Întrebare:
În Biblie se spune să ne odihnim în a șaptea zi a săptămânii, pentru că D-zeu a creat lumea în șase zile și s-a odihnit în a șaptea. Astăzi, creștinii se odihnesc duminică, musulmanii se odihnesc vineri, iar evreii se odihnesc sâmbătă. De unde știi că sărbătorești în ziua corectă?
Răspuns:
Întrebarea ta a fost tratată chiar de Midrash Rabbah, o compilație veche de aproape 2000 de ani.
Ni s-a poruncit pentru prima dată să ținem Șabatul în deșert, la scurt timp după ce am părăsit Egiptul. Cum am știut când să îl ținem? În Exodul 16, ni se spune că, în timpul călătoriei noastre în deșert, mana a căzut în fiecare zi, cu excepția uneia – Shabatul. Deci, ce am mâncat atunci? O porție dublă cădea în fiecare vineri, astfel încât să avem ce să mâncăm și a doua zi. În prima vineri după ce a început să cadă mană, oamenii au fost surprinși să vadă atât de multă mană – dublă față de cea pe care o primiseră în fiecare din ultimele cinci zile. Când au venit să-l întrebe pe Moșe despre acest fenomen, el le-a dezvăluit că a doua zi va fi Șabat și că nu va cădea deloc mană.
Locuțiunea actuală a mesajului lui D-zeu către Moșe și poporul evreu este: „Vedeți că D-zeu v-a dat Șabat”. Midrașul subliniază că cuvântul folosit este „vezi” și nu „știi”. Acesta explică:
Aceasta este ceea ce D-zeu le spunea: „Dacă idolatrii vor veni la voi și vă vor întreba: „De ce faceți ziua de Șabat în această zi?”, le veți spune: „Vedeți, mana nu cade în ziua de Șabat.””
Pentru următorii 40 de ani am avut o reamintire săptămânală a Șabatului de fiecare dată când mana nu cădea. De atunci, am continuat să ținem socoteala și vom continua să o facem pentru tot restul timpului.
Rabbi Yehuda Halevi, în clasicul său din secolul al XII-lea, „The Kuzari”, indică o sursă anterioară pentru săptămâna universal acceptată. El atrage atenția asupra faptului frapant că marea majoritate a lumii păstrează o săptămână de șapte zile – dovadă că acesta trebuie să fie un obicei foarte vechi, într-adevăr. Cum a început? Când Adam a fost alungat din Eden în prima după-amiază de vineri de la Creație, el s-a odihnit în acel prim Shabat. Apoi a numărat șase zile și s-a odihnit din nou în ziua a șaptea. De atunci, urmașii lui, în multe părți ale lumii, au imitat această practică, trăindu-și viața după o săptămână de șapte zile.