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O que torna alguns pueblos mais “mágicos” que outros?
Você pode ter visto as placas de “Pueblos Mágicos”, 121 destinos designados Cidades Mágicas pelo Ministério do Turismo do México (Sectur). Vem de um programa iniciado em 2001 para criar uma alternativa ao esforço de décadas de promoção das praias.
Em vez de cidades, o programa se concentrou nas pequenas cidades como mais representativas do México tradicional. As cidades selecionadas preservaram a arquitetura e os modos de vida desde o período pré-hispânico até a Revolução Mexicana. Além disso, as cidades são economicamente marginalizadas, e a esperança é que o turismo possa conter o fluxo migratório delas para as cidades.
As primeiras cidades a ganhar o rótulo de Pueblo Mágico foram Huasca de Ocampo, Hidalgo; Mexcatltan, Nayarit; Tepoztlan, Morelos; e Real de Catorce, San Luis Potosí. Eles se encaixam bem nos critérios iniciais – cidades com um modo de vida tradicional, infra-estrutura, significado histórico e próximas a uma grande cidade. Os habitantes da cidade mexicana podem facilmente fazer pequenas viagens até eles.
As cidades são promovidas através de sua arquitetura, ambiente local, comida, tradições, artesanato e outros produtos locais. Quase todas têm alguma ligação com o passado colonial do México. Entretanto, os Pueblos podem ser categorizados por tipo de história – antigas cidades mineiras, assentamentos pré-hispânicos, tipo de ambiente – montanhas, deserto, lago, floresta tropical e/ou sistema social.
Pueblos como Mitla, Oaxaca, e San Juan Teotihuacan são promovidos como complementos aos seus famosos vizinhos arqueológicos.
Outros são importantes por causa do seu povo e tradições. O povo Purhepecha de Pátzcuaro é famoso por suas tradições do Dia dos Mortos. A Serra Norte de Puebla tem uma série de Pueblos porque seu isolamento preservou muitas sociedades tradicionais. El Quelite, Sinaloa, é conhecida por seu encanto rústico, sua comida, e uma variante do jogo de bailado mesoamericano. Tapijulapa, Tabasco, é conhecida por suas cooperativas sociais que fazem e exportam móveis artesanais.
Talvez a fonte mais rica de Pueblos Mágicos sejam antigas cidades mineiras. Sua natureza “boom-and-bust” significa que a construção elaborada foi feita durante os anos de “boom” e depois ficou em ruínas quase intocadas após o busto. Quase todos os Pueblos deste tipo têm arquitetura colonial, muitas vezes com uma igreja elaborada.
Muitos destes estão no centro do México, incluindo Taxco, Guerrero; El Oro, estado do México; Tlalpujahua, Michoacán; e Mineral de Chico, Hidalgo. Contudo, cidades semelhantes podem ser encontradas mais a norte e oeste como El Rosario, Sinaloa, e Álamos, Sonora.
Existe pelo menos um Pueblo Mágico em cada um dos estados do México, mas alguns tiraram melhor partido do programa do que outros. Aqueles com mais Pueblos incluem os estados do México (10), Puebla (9), Michoacán (8), e Jalisco (7).
A lista de Pueblos tem algumas jóias realmente escondidas, tudo o que você imaginaria. Eu pessoalmente recomendo Orizaba, Veracruz; Teúl de González Orteza, Zacatecas; e Amealco de Bonfil, Querétaro. Mas outros podem ser decepcionantes. Tepotzotlan, estado do México, tem uma igreja fantástica, mas é invadida pela expansão da Cidade do México.
Alguns lugares que vale a pena visitar, como Isla Mujeres, Taxco, e San Cristóbal de las Casas. No entanto, estes já tinham uma próspera indústria turística antes da designação, tirando a idéia de “alternativa”
Não obstante, a lista constitui um bom ponto de partida para aqueles que procuram ver algo mais do que praias. A Sectur tem requisitos para Pueblos que incluem manutenção de edifícios, controle de venda ambulante, serviços médicos e de segurança pública e acesso à internet/telefone celular. As cidades devem renovar seu status a cada ano.
Não existem ainda estatísticas confiáveis, de âmbito nacional, sobre a eficácia do programa, mas há muitas evidências anedóticas. Um número significativo de Pueblos tem experimentado crescimento. O Álamos cresceu de 9.300 para 26.000 pessoas depois de ter sido nomeado em 2005. A área ao norte de Pachuca, Hidalgo, lar de três mineradores Pueblos, está agora repleta de casas de fim de semana para os residentes da Cidade do México.
Talvez o mais importante, as cidades clamam por ser adicionadas à lista. Aqueles que se recusam a participar não se preocupam que isso falhe, mas que o turismo arruine seu modo de vida.
Mais de 5,7 bilhões de pesos foram investidos entre 2001 e 2018, mas os resultados não foram satisfatórios para o governo federal. Apesar da exigência de que os gastos beneficiem todo o município, a realidade é que quase todos os gastos e benefícios estão concentrados no centro histórico do Pueblo, com as populações locais forçadas a sair à medida que os preços sobem. O resto da área vê poucos benefícios, se houver.
Têm havido também problemas de conformidade e credibilidade. Devido à demanda, houve um forte aumento no número de designações, mesmo que os Pueblos não atendessem aos padrões. Algumas foram abandonadas, principalmente por causa do crime e/ou venda ambulante descontrolada, mas quase todas foram reintroduzidas. A partir de 2019, apenas 16 dos 121 Pueblos estavam completamente de acordo com os requisitos do programa para manter seu status.
Embora a documentação inicial afirmasse que a promoção seria tanto nacional como internacional, a promoção foi quase inteiramente nacional. Há uma falta de promoção na Internet e uma absoluta falta de promoção em qualquer língua que não seja o espanhol. Em outubro de 2020, a Sectur prometeu melhores esforços internacionais, afirmando que precisava descobrir quais cidades seriam as mais adequadas. Talvez o melhor lugar para começar é promover à população estrangeira muito grande que vive agora dentro das fronteiras do México.
– Especial agradecimento a Fernando Mendoza, presidente fundador da Coordenação Nacional dos Comitês Pueblos Mágicos (2015-2017) e atualmente secretário técnico dos Pueblos Mágicos del Noroeste.
Leigh Thelmadatter chegou ao México há 17 anos e se apaixonou pela terra e pela cultura. Ela publica um blog chamado Mãos Criativas do México e seu primeiro livro, México Cartonería: Paper, Paste and Fiesta, foi publicado no ano passado. O seu blog cultural aparece semanalmente no Mexico News Daily.
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