Legumele este subliniat în mod repetat în Biblie. Este menționat de mai mult de 70 de ori din vremea lui Avraam, din viața lui Moise, din istoriile regatelor până la foștii profeți, profeții majori și profeții minori. Isus Hristos a vorbit despre ea în timpul slujbei Sale și a pus accentul pe ea în ultima noapte înainte de a fi răstignit.
De ce? Pentru că drojdia este un simbol spiritual puternic.
Cartea biblică care menționează cel mai frecvent drojdia este Exodul. Exodul 12 consemnează faptul că Dumnezeu a poruncit milioanelor de sclavi israeliți din Egipt să țină Paștele, în parte mâncând miel, ierburi amare și azime. În noaptea următoare, Dumnezeu i-a eliberat în mod miraculos, iar ei au părăsit cu bucurie Egiptul. Versetul 34 notează că ei „au luat aluatul lor înainte de a fi dospit”. Șapte zile mai târziu, cu armata egipteană în urmărire, Dumnezeu a împărțit în mod miraculos Marea Roșie, israeliții au traversat fundul mării pe uscat, iar apele care se întorceau i-au distrus pe egipteni.
Dumnezeu a poruncit poporului Său să comemoreze aceste evenimente – și semnificația lor spirituală – prin ținerea unor sărbători anuale: Paștele la apusul soarelui, Noaptea care trebuie mult observată la următorul apus de soare și sărbătoarea Azimelor în următoarele șapte zile.
„Șapte zile să mâncați azime; chiar în prima zi să scoateți aluatul din casele voastre; căci oricine va mânca azime din prima zi până în ziua a șaptea, sufletul acela va fi stârpit din Israel. … sau în aceeași zi am scos oștile voastre din țara Egiptului…” (versetele 15, 17).
Credincioșii evrei păstrează încă o formă a acestei observanțe. Dar ea este de fapt poruncită pentru Biserica lui Dumnezeu de astăzi. Apostolul Pavel le-a scris creștinilor din Noul Testament că „Hristos, Paștele nostru, a fost jertfit pentru noi; de aceea să ținem sărbătoarea, nu cu aluat vechi, nici cu aluatul răutății și al răutății, ci cu azimele sincerității și ale adevărului” (1 Corinteni 5:7-8). Creștinii Noului Testament țin sărbătoarea Azimelor! (vezi Faptele Apostolilor 20:6).
Nu există nimic în mod inerent greșit, nesănătos sau rău în legătură cu drojdia. Dar în timpul acestei perioade unice de o săptămână, Dumnezeu folosește drojdia pentru a reprezenta păcatul. Dumnezeu poruncește să o scoatem din viețile noastre în această perioadă – până la ultima pâine, felie și firimitură!”
Isus a avertizat împotriva „aluatului fariseilor și al saducheilor” în Matei 16. Apostolul Pavel s-a concentrat asupra drojdiei în 1 Corinteni 5:6-7: „Lăudarea voastră nu este bună. Nu știți că puțin drojdie ridică toată făina? Curățați, așadar, drojdia veche ….”. Biblia face legătura între modul în care drojdia umflă aluatul și modul în care păcatul se răspândește și pătrunde în viața noastră. Este nevoie doar de un vârf de cuțit de drojdie pentru a ridica o pâine întreagă – și este nevoie doar de un singur compromis pentru a ne umple viața de păcat.
Păcatul înseamnă încălcarea legii dragostei lui Dumnezeu (1 Ioan 3:4; Romani 13:8-10). În cele din urmă duce la moarte (Romani 6:23). Fiecare particulă de eșec și suferință umană este cauzată de încălcarea legii lui Dumnezeu, așa cum eșecul și suferința sunt cauzate de încălcarea legilor biologiei, chimiei și fizicii. Lasă păcatul să intre în gândirea ta și el se răspândește rapid dintr-o parte a vieții tale în alta – în alta și în alta. Vă infuzează în mod subtil cu egoism. Te umflă cu vanitate. Și este nevoie de intervenția miraculoasă a lui Dumnezeu, combinată cu efortul tău, pentru a scoate păcatul din mintea ta și a-l ține complet afară!
La fel ca în cazul vechilor israeliți, Dumnezeu ne concentrează pe „curățenia casei” în timpul Zilelor Azimelor: îndepărtarea fiecărei firimituri de pâine cu ingrediente de levănțică, cum ar fi drojdia, bicarbonatul de sodiu și praful de copt, din casele noastre, de la locul de muncă, din vehiculele noastre și din fiecare colțișor de proprietate personală dintre ele. Acest lucru simbolizează eliberarea vieților noastre de fiecare părticică de păcat și ținerea lui afară. Dezinfectarea fizică nu este o sarcină ușoară, dar nici scoaterea păcatului din viețile noastre nu este ușoară. Este nevoie de un efort real și de sudoare pentru a-ți șterge ferparul de pe bunurile tale, la fel cum este o bătălie constantă, pe tot parcursul vieții, pentru a îndepărta păcatul și a-l ține afară atunci când, în mod inevitabil, începe să se strecoare din nou înăuntru.
Cu toate acestea, simpla scoatere a fermentului nu împlinește în totalitate porunca din Exodul 12:20. Timp de șapte zile nu numai că evităm drojdia, dar mâncăm și azime, reprezentând calea lui Dumnezeu de sinceritate și adevăr (1 Corinteni 5:8). Această pâine Îl simbolizează pe Isus Hristos Însuși – „pâinea vieții”, pâinea pe care trebuie să o mâncăm dacă vrem să moștenim viața veșnică (Ioan 6:35, 48). Pe măsură ce o ingerăm și Îl lăsăm pe Hristos să intre în noi, El ne transformă într-o persoană nouă și diferită. Aceasta este o altă lecție frumoasă a Zilelor Azimilor.
Pentru poporul lui Dumnezeu, de la Moise și israeliți, la David și regatul lui Israel, la Isus Hristos și ucenicii Săi, până la creștinii Noului Testament de-a lungul veacurilor, unul dintre cele mai mari momente importante ale anului este sărbătoarea semnificativă, emoționantă și inspirată a Azimilor.
Pentru a afla mai multe despre această sărbătoare anuală sacră, citiți Exodul 12-13 și Sărbătorile păgâne – sau zilele sfinte ale lui Dumnezeu – care? De asemenea, puteți descărca un calendar al zilelor sfinte.
.