Discuție
Racismul este din ce în ce mai mult recunoscut ca o cauză fundamentală a inegalităților rasiale/etnice în ceea ce privește sănătatea și dezvoltarea pe toată durata vieții. Credințele și atitudinile rasiale ale adulților, inclusiv ale celor care lucrează sau fac voluntariat cu copiii, față de diferite grupe de vârstă sunt susceptibile de a avea o influență semnificativă asupra inegalităților în materie de sănătate. Acest studiu a urmărit să investigheze prevalența stereotipurilor rasiale/etnice în rândul adulților albi care lucrează sau fac voluntariat cu copiii în Statele Unite; și dacă stereotipurile grupurilor rasiale/etnice variază față de adulți, adolescenți și copii mici. Rezultatele indică faptul că proporții ridicate de adulți care lucrează sau fac voluntariat au aprobat stereotipuri negative față de negri și alte minorități etnice. Constatările au arătat, de asemenea, că respondenții aveau cea mai mare probabilitate de a aproba stereotipuri negative față de negri și cea mai mică probabilitate față de asiatici și că proporția respondenților care aprobă stereotipuri negative era adesea mai mică, față de copii și era adesea mai mare față de adolescenți. Acest lucru sugerează că inițiativele de prevenire sau de reducere a inegalităților rasiale/etnice în ceea ce privește sănătatea și dezvoltarea copilului ar trebui să abordeze convingerile și atitudinile rasiale în rândul adulților cheie din viața copiilor.
Rezultatele acestui studiu arată că adulții albi care lucrează și/sau fac voluntariat cu copiii susțin stereotipuri negative față de grupurile rasiale/etnice non-albe. Mai mult, stereotipurile persistă și față de copiii mici și adolescenții din grupurile minoritare, nu doar față de adulți. Stereotipurile au fost observate la niveluri considerabile față de copiii și adolescenții de culoare, indieni americani/nativi din Alaska și hispanici în rândul respondenților din acest studiu. Stereotipurile pozitive legate de vârstă, legate de căldura percepută a copiilor, au părut astfel să difuzeze stereotipurile rasiale/etnice pentru aceste trei grupuri, dar numai într-o mică măsură. În cazul adolescenților, se pare că stereotipurile negative legate de vârstă au exacerbat aprobarea faptului că adolescenții sunt leneși, care a fost aprobată la un nivel mai ridicat decât în cazul adulților în toate grupurile rasiale/etnice. Adolescenții negri, amerindieni/nativi din Alaska și hispanici au fost, de asemenea, considerați predispuși la violență și neinteligenți la niveluri comparabile cu cele ale membrilor adulți ai grupului.
Aceste modele susțin alte constatări conform cărora, începând cu vârsta de 10 ani, copiii și adolescenții negri au fost mai puțin susceptibili de a fi considerați nevinovați și cu nevoie de protecție și că vârsta lor a fost supraestimată în medie cu 4,5 ani . Rezultatele acestui studiu actual sugerează că aceste percepții dezumanizante ale copiilor și adolescenților negri mai mari se extind, de asemenea, la colegii lor amerindieni / nativi din Alaska și hispanici de aceeași vârstă. Sunt necesare mai multe lucrări care să utilizeze atât modele observaționale, cât și experimentale pentru a investiga acest lucru în continuare și pentru a testa cele mai eficiente modalități de a contracara aceste stereotipuri dezumanizante și consecințele lor dăunătoare. Percepția chiar și a unor diferențe mici între grupuri poate duce la un tratament diferențiat cu consecințe dăunătoare . Pe lângă o îngrijire mai slabă și prejudecăți din partea furnizorilor de servicii la nivel interpersonal într-o serie de medii, stereotipurile negative sunt, de asemenea, asociate cu opoziția față de politicile sociale menite să ajute membrii grupului respectiv. Cu cât stereotipul este mai negativ, cu atât este mai puțin probabil ca indivizii să considere că membrii grupului merită asistență sau intervenție guvernamentală . Astfel, nivelurile stereotipurilor observate în acest studiu sunt susceptibile de a influența atât furnizarea de servicii la nivel individual, cât și îngrijirea primită de copiii și familiile din grupurile etnice rasiale și minoritare stigmatizate, ele sunt, de asemenea, susceptibile de a exercita o influență puternică asupra politicilor și procedurilor la nivel instituțional și comunitar.
Stereotipurile despre asiatici ca fiind mai inteligenți și mai muncitori decât albii și mai puțin predispuși la violență au persistat, de asemenea, în acest studiu față de adulți, adolescenți și copii. Acest lucru vine în sprijinul lucrărilor care documentează persistența continuă a imaginii de „minoritate model” a asiaticilor ca fiind excesiv de competenți și studioși, în special în domeniul științelor, matematicii și muzicii . Nivelurile scăzute observate ale stereotipului predispus la violență față de asiatici, ceea ce îi face mai puțin susceptibili de a stârni reacții de amenințare și frică din partea altora, ar putea fi interpretate ca urmare a faptului că asiaticii sunt văzuți ca având un nivel mai ridicat de stereotipuri de căldură . Cu toate acestea, o explicație mai probabilă este că această constatare este legată de alte dovezi care arată că asiaticii sunt văzuți ca fiind deferenți și slabi din punct de vedere social și lipsiți de sociabilitate .
Rezultatele acestui studiu actual sunt de o îngrijorare considerabilă având în vedere impactul din lumea reală al stereotipurilor asupra comportamentului conștient și inconștient . Negrii, indienii americani/nativii din Alaska și hispanicii au fost cei mai stereotipați în acest studiu în rândul adulților albi, fiecare dintre aceste grupuri fiind considerat scăzut atât în dimensiunile de căldură, cât și de competență ale modelului de conținut stereotipic (SCM); adică stereotipurile lor au fost consistente din punct de vedere evaluativ sau univalente . Astfel de stereotipuri univalente sunt asociate cu cele mai multe grupuri cu statut scăzut, cei percepuți ca fiind lipsiți atât de căldură, cât și de competență fiind cei mai susceptibili de a stârni antipatie, furie, dispreț, dezgust, ură și resentimente . În concordanță cu dovezile empirice mai largi, este, prin urmare, foarte plauzibil ca nivelurile de stereotipuri observate în acest studiu să contribuie la tratamentul diferențiat și la prejudecățile furnizorilor de servicii pentru copiii și familiile de culoare și indieni americani/nativi din Alaska, precum și la disparitățile rasiale/etnice cu care se confruntă aceștia. Stereotipurile negative cu privire la membrii adulți ai grupurilor minoritare au implicații enorme și pentru sănătatea copiilor și adolescenților și pentru rezultatele de dezvoltare, având în vedere că părinții influențează în mod central oportunitățile și barierele cu care se vor confrunta copiii minoritari. Tratamentul incorect față de părinți care rezultă din stereotipurile negative poate eroda capacitatea părinților de a oferi o îngrijire de susținere și sensibilă , iar cercetările indică faptul că experiențele de discriminare ale părinților sunt asociate cu rezultatele de sănătate și dezvoltare ale copiilor .
Constatările acestui studiu al adulților albi care lucrează sau fac voluntariat cu copiii sunt în mare măsură în concordanță cu datele reprezentative la nivel național ale populației din GSS care arată că adulții de culoare și alte minorități sunt stereotipuri negative în SUA și că a existat o schimbare minimă în nivelurile documentate de stereotipuri din 1990 . În acest studiu, mult mai puțini respondenți albi (24%) au stereotipat adulții de culoare ca fiind leneși, în comparație cu 32% dintre respondenții albi în GSS 2010 și 45% în 1990. Mai mulți respondenți din acest studiu (36%) au fost, de asemenea, susceptibili de a considera că negrii sunt muncitori decât în GSS 2010 (16%) sau 1990 (16%). Stereotipizarea adulților de culoare ca fiind predispuși la violență în acest studiu (52%) a fost aproape identică cu cea din 1990 GSS (51%), arătând atât o mică schimbare în timp, cât și o mică diferență în ceea ce privește nivelurile acestei convingeri între adulții albi care lucrează și fac voluntariat cu copii și populația americană în general. În mod surprinzător, mai mulți respondenți din acest studiu (19%) au considerat adulții de culoare ca fiind neinteligenți decât în GSS 2010 (13%), deși numărul acestora a fost mai mic decât în 1990 (29%). Tiparele de schimbare (sau lipsa acestora) în ceea ce privește aprobarea stereotipurilor față de hispanici și asiatici în acest studiu, comparativ cu GSS 1990, au fost similare cu cele pentru negri . În acest studiu, mult mai puțini respondenți au considerat că hispanicii (10%) sau asiaticii (3%) sunt leneși decât în GSS 1990 (32% și, respectiv, 15%); „predispuși la violență” a fost, de asemenea, aprobat la niveluri similare în acest studiu și în 1990 pentru hispanici (43% față de 43%) și mult mai puțin pentru asiatici (10% față de 20%) în acest studiu comparativ cu 1990. În acest studiu au fost observate mai multe schimbări în ceea ce privește stereotipurile referitoare la hispanici ca fiind lipsiți de inteligență, deși acest lucru a fost încă aprobat de mai mult de unul din cinci respondenți (22%), comparativ cu 32% în 1990; doar aproximativ jumătate din numărul respondenților din acest studiu au considerat că asiaticii sunt lipsiți de inteligență (8%), comparativ cu 1990 (15%).
O altă contribuție a acestui studiu este reprezentată de datele privind nivelurile de stereotipuri observate pentru alte grupuri rasiale/etnice care nu sunt incluse în GSS, cum ar fi arabo-americanii și popoarele indigene. Adulții indieni americani/nativi din Alaska au fost printre cei mai susceptibili de a fi considerați leneși (31%) și cel mai puțin susceptibili de a fi considerați muncitori (22%) și, deși au fost considerați mai puțin predispuși la violență (29%) decât negrii și hispanicii, acest stereotip a fost aprobat de aproape o treime dintre respondenți și la un nivel similar cu cel al arabilor. Adulții AI/AN au fost, de asemenea, considerați neinteligenți la un nivel similar (17%) atât cu cel al negrilor (19%), cât și cu cel al hispanicilor (22%) și de aproape două ori mai mult decât albii. Populațiile indigene se numără printre cele mai dezavantajate și excluse grupuri de populație la nivel global, în special în statele post-coloniale, cum ar fi SUA, unde moștenirea colonizării, a deposedării și a rasismului continuă să aibă un impact substanțial asupra vieții populațiilor indigene . Datele comparabile sunt limitate la nivel global, deși datele australiene arată că australienii indigeni sunt considerați harnici de doar 20 % dintre australieni, comparativ cu 71 % pentru „australienii în general” , în concordanță cu nivelul observat pentru indienii americani/nativii din Alaska în acest studiu. Deși o mică proporție (1,7 %) din totalul populației din SUA se identifică ca indieni americani sau nativi din Alaska, fie singuri, fie în combinație cu una sau mai multe alte rase , chiar mai puțin decât cei 2,7 % din totalul populației australiene care se identifică ca indigeni, aceste date consolidează poziția popoarelor indigene ca fiind printre cele mai excluse și mai invizibile grupuri de populație. În schimb, totuși, acest studiu a constatat că adulții din Insulele Pacificului/nativii hawaiieni au fost printre cei mai puțin predispuși la stereotipuri negative, cu niveluri similare sau mai mici decât cele ale albilor. Acest lucru poate reflecta realitatea că majoritatea americanilor sunt mai puțin familiarizați cu această populație (în comparație cu amerindienii și nativii din Alaska) din cauza unui contact personal mai redus și a unei mai mici evidențe a acestei populații în mass-media și în cultura americană. O constatare mai surprinzătoare, având în vedere creșterea globală a prejudecăților împotriva arabilor și musulmanilor în ultimii ani, a fost faptul că, în acest studiu, arabii americani au fost stereotipizați la niveluri relativ scăzute în comparație cu negrii, hispanicii și indienii americani/nativii din Alaska. Sunt necesare mai multe lucrări pentru a investiga conținutul și prevalența stereotipurilor atât față de indienii americani/nativii din Alaska, cât și față de arabii americani pe un eșantion mai larg.
Acest studiu a avut unele limitări. Datele de auto-raportare privind stereotipurile rasiale sunt deschise la efectele dezirabilității sociale, astfel încât nivelurile de aprobare a stereotipurilor pot fi subestimate pentru grupurile stigmatizate. Cu toate acestea, aceste metode de auto-raportare sunt utilizate pe scară largă pentru măsurarea atitudinilor rasiale explicite și a aprobării trăsăturilor. Acestea permit, de asemenea, compararea cu sondaje majore precum GSS. Strategia de eșantionare prin care participanții au răspuns în mod aleatoriu la întrebări pentru una dintre categoriile suplimentare de rasă/etnie (indieni americani/nativi din Alaska, asiatici, locuitori ai insulelor din Pacific/nativi din Hawaii, arabi) și pentru una dintre grupele de vârstă altele decât cea a adulților (copii mici, adolescenți) a redus eșantionul disponibil pentru analiza modificării măsurii efectului, ceea ce a crescut eroarea potențială. Dicotomizarea variabilei stereotipului negativ pentru a-i compara pe cei care au răspuns „da” cu o categorie prăbușită „niciuna dintre cele două/contra” poate pierde sensibilitatea între cei care susțin „niciuna dintre cele două” stereotipuri și cei care susțin stereotipul „contra” sau stereotipul cu valențe pozitive. Au fost efectuate analize de sensibilitate utilizând variabile în 7 puncte și variabile tricotomice pentru fiecare stereotip și s-au găsit modele similare de asocieri, cu variabila dicotomică utilizată pentru a facilita interpretarea și pentru a permite concentrarea asupra celor care au răspuns „da” la stereotipul negativ, în urma abordărilor anterioare care au utilizat GSS .
În ciuda acestor limitări, constatările studiului evidențiază căi importante pentru politică, practică și cercetare. Sunt necesare mai multe lucrări pentru a explora constatările acestui studiu atât în cadrul studiilor observaționale, cât și al celor experimentale. Astfel de studii trebuie să ia în considerare în special stereotipurile față de amerindienii americani/nativii din Alaska, precum și față de grupurile rasiale/etnice incluse mai frecvent în astfel de investigații. O dezagregare suplimentară a categoriei de vârstă a grupului de vârstă „copii mici”, de exemplu 0-4 ani v 5-8 ani, în urma studiilor anterioare, ar elucida, de asemenea, informații mai specifice cu privire la vârsta la care copiii încep să fie stereotipuri rasiale. Extinderea studiilor pentru a lua în considerare intersecțiile dintre rasă/etnie, vârstă și gen este, de asemenea, un domeniu important de lucru, pe baza constatărilor puternice existente cu privire la intersecțiile dintre rasă și gen în ceea ce privește conținutul stereotipurilor și procesele sociale stigmatizante și categorizarea. Replicarea utilizării stereotipului obiceiurilor nesănătoase, precum și măsurarea în continuare a dimensiunilor stereotipului de căldură și de competență, precum și a consecințelor emoționale și comportamentale ulterioare ale acestora reprezintă, de asemenea, un domeniu important de lucru. De asemenea, este important să se utilizeze măsuri ale prejudecăților implicite care depășesc măsurile de auto-raportare. Astfel de studii sunt necesare atât în rândul adulților care lucrează și/sau fac voluntariat cu copiii, cât și în rândul populației generale. În timp ce acest studiu nu a fost suficient de puternic pentru a permite examinarea vârstei respondenților, a sexului, a nivelului de educație și a altor caracteristici demografice ca moderatori ai aprobării stereotipurilor, acest lucru justifică, de asemenea, investigații viitoare.
Rezultatele acestui studiu evidențiază, de asemenea, necesitatea critică de a investi în intervenții antirasiste care să vizeze adulții care lucrează și fac voluntariat cu copiii, familiile și copiii cu care aceștia au contact. În timp ce documentarea inegalităților în stereotipurile grupurilor rasiale/etnice, ca în acest studiu actual, este extrem de importantă, este, de asemenea, esențial să se genereze dovezi care pot fi folosite pentru a interveni pentru a aborda aceste stereotipuri și impactul lor, atât la nivelul populației pentru a schimba atitudinile și convingerile generale, cât și la nivel local în cadrul contextelor comunitare . Documentarea repetată a naturii omniprezente și pernicioase a inegalităților, inclusiv a rasismului, fără a identifica factorii modificabili și soluțiile potențiale, prezintă pericolul de a consolida convingerile larg răspândite cu privire la caracterul ireductibil al nedreptății . În prezent, există intervenții promițătoare de combatere a rasismului și de reducere a prejudecăților la nivelul populației, al comunității și al individului, deși este nevoie de mult mai multă muncă pentru a dezvolta o bază solidă de dovezi care să informeze politica și practica în acest domeniu. Documentarea eficacității unor astfel de intervenții promițătoare în ceea ce privește reducerea manifestărilor de rasism și prejudecăți în rândul membrilor grupului majoritar, precum și în ceea ce privește îmbunătățirea sănătății populației, în special în cazul copiilor și al tinerilor, reprezintă o prioritate de cercetare în SUA și la nivel mondial. Reducerea rasismului și îmbunătățirea sănătății populației necesită acțiuni pe mai multe niveluri care vizează atât grupurile stigmatizate, cât și cele nestigmatizate, pentru a spori capacitatea de adaptare și reziliența persoanelor care se confruntă cu rasismul, precum și pentru a schimba atitudinile, comportamentele, politicile și practicile persoanelor nestigmatizate și ale instituțiilor și sistemelor din mediul socio-politic . La nivelul populației, publicitatea, mass-media și intervențiile educaționale care încearcă să promoveze atitudini pozitive și să reducă stereotipurile față de grupurile rasiale/etnice stigmatizate sunt promițătoare, cum ar fi o recentă campanie națională antidiscriminare implementată în Australia prin intermediul unei campanii de publicitate televizată, digitală și în afara casei. S-a demonstrat, de asemenea, că campaniile publicitare specifice îmbunătățesc rezultatele în materie de sănătate pentru grupurile stigmatizate, așa cum s-a constatat în cadrul unei campanii de „contramarketing” care a folosit publicitatea exterioară pentru a disemina fapte dure despre persistența rasismului în SUA în două cartiere predominant de culoare din New York City (NYC) . La nivel interpersonal, există intervenții care îmbunătățesc modul în care adulții din grupul dominant interacționează cu elevii aparținând minorităților rasiale și promovează un contact pozitiv între grupuri , precum și grupuri de sprijin și alte interacțiuni în grupuri mici pentru a sprijini confruntarea cu stigmatizarea și dezvoltarea unor obiective pozitive pentru viitor . Intervențiile intrapersonale includ activități de consiliere, de apartenență socială și de afirmare a valorilor pentru cei din grupurile rasiale/etnice stigmatizate, precum și intervenții educaționale pentru a crește gradul de conștientizare a prejudecăților și stereotipurilor atât conștiente cât și inconștiente în rândul persoanelor nestigmatizate . După cum s-a subliniat mai sus, sunt necesare cercetări cu privire la eficacitatea acestor intervenții promițătoare în ceea ce privește reducerea stereotipurilor și a atitudinilor rasiale/etnice negative în rândul adulților care lucrează și fac voluntariat cu copiii într-o serie de medii, precum și în ceea ce privește îmbunătățirea sănătății copiilor și a familiilor cu care aceștia au contact. Având în vedere dovezile din ce în ce mai multe dovezi că experiențele de rasism ale îngrijitorilor și ale familiilor au un impact negativ asupra rezultatelor privind sănătatea copiilor , precum și propriile experiențe de rasism ale copiilor , aceasta este o prioritate critică.
Acest studiu a constatat niveluri ridicate de stereotipuri observate față de negri, indieni americani/nativi din Alaska și hispanici, adulții din aceste grupuri fiind toți percepuți ca fiind leneși, predispuși la violență, neinteligenți și cu obiceiuri nesănătoase mai mult decât albii de către proporții substanțiale de adulți albi care lucrează și/sau fac voluntariat cu copiii. În schimb, fiecare dintre aceste stereotipuri a fost observat la niveluri mai scăzute în cazul adulților asiatici decât în cazul albilor, sugerând persistența imaginilor de „minoritate model”, cu niveluri scăzute de aprobare a stereotipurilor observate, de asemenea, în cazul adulților PI/NH. Stereotipurile legate de vârstă au difuzat într-o oarecare măsură stereotipurile rasiale/etnice pentru adolescenți și copii mici, deși stereotipurile negative față de negri, indieni americani/nativi din Alaska și hispanici au persistat pentru copiii mici și adolescenți. Constatările sugerează că adulții albi care lucrează și/sau fac voluntariat cu copiii din SUA au nevoie de sprijin continuu pentru a contracara stereotipurile și pentru a dezvolta atitudini și convingeri rasiale/etnice pozitive. O astfel de activitate trebuie să meargă dincolo de găsirea unor modalități mai sofisticate de înțelegere a complexității prejudecăților, pentru a găsi cele mai eficiente modalități de prevenire și abordare a prejudecăților și a consecințelor acestora asupra sănătății din copilărie până la vârsta adultă.
.