Arhetip
Definiție: Elemente primordiale, structurale ale psihicului uman. (Vezi și imagine arhetipală și instinct.)
Subiecte înrudite: Simbolul și atitudinea simbolică de căutare a sensului
Arhetipurile sunt sisteme de pregătire pentru acțiune și, în același timp, imagini și emoții. Ele sunt moștenite odată cu structura creierului – de fapt, ele sunt aspectul său psihic. Ele reprezintă, pe de o parte, un conservatorism instinctiv foarte puternic, în timp ce, pe de altă parte, sunt cele mai eficiente mijloace imaginabile de adaptare instinctivă. Și ele reprezintă astfel, în esență, porțiunea chtonică a psihicului… acea porțiune prin care psihicul este atașat de natură.
Arhetipul – nu moștenit, ci universal
Nu este … o chestiune de idei moștenite, ci de posibilități moștenite de idei. Ele nu sunt nici achiziții individuale, ci, în mare parte, comune tuturor, după cum se poate vedea din apariția universală.
Arhetipurile sunt ireprezentabile în sine, dar efectele lor sunt perceptibile în imagini și motive arhetipale.
Arhetipurile … se prezintă ca idei și imagini, ca orice altceva care devine un conținut al conștiinței.
Arhetipurile sunt, prin definiție, factori și motive care ordonează elementele psihice în anumite imagini, caracterizate ca arhetipale, dar în așa fel încât pot fi recunoscute numai după efectele pe care le produc.
Arhetip și instinct
Jung a descris, de asemenea, arhetipurile ca fiind „imagini instinctuale”, formele pe care le asumă instinctele. El a ilustrat acest lucru folosind comparația cu spectrul.
Dinamismul instinctului este ca și cum ar fi găzduit în partea infraroșie a spectrului, în timp ce imaginea instinctuală se află în partea ultra-violetă. … Realizarea și asimilarea instinctului nu au loc niciodată la capătul roșu, adică prin absorbția în sfera instinctuală, ci numai prin integrarea imaginii care semnifică și în același timp evocă instinctul, deși sub o formă cu totul diferită de cea pe care o întâlnim la nivel biologic.
Psihologic … arhetipul ca imagine a instinctului este un țel spiritual spre care tinde întreaga natură a omului; el este marea spre care se îndreaptă toate râurile, premiul pe care eroul îl smulge din lupta cu balaurul.
Manifestări personale și colective
Arhetipurile se manifestă atât la nivel personal, prin complexe, cât și la nivel colectiv, ca caracteristici ale unor culturi întregi. Jung credea că este sarcina fiecărei epoci să înțeleagă din nou conținutul și efectele lor.
Nu putem niciodată să ne desprindem în mod legitim de fundamentele noastre arhetipale decât dacă suntem pregătiți să plătim prețul unei nevroze, așa cum nu putem scăpa de corpul nostru și de organele sale fără să ne sinucidem. Dacă nu putem nega arhetipurile sau să le neutralizăm în vreun alt mod, ne confruntăm, la fiecare nou stadiu de diferențiere a conștiinței la care ajunge civilizația, cu sarcina de a găsi o nouă interpretare adecvată acestui stadiu, pentru a conecta viața trecutului care există încă în noi cu viața prezentului, care amenință să se îndepărteze de ea.
Imagine arhetipală
Formă sau reprezentare a unui arhetip în conștiință. (Vezi și inconștient colectiv.)
un dinamism care se face simțit în numinozitatea și puterea fascinantă a imaginii arhetipale.
Imaginile arhetipale, ca modele sau motive universale care provin din inconștientul colectiv, reprezintă conținutul de bază al religiilor, mitologiilor, legendelor și basmelor.
Un conținut arhetipal se exprimă, în primul rând, în metafore. Dacă un astfel de conținut ar trebui să vorbească despre soare și să identifice cu el leul, regele, tezaurul de aur păzit de balaur sau puterea care asigură viața și sănătatea omului, nu este vorba nici de un lucru, nici de celălalt, ci de un al treilea lucru necunoscut care își găsește o expresie mai mult sau mai puțin adecvată în toate aceste asemănări, dar care – spre vexarea perpetuă a intelectului – rămâne necunoscut și nu poate fi încadrat într-o formulă.
Motive arhetipale – în toate timpurile, în toate locurile
La nivel personal, motivele arhetipale sunt modele de gândire sau de comportament care sunt comune umanității în toate timpurile și în toate locurile.
De ani de zile observ și investighez produsele inconștientului în sensul cel mai larg al cuvântului, și anume visele, fanteziile, viziunile și iluziile nebunilor. Nu am putut să nu recunosc anumite regularități, adică tipuri. Există tipuri de situații și tipuri de figuri care se repetă frecvent și care au o semnificație corespunzătoare. Prin urmare, folosesc termenul de „motiv” pentru a desemna aceste repetiții. Astfel, nu există doar vise tipice, ci și motive tipice în vise. … pot fi aranjate sub o serie de arhetipuri, principalele dintre ele fiind … … umbra, bătrânul înțelept, copilul (inclusiv copilul erou), mama („Mama primordială” și „Mama Pământ”) ca personalitate supraordonată („daemonică”, deoarece supraordonată) și omologul ei, fecioara, și în cele din urmă anima la bărbat și animus la femeie.
© din Daryl Sharp’s Jung Lexicon, reprodus cu permisiunea autorului.
Sugestie privind lucrul cu arhetipurile universale
Un proces de analiză jungiană cu un analist jungian instruit va include, de obicei, referiri la arhetipurile sau tiparele arhetipale relevante pe măsură ce acestea apar în cadrul procesului. Acesta este un proces organic și este condus în întregime de interacțiunea dintre analist și analizat, precum și de materialul psihic care apare.
Lecturi suplimentare despre procesul jungian: Lucrul cu teoria și practica jungiană
De asemenea, ar putea fi de interes: Ce este analiza jungiană?
Și întrebările mele frecvente despre procesul de intrare într-un proces de analiză jungiană
.