Prezumată victimă a uciderii rituale de către evreii din Lincoln în 1255. Se pare că a fost fiul nelegitim al unei femei pe nume „Beatrice” și s-a născut în 1247. A dispărut la 31 iulie 1255, iar cadavrul său a fost descoperit la 29 august următor într-o fântână aparținând casei unui evreu pe nume „Jopin” sau „Joscefin”. Pe baza promisiunii că i se va cruța viața, Jopin a fost determinat de John de Lexington, un preot care era prezent în momentul descoperirii, să mărturisească faptul că copilul fusese crucificat de către un număr dintre cei mai importanți evrei din Anglia, care merseseră la Lincoln sub pretextul unei nunți. Rămășițele băiatului au fost duse la catedrală și au fost îngropate acolo cu mare fast. Henric al III-lea, la sosirea la Lincoln, la aproximativ o lună după aceea, a revocat grațierea lui Jopin și a făcut ca acesta să fie târât prin oraș legat de coada unui cal sălbatic și apoi spânzurat. Evreii rămași din Lincoln, inclusiv unii care se aflau acolo ca vizitatori – probabil pentru a asista la căsătoria lui Bellaset, fiica lui Berechiah de Nicole – au fost duși, în număr de nouăzeci și doi, la Londra, unde optsprezece dintre ei au fost executați pentru că au refuzat să pledeze. Berechiah a fost eliberat, iar restul au zăbovit în închisoare până când Richard, conte de Cornwall, care era în posesia evreilor în acel moment, a făcut condiții pentru ei.
(Din Tovey, „Anglia Judaica”, 1738.)
Acuzarea, ca de obicei, nu se sprijinea pe nici o particulă de dovadă; tot ce se știa era că băiatul fusese găsit mort; și chiar dacă ar fi fost vorba de o crimă,nu ar fi putut fi legată de nici o observanță rituală din partea vreunui evreu. Dar prejudecățile vremii și „mărturisirea” forțată de la Jopin au făcut ca acest caz să fie prejudiciat și i-au permis lui Henric al III-lea să confiște bunurile evreilor executați și să obțină, probabil, o răscumpărare pentru cei care au fost ulterior eliberați din captivitate. Cazul a făcut o mare impresie asupra minții populare și constituie tema mai multor balade franceze, scoțiene și englezești, care încă mai există; Chaucer se referă la el la începutul „Poveștii preotesei” sale. Un altar a fost ridicat peste mormântul lui Hugh în Catedrala din Lincoln; acesta a fost cunoscut sub numele de altarul „Micului Sfântul Hugh” pentru a-l deosebi de altarul Marelui Sfântul Hugh din Lincoln, episcopul din secolul al XII-lea a cărui moarte a fost plânsă în egală măsură de evrei și creștini. Vezi Acuzația de sânge.
J.