Noiembrie 3, 2014.
În opinia mea, sunt puțini psalmi mai emoționanți decât Psalmul 51. După cum probabil că mulți dintre voi știți, Psalmul 51 este scris de David ca răspuns la infama înțepătură a păcatelor pe care le-a comis în timp ce stătea pe tronul lui Israel și a râvnit la Batșeba, soția unuia dintre puternicii săi. Povestea începe cu niște evenimente aparent nevinovate care poate că nu au fost păcate, dar probabil că nu ar fi trebuit să se întâmple. David rămâne acasă de la război când ar fi trebuit să fie plecat cu armata sa, apoi se plimbă noaptea pe acoperișul său (ceea ce sunt sigur că mai făcuse înainte și știa ce este în jur) și „întâmplător” o vede pe Batșeba făcând baie. Batșeba era o femeie frumoasă și era plăcută în ochii lui David, așa că intrigile și minciunile au început să se rostogolească. Mai întâi, el întreabă cine este ea și i se aduce la cunoștință că este soția lui Batșeba, soția lui Urie Hetitul, un bărbat care fusese alături de regele David în cele mai grele momente ale sale (sunt sigur că a fost o adevărată surpriză să afle cine era…). În cele din urmă, David se culcă cu Batșeba în timp ce Urie este plecat la război, ea rămâne însărcinată, David încearcă să mușamalizeze acest lucru în timp ce îl aduce înapoi pe Urie și îl îmbată pentru ca acesta să se ducă să se culce cu soția sa, iar când toate acestea eșuează, îl pune pe Urie să fie pus în prima linie a celei mai fierbinți bătălii pentru a putea fi ucis. Sună ca o poveste desprinsă direct dintr-o dramă de la Hollywood, nu-i așa?
În cele din urmă, tot păcatul îl ajunge din urmă pe David, așa cum era de așteptat. Dumnezeu îl trimite pe profetul Natan pentru a-l mustra pe David pentru păcatul său, dar chiar și după o parabolă, David nu-și dă seama de ceea ce a făcut. Așa că Natan trebuie să fie tranșant și să-i spună direct lui David că povestea era despre el și că Dumnezeu nu era mulțumit de el. În acest moment, nu sunt sigur ce simțea Natan, dar dacă aș fi fost în locul meu, cred că aș fi fost îngrozit. Nu te duci pur și simplu la rege și vorbești liber. Cu cât mai multe probleme ai avea dacă te-ai duce la rege cu singurul scop de a-l mustra? Dar David era cu adevărat un om după inima lui Dumnezeu și de îndată ce aude cuvintele lui Natan „Tu ești omul potrivit!”, se pocăiește și Dumnezeu îndepărtează păcatul de la el. Dar David va trăi pentru totdeauna cu consecințele păcatului său, căci sabia nu se va îndepărta niciodată din casa lui.
Înainte de a intra în profunzime, vă încurajez să citiți Psalmul 51 și să experimentați voi înșivă penitența și durerea pe care David o are pentru păcatul său. Cred că sunt multe lucruri pe care le putem învăța din exemplul lui David și din modul în care această situație a fost tratată atât de David, cât și de Dumnezeu. Voi discuta cinci puncte cheie pe care cred că ar trebui să le înțelegem din acest psalm, dar știu că acestea nu sunt singurele lecții pe care le conține. Mă rog să medităm cu toții la aceste cuvinte.
1. Un om după inima lui Dumnezeu se va pocăi.
„Ai milă de mine, Doamne,
după dragostea Ta neclintită;
după îndurarea Ta abundentă
șterge fărădelegile mele.
Spălați-mă cu desăvârșire de nelegiuirea mea,
și curățați-mă de păcatul meu!
Pentru că îmi cunosc fărădelegile mele,
și păcatul meu este mereu înaintea mea.”
(Psalmul 51:1-3)
Unul dintre cele mai izbitoare aspecte ale acestei povestiri pentru mine este recunoașterea imediată de către David a păcatului său și modul în care se umilește înaintea lui Dumnezeu. După ce Natan îi dă o lungă mustrare din partea Domnului, o mustrare pe care cei mai mulți dintre noi ar fi intrat în modul defensiv după ce ar fi auzit-o, David spune pur și simplu următoarele:
„David i-a spus lui Natan: „Am păcătuit împotriva Domnului”. Și Natan i-a zis lui David: „Și Domnul a înlăturat păcatul tău; nu vei muri.”
(II Samuel 12:13)
În mai multe rânduri în Scriptură, David este numit un om după inima lui Dumnezeu. Cred că acesta este unul dintre motivele principale pentru care a fost numit astfel. A fi un om după inima lui Dumnezeu nu însemna că David nu va păcătui niciodată sau că, atunci când o va face, acestea vor fi doar „păcate mici”. Dimpotrivă, atunci când David făcea ceva, părea să meargă după aur. Dar diferența dintre David și mulți alți oameni care au fost în situații similare este umilința lui David atunci când și-a dat seama ce făcuse. El nu a încercat să se apere. Nu și-a găsit scuze. El a spus pur și simplu: „Am păcătuit împotriva Domnului”. Apoi a ieșit și a scris acest psalm sfâșietor din punct de vedere emoțional, exprimându-și durerea și pocăința evlavioasă, chemându-L pe Domnul Dumnezeul său, în care știa că se poate încrede.
Vezi încă de la începutul psalmului vedem adevăratul spirit al lui David. „Căci îmi cunosc fărădelegile mele și păcatul meu este mereu înaintea mea”. Ce-ar fi dacă am avea cu toții această atitudine? Ce-ar fi dacă, în loc să ne ascundem, să ne acoperim sau să ne justificăm, am ieși cu toții la iveală și ne-am recunoaște deschis păcatul, cu ce ne luptăm și la ce avem nevoie de ajutor pentru a lucra? Acum știu că s-ar putea să nu fie cel mai bun scenariu pentru fiecare păcat (deși Dumnezeu nu a avut nicio problemă în a expune păcatele „sensibile” ale lui David în fața tuturor celor care se aflau la îndemâna lui Natan), dar cred că trebuie să fim mai deschiși cu privire la păcatele noastre, cel puțin cu un subset de creștini care sunt dispuși să ne ajute să le depășim. David a încercat la început să-și ascundă păcatul, dar când a ieșit la iveală, a ieșit la iveală. Și atunci a început vindecarea.
„De aceea, mărturisiți-vă păcatele unii altora și rugați-vă unii pentru alții, ca să fiți vindecați. Rugăciunea unei persoane neprihănite are o mare putere, căci este lucrătoare.”
(Iacov 5:16)
2. Dragostea neclintită și neprihănirea lui Dumnezeu rămân pentru totdeauna.
„Curățați-mă cu isop, și voi fi curat;
spălați-mă, și voi fi mai alb decât zăpada.”
(Psalmul 51:7)
David știa că Dumnezeul său era un Dumnezeu drept, care nu stătea pentru păcat. Dar știa, de asemenea, că El era un Dumnezeu milostiv, a cărui dragoste neclintită dăinuia în veci, și că va primi cu brațele deschise orice copil rătăcitor acasă. David s-a dus la Domnul așa cum un copil rătăcitor care și-a văzut greșeala ar fi împăcat cu tatăl său. Nu prea citesc multă teamă în acest psalm. Asta nu înseamnă că nu este un lucru înfricoșător să cazi în mâinile Dumnezeului celui viu (ref. Evrei 10:31), dar cred că David cunoștea dragostea Tatălui său și știa că era copilul Lui și că era iubit de Dumnezeu. El știa, de asemenea, că atâta timp cât păcatul rămânea, nu putea fi împăcat. Citiți mustrarea lui Natan din partea lui Dumnezeu. Dumnezeu nu voia să stea în mijlocul nelegiuirii. Dar când David s-a pocăit, Dumnezeu i-a luat păcatul. Atât neprihănirea lui Dumnezeu, cât și dragostea Sa neclintită rămân în veci.
3. Când păcătuim, păcătuim împotriva Domnului.
„Împotriva Ta, numai împotriva Ta, am păcătuit
și am făcut ceea ce este rău înaintea Ta,
ca să fii îndreptățit în cuvintele Tale
și nevinovat în judecata Ta.”
(Psalmul 51:4)
Vă pare ciudat acest verset? Mie mi s-a părut ciudat când l-am citit prima dată. Haideți să numărăm persoanele împotriva cărora David a păcătuit. Evident că a păcătuit împotriva lui Urie, atât în ceea ce privește adulterul, intoxicarea lui, cât și crima. A pus o piatră de poticnire sub Ioab (deși Ioab chiar nu avea nevoie de o piatră de poticnire, era deja un tip destul de rău) când a scris scrisoarea și practic i-a dat ordin lui Ioab să-l ucidă pe Urie. I-a mințit pe cei din jur. Probabil că a constrâns-o (deși cât de mult ar fi o speculație completă) pe Batșeba să se culce cu el, din moment ce era rege până la urmă. A dat un exemplu greșit în fața familiei și a regatului său. Există numeroase persoane care au fost probabil afectate direct sau indirect de păcatul lui David. Dar el scrie: „Împotriva ta, numai împotriva ta, am păcătuit…”
Cum se poate întâmpla așa ceva? Cred că putem înțelege mai bine acest lucru atunci când înțelegem cine este judecătorul suprem. Când păcătuim, sigur că păcătuim împotriva oamenilor, întrucât le facem lucruri pe care nu ar trebui să le facem, dar, în cele din urmă, am păcătuit doar împotriva lui Dumnezeu, pentru că legea Lui este cea pe care am încălcat-o. Atunci când păcătuiesc, nu încalc legea ta, legea mea sau legea oricărui alt muritor. Nici tu nu-mi spui ce să fac, nici eu nu-ți spun ce să faci. Standardul meu nu este la oameni, ci de la Dumnezeu, iar Dumnezeu este cel de la care vine iertarea. Așadar, atunci când păcătuim, în cele din urmă păcătuim doar împotriva lui Dumnezeu, pentru că El este cel care stabilește standardul. David părea să înțeleagă bine acest concept. El știa cine era la conducere și cu cine trebuia, în cele din urmă, să fie în relația corectă. Ne-ar face bine să înțelegem și noi același lucru.
4. Dumnezeu nu se bucură de jertfă atunci când nu suntem în relația corectă cu El.
„Căci nu te vei bucura de jertfă, altfel aș da-o;
nu te vei bucura de o ardere de tot.
Jertfele lui Dumnezeu sunt un duh zdrobit;
o inimă zdrobită și mâhnită, Dumnezeule, nu o vei disprețui.”
(Psalmul 51:16-17)
Am văzut mulți oameni care cred pe deplin că pot continua în păcat și totuși să-L laude și să I se închine lui Dumnezeu. Logica lor este că Hristos a murit pentru păcatele lor, curățându-i (ceea ce este foarte adevărat), deci nu contează dacă păcătuiesc sau nu. Ei sunt iertați. Deși este adevărat că păcatele noastre sunt iertate și că suntem spălați continuu cu har (ref. 1 Ioan 1:7), acest lucru nu este necondiționat. Nu putem continua în păcat pentru ca harul să abunde (ref. Rom. 6:1-4). David spune aici că Domnul nu se bucură de jertfă este cel care o dă nu se află într-o relație corectă cu El. Acest lucru este analog cu închinarea noastră de astăzi. Nu Îi face plăcere lui Dumnezeu dacă continuăm în păcat fără pocăință, dar ne închinăm în continuare Lui ca și cum nimic nu ar fi greșit. Acest lucru contravine chiar mesajului lui Hristos atunci când ne-a chemat la pocăință. Cum am putea noi, care am murit față de păcat, să mai trăim în el? Este complet contradictoriu. Vedem că David va continua spunând că, atunci când lucrurile se vor îndrepta, Domnul, într-adevăr, se va bucura din nou de jertfe corecte.
„Fă binele Sionului, după bunul Tău plac;
deziderează zidurile Ierusalimului;
atunci Te vei desfăta cu jertfe drepte,
cu arderi de tot și arderi de tot;
atunci se vor aduce tauri pe altarul Tău.”
(Psalmul 51:18-19)
Când suntem chemați la pocăință, trebuie să fim ca David. El a știut că trebuie să îndrepte lucrurile, apelând la mila Domnului și pășind pentru a umbla din nou în Duhul Sfânt. A trăi pentru Hristos nu înseamnă că nu vom păcătui niciodată, dar înseamnă că vom continua să ne ridicăm după ce am păcătuit și să mergem înainte.
5. Povestea nu se termină cu împăcarea.
„Redă-mi bucuria mântuirii Tale,
și susține-mă cu un duh binevoitor.
Atunci voi învăța pe călcători de lege căile Tale,
și păcătoșii se vor întoarce la Tine.
Liberează-mă, Doamne,
Dumnezeul mântuirii mele,
și limba mea va cânta cu glas tare dreptatea Ta.”
(Psalmul 51:12-14)
Unul dintre aspectele mele preferate din acest psalm este ceea ce David spune că va face după ce va fi restaurat. Acesta nu este un psalm care se referă doar la împăcarea sa de păcatele pe care le-a comis, ci o poveste a umblării sale cu Domnul. Odată ce va fi restaurat, el spune: „Atunci îi voi învăța pe călcători de lege căile tale și păcătoșii se vor întoarce la tine”. Treaba lui David nu s-a terminat după ce a fost adus înapoi. Odată ce s-a întors, el își va lua apoi asupra sa sarcina de a merge și de a-i ajuta pe alții să se întoarcă la fel ca el. El avea apoi să cânte cu voce tare laudele Domnului Dumnezeu.
Când păcătuim și suntem împăcați, povestea noastră nu se oprește aici. Poate că putem spune chiar că unul dintre motivele pentru care suntem restaurați este acela de a merge și de a-i restaura pe alții. Ar trebui să fim gardieni unii pentru alții în dragoste, fără să-i lăsăm pe cei pe care îi iubim să se îndepărteze de Tatăl. Cu toții derapăm din când în când și nu este minunat când cineva este acolo pentru a ne trage înapoi? Sigur, multe dintre ele nu par atât de minunate în timpul procesului, dar în cele din urmă va face o diferență enormă. Nu ar trebui să ne bazăm doar pe acea persoană care să ne tragă înapoi, ci ar trebui să fim și noi acea persoană pentru altcineva. Fie ca totul să fie făcut în dragoste, inclusiv orice mustrare pe care trebuie să o dăm. Ne confruntăm cu un dușman puternic, dar puterea lui Hristos este și mai puternică. În El stăm în picioare, dacă ținem pasul cu Duhul Sfânt.
Sugestii de lectură zilnică: II Samuel 11, 12, Psalmul 51.
Grație și pace.
-Walter