Western ChristianityEdit
Na sua forma moderna no cristianismo ocidental, a mitra é uma tampa alta dobrável, constituída por duas partes semelhantes (a frente e o verso) que sobem até um pico e costuradas juntas nos lados. Duas lapas curtas sempre penduradas nas costas.
Na Igreja Católica, a lei eclesial dá o direito de usar a mitra e outras insígnias pontifícias (báculo, cruz peitoral e anel) aos (1) bispos, (2) abades, e (3) cardeais e aqueles canonicamente equivalentes aos bispos diocesanos que não recebem a ordenação episcopal. O celebrante principal apresenta a mitra e outras insígnias pontifícias a um bispo recentemente ordenado durante o rito da ordenação de um bispo e a um novo abade durante o rito da bênção de um abade. No caso de uma pessoa que é canonicamente equivalente a um bispo diocesano mas não recebe a ordenação episcopal, esta apresentação ocorre normalmente durante uma instalação pública como ordinária da sua jurisdição. A lei eclesial católica permite também aos antigos bispos anglicanos recebidos em plena comunhão e posteriormente ordenados à ordem do presbítero na Igreja Católica, obter permissão para usar insígnias pontifícias como marca de reconhecimento do seu ministério anterior (também podem ser admitidos na conferência episcopal nacional ou regional com estatuto equivalente ao dos bispos católicos aposentados), mas os antigos bispos anglicanos normalmente não pediram permissão para usar insígnias pontifícias nos termos desta disposição.
Três tipos de mitras são usadas pelo clero católico romano para diferentes ocasiões:
- O simplex (‘simples’, referindo-se aos materiais usados) é feito de linho branco não decorado ou seda e seus lapetes brancos tradicionalmente terminam em franjas vermelhas. É usado sobretudo em funerais, na Quaresma, na Sexta-feira Santa e pelos bispos concelebrantes numa missa. Os cardeais, na presença do Papa, usam uma mitra de damasco de linho branco.
- A auriphrygiata é de tecido de ouro liso ou seda branca com faixas bordadas em ouro, prata ou cores; quando vista hoje é normalmente usada pelos bispos quando presidem à celebração dos sacramentos.
- A pretiosa (“preciosa”) é decorada com pedras preciosas e ouro e usada na Missa principal nos domingos mais solenes (excepto na Quaresma) e nos dias de festa. Este tipo de mitra é hoje raramente decorada com pedras preciosas, e os desenhos tornaram-se mais variados, simples e originais, muitas vezes apenas na cor litúrgica do dia.
A cor própria de uma mitra é sempre branca, embora no uso litúrgico o branco também inclua vestes feitas com tecidos de ouro e prata. As faixas bordadas e outros ornamentos que adornam uma mitra e os lapetes podem ser de outras cores e muitas vezes são. Embora as mitras coloridas sejam por vezes vendidas e usadas actualmente, isto deve-se provavelmente à falta de conhecimento da tradição litúrgica por parte do fabricante ou utente.
Em todas as ocasiões, um altar servidor pode usar um véu estilo xaile, chamado vimpa, à volta dos ombros quando se segura a mitra do bispo.
Com a sua tomada de posse como papa, Bento XVI rompeu com a tradição e substituiu a tiara papal, mesmo no seu brasão de armas papais, por uma mitra papal (contendo ainda os três níveis de ‘coroas’ representando os poderes do papado de forma simplificada) e um pálio. Antes de Bento XVI, o brasão de cada papa sempre continha a imagem da tiara papal e as chaves cruzadas de São Pedro, mesmo que a tiara tivesse caído em desuso, especialmente sob os papas João Paulo I e João Paulo II. O Papa Paulo VI foi o último Papa a iniciar o seu reinado papal com uma coroação formal, em Junho de 1963. Contudo, como sinal da percepção da necessidade de uma maior simplificação dos ritos papais, bem como da natureza mutável do próprio papado, abandonou o uso da tiara numa cerimónia dramática na Basílica de São Pedro, durante a segunda sessão do Concílio Vaticano II, em Novembro de 1963. No entanto, a sua Constituição Apostólica de 1975 deixou claro que a tiara não tinha sido abolida: na Constituição, ele previa que o seu sucessor recebesse uma coroação. O Papa João Paulo I, porém, recusou-se a seguir a Constituição de Paulo VI e optou por uma inauguração papal mais simples, um precedente seguido pelos seus três sucessores. A Constituição Apostólica do Papa João Paulo II de 1996 deixou em aberto várias opções ao não especificar que tipo de cerimônia seria usada, além de que alguma cerimônia seria realizada para inaugurar um novo pontificado.
O Papa Paulo VI doou a sua tiara (um presente da sua antiga arquidiocese de Milão) para os esforços de aliviar a pobreza no mundo. Mais tarde, o Cardeal Francis Spellman de Nova Iorque recebeu a tiara e levou-a em digressão pelos Estados Unidos para angariar fundos para os pobres. Está em vista permanente na Igreja da Cripta na Basílica do Santuário Nacional da Imaculada Conceição em Washington, D.C.
Na Igreja da Inglaterra, a mitra caiu fora de uso após a Reforma, mas foi restaurada no final do século XIX e início do século XX como resultado do Movimento de Oxford, e agora é usada pela maioria dos bispos da Comunhão Anglicana em pelo menos algumas ocasiões. Na Igreja Episcopal dos Estados Unidos, o primeiro bispo presidente, Samuel Seabury, usava uma mitra já em 1786. A mitra também é usada pelos bispos em várias igrejas luteranas, por exemplo a Igreja Evangélica Luterana da Letónia e a Igreja da Suécia.
Na heráldica eclesiástica, uma mitra foi colocada acima do escudo de todas as pessoas que tinham direito a usar a mitra, incluindo os abades. Ela substituía o leme de armas militares, mas também aparecia como uma crista colocada sobre um capacete, como era comum na heráldica alemã. Nas Igrejas Anglicanas, na Igreja da Suécia e na Igreja Luterana da Finlândia, a mitra ainda é colocada acima dos braços dos bispos, em vez do chapéu eclesiástico. Na Igreja Católica Romana, o uso da mitra acima do escudo sobre os braços pessoais do clero foi suprimido em 1969, e agora só se encontra em alguns braços corporativos, como os das dioceses. Anteriormente, a mitra era frequentemente incluída debaixo do chapéu, e mesmo nos braços de um cardeal, a mitra não era totalmente deslocada. Na heráldica a mitra é sempre mostrada em ouro, e as lapas (infulae) são da mesma cor. Tem sido afirmado que antes da reforma, uma distinção era feita entre a mitra de um bispo e de um abade pela omissão das infulae nos braços do abade. Na Inglaterra e França era usual colocar a mitra de um abade ligeiramente em perfil.
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Mitre simplex estilo tradicional: Damasco branco com os seus lapides brancos terminando em franjas vermelhas.
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Benedito XVI vestindo uma pretiosa: mitra elaboradamente bordada.
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Braço Papal do Papa Bento XVI. A tiara papal foi substituída por uma mitra do bispo.
Cristianismo OrientalEdit
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A mitra mais típica das igrejas Ortodoxas Orientais e Católicas Bizantinas baseia-se na coroa Imperial fechada do falecido Império Bizantino. Portanto, ela também se baseia no antigo καμιλαύκιον, apesar de ter divergido do cabeleireiro secular numa data muito posterior, depois de já ter sofrido um maior desenvolvimento. A forma da coroa só foi usada pelos bispos após a queda de Constantinopla (1453).
A mitra oriental é feita na forma de uma coroa bulbosa, completamente fechada, e o material é de brocado, damasco ou pano de ouro. Também pode ser bordada, e muitas vezes é ricamente decorada com jóias. Normalmente há quatro ícones ligados à mitra (muitas vezes de Cristo, Theotokos, João Batista e a Cruz), que o bispo pode beijar antes de colocá-la. As mitras orientais são geralmente douradas, mas outras cores litúrgicas podem ser usadas.
A mitra é encimada por uma cruz, ou feita de metal e em pé, ou bordada em tecido e deitada na parte superior. Na prática grega, as mitras de todos os bispos são encimadas por uma cruz de pé. O mesmo é verdade na tradição russa. As mitras concedidas aos padres terão a cruz deitada. Às vezes, em vez da cruz lisa, a mitra pode ter um ícone no topo.
Como um item de regalia imperial, juntamente com outros itens como o sakkos (dalmática imperial) e epigonação, a mitra veio a significar a autoridade temporal dos bispos (especialmente a do Patriarca de Constantinopla) dentro da administração do milheto Rum (ou seja a comunidade cristã) do Império Otomano. A mitra é removida em certos momentos solenes durante a Liturgia Divina e outros serviços, sendo normalmente removida e substituída pelo proto-diácono.
O uso da mitra é uma prerrogativa dos bispos, mas pode ser atribuída aos arcipresprestistas, protopresbiterianos e arquimandritas. A mitra sacerdotal não é superada por uma cruz, e é concedida a critério de um sínodo de bispos.