Todos Pensam que Sou Gay (Mas Não Sou)

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Fui a primeira pessoa a assumir que era gay.

Como criança, eu falava com um lisp e odiava esportes, e preferia cantar e estudar. Em algum momento, eu aprendi que estes são traços estereotipicamente gays masculinos, e então eu sabia: Eu ia crescer para ser um homem gay.

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Eu estava errado. Mas eu não estava sozinho nas minhas suposições, nem fui o último a fazê-las. Por exemplo, a garota que eu beijei mais recentemente – e a anterior, e assim por diante – se arrancou do meu rosto, rindo. “Espera, tu és hetero?”, perguntou ela incrivelmente. Não ajudou nada que esta fosse minha vizinha, uma amiga que tinha observado minhas idas e vindas durante meses.

Folks lá em casa com suspeitas sobre minha sexualidade não ficaram surpresos ao saber que eu estava me mudando para São Francisco. Se o mundo em geral é heteronormativo – forçando as pessoas estranhas a lutar com uma cultura que assume que a heterossexualidade é normal – aqui em São Francisco, talvez seja justo dizer que somos de alguma forma homonormativos. Ou seja, assumimos que todos os homens e mulheres podem não ser tão heterossexuais, ou retiramos as nossas suposições do quadro por completo. As mulheres heterossexuais têm de se perguntar se até os homens mais masculinos não estão interessados neles. Eu acho que é melhor assim.

Ninguém quer viver numa caixa, e um suposto padrão de heterossexualidade pode ser um casaco heterossexual.

Mas na nossa capital historicamente esquisita e na América urbana em geral, homens heterossexuais efeminados como eu são frequentemente presumidos como gays até prova em contrário. A minha experiência é o reverso do velho normal?

É um estado de coisas estranho, mas não estou reclamando. Talvez isso seja porque sou tão frequentemente mal lido como gay que me identifiquei de perto com pessoas estranhas. Na faculdade, eu me concentrei em estudos lésbicos e gays, e hoje em dia eu escrevo sobre assuntos e eventos maricas. Talvez isso aumente a confusão, assim como minhas colegas de quarto femininas e meu guarda-roupa meticuloso, mas eu não me importo. Nem corrijo categoricamente as pessoas que assumem que eu sou gay. “Claro que não és”, estou habituado a ouvi-los dizer, ou “Sabes, não há nada de mal em ser gay”. Whoa, novidades!

Pessoalmente, acho que a ambiguidade sexual pode ser sexy e poderosa – isso é parte da razão pela qual não me importo com a confusão. Nem todos concordam, e por isso nem todas as mulheres gostam de mulheres ou gajos bi. Por mim tudo bem. E sim, as minhas “vibrações” ou o que quer que elas sejam podem confundir os gays. Não me estou a gabar aqui.

Quando homens simpáticos se atiram a mim, fico sempre lisonjeada e um pouco arrependida por não os poder ajudar.

Socialmente, até vim a gostar de passar como gay. Eu não quero sentir que estou enganando as pessoas, mas é fascinante deixar as suposições dos outros fugirem. Mulheres que pensam que sou gay falam comigo sobre compras, o que é perfeito, porque eu adoro fazer compras, e todos sempre mencionam seus melhores amigos gays para mim.

O problema é que as pessoas estão sempre “saindo” de pequenas maneiras, mencionando um namorado ou uma esposa em conversa, ou comentando suas atrações ou sexploits. Eu não procuro suprimir totalmente a sexualidade, mas especialmente em um ambiente de trabalho ou com novos amigos, eu não quero impor minha sexualidade (normativa) a ninguém. Isto é alguma forma errada de culpa heterossexual? Ao usar pronomes e descritores neutros na minha maneira de falar, estou a ser politicamente sensível ou apenas a cultivar uma má percepção? O mais problemático de tudo é se apropriar injustamente da cultura queer, esperando algum tipo de privilégio ou um certo tipo de respeito? Ou será que estou a renunciar aos privilégios directos que a maioria de nós toma por garantidos? Francamente, eu não sei.

Talvez passar como gay seja a minha forma de “arrastar:” um tipo de performance libertadora que revela como estamos realmente a actuar o tempo todo. Os homens podem estar tão preocupados em parecer heterossexuais ou masculinos. É bom ser aliviado desse impulso, sentir que posso ser apenas eu mesmo e deixar os outros pensarem o que eles querem.

E talvez isso seja loucura, mas eu sinto que há algo genuinamente estranho em passar como gay.

Eu sei o que é viver na sombra das suposições das pessoas, e também sei o que é desafiá-las.

Eu até descobri que há vantagens em ser percebido como gay. Profissionalmente, recebi licença para escrever sobre temas e eventos gays e lésbicas que me interessam genuinamente e sobre os quais tenho conhecimento, com autoridade para expressar minhas opiniões sobre eles. Cobrindo as decisões da Suprema Corte sobre igualdade matrimonial em 2015, me pediram para relatar no Castro. “Ele é o repórter gay”, disse um colega. Com medo de desafiá-lo, meu superior em frente a uma sala lotada, eu apenas concordei. Afinal, eu queria a história.

Essas decisões são apenas o começo, não o culminar, de uma mudança maior na sociedade americana à medida que a cultura gay se une ao mainstream. São Francisco também está mudando. Alguns dizem que nossa cidade está se tornando menos gay. Mas eu digo que de certa forma a cultura maricas está ficando mais maricas – e a cultura mainstream com ela. Para homens gays, tipos como o “gaybro” e o “urso” estão explodindo as suposições que fazemos sobre masculinidade, feminilidade e sexualidade. Talvez não sejamos homonormativos ou heteronormativos, mas apenas menos normativos, o que reflete o fato de que a variedade sexual é a única normal.

Finalmente estamos percebendo e expressando quantas maneiras há de ser gay e heterossexual.

Estou orgulhoso de estar nesse espectro mutante, desafiando uma falsa equivalência entre sexualidade e expressão de gênero. Claro, um mundo estranho pode ser mais confuso, mas também promete ser um lugar onde os indivíduos podem ser quem quer que sejam.