În replică la punerea sub acuzare săptămâna trecută a jucătorului NFL Adrian Peterson pentru abuz asupra copiilor, eseistul Michael Eric Dyson a scris un articol atent despre rădăcinile pedepselor corporale în cadrul comunității americane de culoare.
Printre numeroasele idei se numără următorul citat:
„Scopul disciplinei este de a transmite valori copiilor. Scopul pedepsei este de a constrânge conformarea și de a asigura controlul și, în caz contrar, de a provoca durere ca o formă de răzbunare …. „
Dyson discută etimologia celor două cuvinte. „Disciplină” provine din latinescul „discipuli”, de la care obținem cuvântul „discipol”. „Pedeapsă” provine din grecescul „poine” și din latinescul „poena”, care înseamnă răzbunare, de unde obținem cuvintele „durere” și „pedeapsă”.
Constat că „disciplină” este un cuvânt interesant în ceea ce privește educația parentală. El conotează pe cel care împărtășește convingerile unui maestru și care urmează învățăturile acestuia. De asemenea, conotează și capacitatea de a rămâne pe o cale dificilă în ciuda tentațiilor, ca în expresia „autodisciplină”. Distincția dintre disciplină și pedeapsă reiese clar, cred, în modul în care folosim cele două expresii „autodisciplină” și „autopedepsire”. Prima este un punct forte. Cea de-a doua este disfuncțională.
Autopedepsirea și autodisciplina înseamnă lucruri foarte diferite.
Psihologii descriu în mod clasic modalitățile generale de educație parentală în termeni de stiluri parentale. Cea mai frecvent utilizată tipologie a parentingului normal se bazează pe lucrările Dianei Baumrind. Ea a făcut distincția între parenting autoritar, autoritar și permisiv. (Ulterior, Maccoby și Martin au dezvoltat o tipologie a parentingului bazată pe munca lui Baumrind și au adăugat o categorie de neglijență/abuz; tipologiile stilurilor parentale nu abordează parentingul abuziv sau patologic).
Spre deosebire de tipologiile ulterioare ale parentingului care s-au topit pe munca ei, Baumrind s-a concentrat pe control: Ea credea că treaba părinților este să socializeze și să învețe copiii. Cu toate acestea, părinții diferă în ceea ce privește tipul de control pe care îl exercită. Vreau să mă concentrez asupra parentingului autoritar și autoritar, deoarece aceste două stiluri diferă cu adevărat de-a lungul acestei idei de pedeapsă versus disciplină. (Celelalte două tipuri de părinți – permisiv și neglijent – sunt amândouă relativ scăzute în ceea ce privește controlul și încercările de socializare.)
Părinții autoritari cred că copiii sunt, prin natura lor, cu voință puternică și auto-indulgenți. Ei apreciază supunerea față de o autoritate superioară ca pe o virtute în sine. Părinții autoritari consideră că sarcina lor principală este de a îndoi voința copilului la cea a autorității – părintele, biserica, profesorul. Voința este văzută ca fiind rădăcina nefericirii, a comportamentului rău și a păcatului. Astfel, un părinte iubitor este unul care încearcă să înfrângă voința copilului.
Exemplul lui Baumrind de mamă autoritară este Susanna Wesley, mama fondatorilor Bisericii Metodiste. Ea scrie:
Așa cum voința proprie este rădăcina tuturor păcatelor și nenorocirilor, tot ceea ce o nutrește la copii asigură nenorocirea lor ulterioară … tot ceea ce o controlează și o mortifică promovează fericirea și pietatea lor viitoare.
Bazele
- Rolul unui părinte
- Găsește un terapeut de familie lângă mine
Disciplina lui Wesley era „strictă”, consecventă și iubitoare”, motivată în mod clar de dragostea pe care o avea pentru copiii ei (descrierea originală a lui Baumrind a parentingului autoritar, cu citate în sprijinul ei, poate fi găsită la pagina 891 aici).
Părinții autoritari sunt, de asemenea, stricți, consecvenți și iubitori, dar valorile și convingerile lor despre parenting și copii sunt net diferite. Părinții autoritari sunt orientați spre probleme și pragmatici, mai degrabă decât motivați de un standard extern, absolut. Ei tind să își adapteze așteptările la nevoile copilului. Ei ascultă argumentele copiilor, deși este posibil să nu-și schimbe părerea. Ei conving și explică, precum și pedepsesc. Cel mai important, ei încearcă să echilibreze responsabilitatea copilului de a se conforma nevoilor și cerințelor celorlalți cu drepturile copilului de a fi respectat și de a i se satisface propriile nevoi (a se vedea pagina 891, mai sus). 1
Elevii mei au avut întotdeauna probleme cu cuvintele „autoritar” și „autoritar”, deoarece, de-a lungul anilor, acestea au ajuns să fie folosite aproape ca sinonime. Dar ele sunt fundamental diferite, la fel cum sunt și cuvintele „pedeapsă” și „disciplină”. Părinții autoritari își învață și își îndrumă copiii. Scopul lor este de a-și socializa copiii, astfel încât aceștia să ajungă să accepte și să prețuiască ceea ce prețuiesc părinții. Ei speră ca copiii lor să le internalizeze obiectivele. Ei sunt păstori. Cuvântul „autoritar” a fost ales pentru a implica faptul că părinții au putere, deoarece sunt mai înțelepți și sunt ghizi legitimi ai culturii.
Părinții autoritari, totuși, exercită controlul prin putere și coerciție. Ei au putere, pentru că își exercită voința asupra copiilor lor.
Interesant este faptul că părinții autoritari tind să fie mai stricți și mai consecvenți decât părinții autoritari. Aceștia stabilesc mai puține reguli, dar sunt mai buni în aplicarea lor. Copiii părinților autoritari și autoritari tind să fie la fel de bine crescuți și cu performanțe înalte. Cu toate acestea, copiii părinților autoritari tind să fie ceva mai deprimați și să aibă o stimă de sine mai scăzută decât cei ai părinților autoritari.
.