin – vanhemman, kirkon, opettajan – tahtoon. Tahto nähdään onnettomuuden, huonon käytöksen ja synnin juurena. Näin ollen rakastava vanhempi on sellainen, joka pyrkii murtamaan lapsen tahdon.
Baumrindin esimerkki autoritaarisesta äidistä on Susanna Wesley, metodistikirkon perustajien äiti. Hän kirjoittaa:
Kuten itsetahto on kaiken synnin ja kurjuuden alku ja juuri, niin mikä tahansa, mikä vaalii sitä lapsissa, takaa heidän myöhemmän kurjuutensa … mikä tahansa, mikä hillitsee ja moralisoi sitä, edistää heidän tulevaa onneaan ja hurskauttaan.
PERUSTEET
- Vanhemman rooli
- Etsi perheterapeutti läheltäni
Wesleyn kuri oli ”tiukka, johdonmukainen ja rakastava”, ja sen motiivina oli selvästi hänen rakkautensa lapsiaan kohtaan (Baumrindin alkuperäinen kuvaus autoritaarisesta vanhemmuudesta tukevine lainauksineen löytyy sivulta 891 täältä).
Autoritääriset vanhemmat ovat myös tiukkoja, johdonmukaisia ja rakastavia, mutta heidän arvonsa ja uskomuksensa vanhemmuudesta ja lapsista ovat selvästi erilaisia. Auktoritatiiviset vanhemmat ovat asiakeskeisiä ja pragmaattisia, eivätkä niinkään ulkoisen, absoluuttisen standardin motivoimia. Heillä on taipumus mukauttaa odotuksensa lapsen tarpeisiin. He kuuntelevat lasten perusteluja, vaikka eivät välttämättä muuta mielipidettään. He suostuttelevat ja selittävät sekä rankaisevat. Tärkeintä on, että he pyrkivät tasapainottamaan lapsen vastuun mukautua muiden tarpeisiin ja vaatimuksiin sekä lapsen oikeuden tulla kunnioitetuksi ja saada omat tarpeensa tyydytetyksi (ks. s. 891, edellä). 1
Opiskelijoillani on aina ollut vaikeuksia sanojen ”autoritäärinen” ja ”autoritaarinen” kanssa, koska niitä on vuosien mittaan alettu käyttää lähes synonyymeinä. Ne ovat kuitenkin pohjimmiltaan erilaisia, aivan kuten sanat ”rangaistus” ja ”kuri” ovat. Auktoritatiiviset vanhemmat opettavat ja ohjaavat lapsiaan. Heidän tavoitteenaan on sosiaalistaa lapsensa niin, että he hyväksyvät ja arvostavat sitä, mitä vanhemmat arvostavat. He toivovat, että heidän lapsensa sisäistävät heidän tavoitteensa. He ovat paimenia. Sana ”auktoritatiivinen” valittiin viittaamaan siihen, että vanhemmilla on valtaa, koska he ovat viisaampia ja laillisia kulttuurin oppaita.
Autoritääriset vanhemmat harjoittavat kuitenkin valvontaa vallan ja pakottamisen avulla. Heillä on valtaa, koska he käyttävät tahtoaan lapsiinsa.
Huomionarvoista on, että auktoritatiiviset vanhemmat ovat yleensä tiukempia ja johdonmukaisempia kuin autoritaariset vanhemmat. He asettavat vähemmän sääntöjä, mutta valvovat niitä paremmin. Autoritaaristen ja autoritaaristen vanhempien lapset ovat yleensä yhtä hyvin käyttäytyviä ja hyvin menestyviä. Autoritaaristen vanhempien lapsilla on kuitenkin taipumus olla hieman masentuneempia ja heidän itsetuntonsa on heikompi kuin autoritaaristen vanhempien lapsilla.