- Vroeg Japan tot 710
- Nara-periode 710-794
- Heizentijd 794-1192
- Kamakura-periode 1192-1336
- Muromachi-periode 1336-1573
- Azuchi-Momoyama-periode 1573-1603
- Edo Periode 1603-1868
- Meiji Periode 1868-1912
- Taisho en Vroege Showa Periode 1912-1945
- Post-oorlogs Periode 1945-heden
Geschiedenis van Japan Kamakura Periode 1192-1333 鎌倉時代
Tijdens de Kamakura periode:
In augustus 1192 werd Minamoto Yoritomo benoemd tot seii taishogun (‘barbaarse onderwerpende generalissimo’) of, korter gezegd, shogun, onder de nieuwe keizer Go-Toba. Hij verschilde van eerdere ‘adviseurs’ van de keizer (d.w.z. regenten) in die zin dat hij zijn macht uitoefende vanuit de stad Kamakura, zijn Kanto-machtsbasis (d.w.z. het huidige Tokyo), en niet Heian (Kyoto). De Fujiwara en daarna de Taira hadden beide geregeerd door het hof te controleren, maar Minamoto Yoritomo regeerde ‘parallel’ vanuit Kamakura, waarmee hij de Bakufu inluidde: een regering door een militair voor zijn vazallen van de militaire klasse (kenin). Hij had de macht tot dan toe in handen van de aristocratie en beheerste het land dat ooit door de Kroon werd beheerst. De daaropvolgende regering was een mengeling van controle door het Hof (voor eerbewijzen en rituelen) en de Bakufu (voor politieke controle). Hoewel hij virtueel de controle had over het Hof en de directe trouw van het land opeiste, behield hij een formele sfeer van eerbied voor de keizerlijke instelling.
In Kamakura werden drie organen ingesteld om te regeren:
Ondanks zijn militaire oorsprong werd dit soort regering op burgerlijke leest geschoeid met weinig wezenlijke veranderingen ten opzichte van de manier waarop de Fujiwara had geregeerd: via privé-organen (d.w.z. niet de troon) over openbare aangelegenheden.
Als feodaal systeem, was de Bakufu voor zijn gezag afhankelijk van de persoonlijke loyaliteit van de vazallen van de shogun en van zijn vermogen om hen voor hun goede diensten te belonen. De vazallen waren aanvankelijk beperkt tot de Minamoto-familieleden, maar breidden zich geleidelijk uit en omvatten uiteindelijk evenveel Taira als Minamoto. Onder hen stonden de samurai – in de begindagen een duidelijke rang van soldaat – onder wie zich weer andere rangen van voetsoldaten bevonden. De rangen liepen door tot in het burgerleven, tot aan de uitgestotenen en slaven toe (hoewel in deze periode de eerste tekenen van een geleidelijke emancipatie van de slaven zichtbaar werden.)
Het gezag van de shogun berustte voornamelijk op drie groepen:
De loyaliteit van de vazallen moest worden gehandhaafd door hun welzijn te waarborgen en hen te belonen voor hun diensten.
Shogun Yoritomo stierf in 1199, maar omdat zijn vermoedelijke erfgenamen nog te jong waren om te regeren, werd de macht overgenomen door een raad onder leiding van zijn schoonvader Tokimasa Hojo (een Taira! – zij het de belangrijkste leider van het Minamoto-gezag). Een groot gezag werd echter achter de schermen uitgeoefend door Yoritomo’s vrouw Masako Hojo die, als de “non shogun”, een afgezonderd bewind voerde. Hierna bleef de macht in handen van Hojo onder wat bekend staat als het Hojo regentschap. Na de beslechting van geschillen binnen en tussen groepen, die gekenmerkt werden door verraad en bloedvergieten, was de greep van de Hojo-regenten op de macht over het algemeen zekerder dan die van Yoritomo. Een cruciaal incident was de Jokyu-opstand in 1221, toen de (slechts formeel) gepensioneerde en politiek vaardige keizer Go-Toba, profiterend van anti-Bakufu sentimenten, probeerde de keizerlijke macht gewapenderhand terug te winnen, maar faalde. Go-Toba werd verbannen naar wat nu het Oki-schrijn is op Nakanoshima op de afgelegen Oki-eilanden en meer dan 3000 landerijen werden geconfisqueerd en herverdeeld onder trouwe vazallen, wat de positie van de Bakufu aanzienlijk versterkte. Van nu af aan werd het Hof – hoewel zijn formele gezag openlijk werd geëerbiedigd – op ingewikkelde wijze gecontroleerd. Het land was veilig en vreedzaam en, misschien wel voor het eerst in de geschiedenis, werd Japan efficiënt en volgens de wet geregeerd.
In 1232 vaardigde Yasutoki, de derde Hojo Regent, de Goseibai (of Joei) Shikimoku uit, of ‘Formularium van Rechtspraak’. Dit document codificeerde het gehele feodale systeem van die tijd en markeerde de formele afschaffing van het bijna 600 jaar oude en volledig ter ziele gegane ritsuryo-systeem. Kort daarna werden de traditioneel politiek recalcitrante kloosters in de Kofukuji affaire van 1236 verpletterd en gedwongen zich te onderwerpen aan het gezag van de Bakufu. De Bakufu was nu oppermachtig.
Tijdens het Kamakura-tijdperk bloeide bushido – ‘de weg van de krijger’ – gebaseerd op een absolute loyaliteit aan zijn meester, een intense trots op zijn afkomst, en een diepgewortelde morele plicht of giri om vast te houden aan het goede in plaats van toe te geven aan het sterke.
De Mongoolse Invasies
In 1274 viel de grote Mongoolse leider Kublai Khan, die vanaf 1259 als keizer over China heerste, Japan binnen, nadat zijn eisen voor Japanse erkenning van zijn soevereiniteit waren afgewezen. Maar slechts een dag na de landing stak er een hevige storm op en om niet te willen stranden als het mis zou gaan, keerden zijn troepen terug naar hun schepen en vertrokken met groot verlies aan mensenlevens door schipbreuk. Na nog meer scherpe Japanse afwijzingen waarbij de Mongoolse gezanten werden geëxecuteerd, viel hij in 1281 een tweede maal binnen. In de tussenliggende periode had de Bakufu enorme inspanningen en middelen in de verdediging gestoken. Daarom konden de invallers niet alleen niet veel vooruitgang boeken, maar na ongeveer 7 weken strijd vernietigde een orkaan hun vloot. Uit terechte vrees voor een derde aanval handhaafde de Bakufu de economisch slopende oorlogsvoering in het land tot aan de dood van Khan in 1294: in totaal 20 jaar aaneengesloten.
De economie groeide gedurende deze jaren dankzij de vraag naar goederen die werd gestimuleerd door de rijkdom van een minderheid van vazallen en door een bloeiende handel met China. Maar deze groei was geen verrijking voor de meerderheid van de vazallen van de Bakufu, omdat de prijs die zij voor hun landbouwproducten ontvingen, achterbleef bij het inflatiepercentage. Velen van hen zaten diep in de schulden, zowel hierdoor als door de last van de verdediging tegen de Mongolen. Met meer geldschieters die de rechten van een leengoed overnamen, werd de band tussen vazal en leenheer verzwakt. Bovendien werd de Bakufu, als feodaal systeem, overstelpt met eisen tot schadeloosstelling en beloning door:
De Bakufu was echter ook uitgeput door de langdurige verdedigingsinspanningen en had, tot ieders verdriet en dat van haarzelf, niets meer in te brengen.
‘Genadewetten’ werden regelmatig uitgevaardigd om de benarde toestand van in het krijt gestoken krijgers te verlichten, maar ten koste van het vertrouwen van schuldeisers wier steun van vitaal belang was voor de Bakufu.
Met de bijna gelijktijdige terugtrekking van de Mongolen en de dood van Tokimune in 1284 werd niet alleen een gebrek aan beloning voor militaire dienst een veelgehoorde klacht (voornamelijk in Kyushu), maar begon ook de kwaliteit van het leiderschap van de Hojo af te nemen, wat leidde tot een toename van de Hojo-ruzies en een erosie van het vertrouwen van het publiek in het vermogen van de Hojo om eerlijk en effectief te regeren.
De keizerlijke opvolgingsstrijd
Wat zowel de overweldigende als de onderliggende crisis van het tijdperk zou worden, werd in gang gezet door de dood van keizer Go-Saga in 1272.
Keizers regeerden gewoonlijk officieel voor een zeer korte tijd voordat zij een zoon op de troon plaatsten en zich terugtrokken om werkelijk van achter de schermen te regeren, niet alleen vrij van de beperkingen van het hoofse decorum en ritueel, maar ook vrij om de macht uit te oefenen die hen werd geschonken door de enorme keizerlijke rijkdom waartoe zij daardoor toegang verwierven. Dit stond bekend als kloosterregering.
Na zijn dood had Go-Saga zijn jongere zoon, Kameyama, op de troon gezet ten koste van de oudste, Go-Fukakusa, die er als tiener slechts korte tijd op had mogen zitten. De jongere Kameyama meende dat zijn recht om te regeren werd bevestigd door het feit dat hij ten koste van zijn oudere broer was geïnstalleerd. Go-Fukakusa meende dat zijn eerste installatie hem het recht op opvolging gaf.
De beslissing was eigenlijk stilzwijgend door Go-Saga aan de Bakufu overgelaten; maar behalve dat de Bakufu werd afgeleid door voorbereidingen voor een derde mogelijke Mongoolse invasie, wenste hij de soepele betrekkingen met het Hof, die de regering van Go-Saga hadden gekenmerkt, voort te zetten en liet daarom de beslissing over aan het Hof.
De volgende vijftig jaar werden gekenmerkt door afwisselend bezetting van de troon door lagere en hogere leden van de tak, altijd controversieel in een geïmproviseerde evenwichtsoefening die door de Bakufu in stand werd gehouden, terwijl de respectieve ambities en wrok van beide zijden daaronder smeulden.
De opvolgingsmachinaties bereikten uiteindelijk een punt dat bekend staat als het Bunpo-compromis van 1317, resulterend in interne factionalisatie van lagere en hogere partijen, waardoor een volledige versplintering van het formele centrum van het gezag van de natie dreigde. Het antwoord was het einde van het kloosterbestuur.
Het ontbrak de Bakufu echter aan de vastberadenheid om er een einde aan te maken. Zij vreesde ongetwijfeld de mogelijke vertakkingen die de reactie van de rechteloze lijn zou hebben op de nationale politieke situatie, met name het ontstaan van een anti-Bakufu partij rond zo’n groep. In de praktijk creëerde het echter een slechtere situatie voor zichzelf door beide partijen te frustreren.
Go-Daigo en de val van de Bakufu
In 1318 werd Go-Daigo van de jongere broer (Kameyama) lijn, Keizer: de eerste niet-kind Keizer sinds Kameyama zelf. Met de steun van zijn vader, de gepensioneerde keizer Uda, maakte hij
(1) zijn voornemen duidelijk om daadwerkelijk te regeren, en
(2) benoemde hij zijn zoon tot zijn opvolger.
Daarmee gaf hij de Bakufu een dubbele handschoen in de zin dat hij (1) zijn wens om het feitelijke bestuur van het land over te nemen duidelijk maakte, evenals (2) zijn ambitie om het nog onopgeloste opvolgingsgeschil opgelost te zien ten gunste van de junior lijn.
Het grootste deel van zijn 14 jaar op de troon besteedde hij aan complotten tegen de Bakufu, daarbij geholpen door zijn vertrouweling de Zen-meester Muso Soseki (AKA Muso Kokushi) en zo de opkomst van het Zen-boeddhisme als politieke kracht bevorderend.
Go-Daigo’s zoon Morinaga was zeer actief namens zijn vader, en profiteerde van het anti-Hojo sentiment dat in de provincies gonsde toen onthullingen over de zwakte van de Bakufu duidelijker werden. De Bakufu werd verder verzwakt door het aftreden van de halfzieke Regent Hojo Takatoki, die de regering in handen liet van zijn corrupte adviseurs.
Op een voor die tijd typische manier werd Go-Daigo in 1331 aan de Bakufu verraden door een adviseur, Fujiwara Sadafusa. De reactie van de Bakufu was veelzeggend traag. Hoewel Go-Daigo werd afgezet en verbannen ten gunste van de kandidaat van de hogere tak die was voorgedragen in het Bunpo Compromis, was zijn zwakte duidelijk, en zowel de lagere als de hogere tak waren nu even vastbesloten om de Bakufu te verslaan, een obstakel voor de ambities van beiden als voor die van elkaar.
Go-Daigo wist in het voorjaar van 1333 uit ballingschap te ontsnappen. Tegen die tijd heerste er anti-Hojo sentiment in de provincies, en ontevreden plaatselijke stamhoofden begonnen aanvallen te plegen op de buitenposten. Aanvallen op het garnizoen in de keizerlijke hoofdstad Kyoto brachten de Bakufu ertoe een beroep te doen op zijn machtige oostelijke vazal Ashikaga Takauji, die de opdracht kreeg Go-Daigo te heroveren. Takauji veranderde echter plotseling van zijde en viel in plaats daarvan het Bakufu-garnizoen in Kyoto aan en verpletterde het. Dit bracht een keten van opstanden in talrijke oostelijke provincies op gang, die culmineerde in de plundering van de zetel van de Bakufu, Kamakura, door troepen onder leiding van Niita Yoshisada in juli 1333.
In 1334 kondigde Go-Daigo de Kemmu Restauratie aan, d.w.z. het herstel van rechtstreeks bestuur vanaf de troon, zonder rekening te houden met de krijgersklasse. Hij weigerde nadrukkelijk een nieuwe Shogun te benoemen. Het terugdraaien van de klok was echter niet realiseerbaar.
Hoewel het Hof ervan droomde het land weer te beheersen, had het geen ervaring met regeren gedurende ten minste 200 jaar, en met de ondergang van de Bakufu verviel het land in virtuele anarchie.
Niet alleen dit, maar Go-Daigo begreep in feite de motieven van de loyalisten verkeerd. Zij die de kant van de Hojo kozen, deden dat niet uit loyaliteit aan het idee van een keizerlijk bestuur, maar uit wrok tegen de Hojo, die niet alleen geen goed bestuur konden garanderen, maar ook hun vazallen onvoldoende beloonden voor hun diensten.
Go-Daigo’s grootste fout was dan ook dat hij de beloning van de krijgers die de kant van de Hojo kozen, verknoeide. Ondanks het feit dat hij over de enorme landgoederen van de Hojo beschikte, was het systeem om deze aan zijn aanhangers toe te wijzen inefficiënt en corrupt, en de ontevredenheid bleef onder Go-Daigo even groot als onder de Hojo.
Door het verdwijnen van wat nog een relatief sterke Bakufu-regering was geweest, waren de nieuwe landeigenaren bovendien vrij om zich te gedragen zoals zij wilden, en het beheer van hun landgoederen werd gekenmerkt door een niveau van corruptie en uitbuiting (de kloosters waren de ergste overtreders) dat zelfs onder de late Hojo-regering niet zou zijn getolereerd, waardoor het antagonisme van de boeren tegen het nieuwe regime werd aangewakkerd.
Een late tegenaanval op Kamakura in 1335 door een Hojo-restant, Hojo Tokiyuki, was het voorwendsel voor Takauji om Go-Daigo te verzoeken hem tot shogun te benoemen met de opdracht om Kyoto te verlaten (waar hij sinds zijn nederlaag tegen de Hojo was gestationeerd) en Kamakura te heroveren “voor Zijne Majesteit”. Go-Daigo weigerde, maar Takauji vertrok toch om Tokiyuki te verslaan, en weigerde naar Kyoto terug te keren.
Takauji Ashikaga zag zichzelf niet als de hersteller van de keizerlijke macht, maar als de erfgenaam van de Bakufu. Toen hij eenmaal de Hojo-restanten had verpletterd en Kamakura had veiliggesteld, begon hij daar zijn eigen parallelle bestuur op te zetten, onafhankelijk van Kyoto.
Een poging van Go-Daigo om Takauji Ashikaga te onderdrukken door zijn trouwe krijger Nitta (die de laatste doodsteek tegen de Bakufu in Kamakura had uitgedeeld) op hem af te sturen, werd neergeslagen. Omgekeerd trok Ashikaga in februari 1336 Kyoto binnen en zette Go-Daigo opnieuw op de vlucht. Takauji zelf werd echter slechts drie dagen later grondig verpletterd en gedwongen naar Kyushu te vluchten, waar hij snel de plaatselijke oppositie overwon en, binnen enkele weken, met een opdracht van de keizer met de hoogste kloosterlijn, Kogon-In, om “de rebel Nitta te vernietigen”, meester van Kyushu werd.
Met veel moeite trok Takauji terug naar het oosten en versloeg Nitta en die andere nog roemrijkere loyalist Kusunoki Masashige in de legendarische Slag bij de Minato-rivier (in de huidige prefectuur Hyogo) op 5 juli 1336.
Pas in oktober kreeg Takauji eindelijk de overhand over Nitta. Loyalistisch verzet was echter nog steeds wijdverbreid, en mede om een einde te maken aan de gevechten nodigde hij Go-Daigo uit, in wat zijn onaantastbaar klooster op de Mt Hieizan was gebleken, om “naar Kyoto te komen en te regeren”. Go-Daigo nam de uitnodiging aan en ging naar Kyoto, alleen om te ontdekken dat het niet meer dan een list was geweest. De nu hulpeloze Go-Daigo werd gedwongen zich in september terug te trekken ten gunste van de kandidaat van de hogere lijn, Komyo, en de vete tussen de twee keizerlijke lijnen begon opnieuw.
Lees meer artikelen over de Japanse geschiedenis
Boeken over de Japanse geschiedenis
Hof en Bakufu in Japan: Essays in Kamakura History
The Mongol Invasions of Japan, 1274 and 1281
Kublai Khan
A Modern History of Japan: Van Tokugawa Tijden tot het heden