Sadhguru: Er wordt overal te veel over “chakra’s” gepraat. Vooral in het Westen, waar je ook gaat, zijn er “wieluitlijningscentra” waar ze beweren dat ze je zeven chakra’s “uitlijnen”. Van yogastudio’s tot chiropractici, iedereen heeft het er tegenwoordig over. Het is een rage geworden. Maar hoewel iedereen het maar over zeven chakra’s heeft, zijn er eigenlijk 114 chakra’s in het lichaam.
Wat zijn de 7 chakra’s?
Je kunt ze zien als 114 knooppunten of samenvloeiingen van nadi’s. De nadi’s zijn de kanalen van prana in het energielichaam. Deze knooppunten zijn altijd in de vorm van driehoeken. Ze worden chakra’s genoemd omdat ze beweging van de ene dimensie naar de andere belichamen, en het woord “chakra” betekent “wiel” of “cirkel”. Maar het zijn eigenlijk driehoeken.
Van deze 114 chakra’s bevinden er zich twee buiten het fysieke lichaam. Van de overige 112 kan slechts in 108 daadwerkelijk worden gewerkt; de overige vier bloeien slechts als gevolg daarvan. Het getal 108 heeft zich in het menselijk systeem gemanifesteerd omdat het een belangrijk getal is bij het ontstaan van het zonnestelsel. De afstand tussen de aarde en de zon is 108 maal de diameter van de zon. De afstand tussen de aarde en de maan is 108 maal de diameter van de maan. De diameter van de zon is 108 keer de diameter van de aarde. En daarom is 108 belangrijk in verschillende spirituele praktijken.
Deze 112 chakra’s ordenen zichzelf in zeven dimensies, met zestien aspecten in elke dimensie. In plaats van in te gaan op 112, wat voor veel mensen een te groot aantal is, werd er over het algemeen slechts over zeven gesproken vanwege deze zeven categorieën of zeven dimensies. Het zijn deze zeven dimensies die over het algemeen worden aangeduid als de zeven chakra’s, die op hun beurt de basis vormen voor de zeven scholen van Yoga.
Van 112 tot 7 Chakra’s
Voor een volwaardig lichamelijk en sociaal leven heeft de mens slechts eenentwintig chakra’s in zijn lichaam nodig om actief te zijn. Deze eenentwintig chakra’s zijn ook verbonden met het getal zeven. Vanwege de drie dimensies van energie van Pingala, Ida en Sushumna, zijn er zeven sets, elk met drie chakra’s die als één functioneren. Dus als eenentwintig chakra’s functioneren, lichamelijk, psychisch en emotioneel, zul je compleet zijn. Maar energetisch zal je een kreupele zijn.
Als andere dimensies een levende werkelijkheid moeten worden, moet de rest van de chakra’s worden geactiveerd. Intelligentie moet worden bekrachtigd door energie. Anders is een slapende intelligentie zo goed als onbestaand. Een computer die niet kan worden aangezet is net zo goed als een stuk steen. Zo is het ook met het menselijk systeem. Dit is een supercomputer, maar de meeste mensen laten hem alleen functioneren op het niveau van overleven.
Als er iets meer moet gebeuren van waar het menselijk systeem toe in staat is, heeft het een activering nodig. Hatha Yoga is die discipline die het hele systeem activeert. Helaas denken mensen dat Hatha Yoga een oefening is of een soort van gezondheidsregime. Yoga richt zich nooit op het genezen van iets. We kijken alleen naar hoe dit fysieke systeem volwaardig gemaakt kan worden. Als het volwaardig is, zal alles in orde zijn. Het zal iets activeren dat toch al uit zichzelf tot een genezend proces zal leiden.
De plaats en namen van de 7 chakra’s
De zeven fundamentele chakra’s staan bekend als muladhara, dat zich bevindt bij het perineum, de ruimte tussen de anale uitmonding en het genitale orgaan; swadhisthana, dat zich net boven het genitale orgaan bevindt; manipuraka, dat zich net onder de navel bevindt; anahata, net onder de plek waar de ribbenkast samenkomt; vishuddhi, bij de keelholte; ajna, tussen de wenkbrauwen; en sahasrara, ook wel brahmarandra genoemd, boven op het hoofd, waar zich bij de geboorte van een kind een zachte plek bevindt.
We kunnen spreken in termen van lagere en hogere energiecentra, maar dergelijke taal wordt vaak en te gemakkelijk verkeerd begrepen. Het is alsof je de fundering van een gebouw vergelijkt met het dak. Het dak is niet superieur aan de fundering. De fundering van het gebouw is meer fundamenteel voor het gebouw dan het dak. De kwaliteit, de levensduur, de stabiliteit en de veiligheid van het gebouw hangen voor een groot deel af van de fundering en niet van het dak. Maar in termen van taal is het dak hoger, en de fundering lager.
Als je energieën dominant zijn in muladhara, dan zullen voedsel en slaap de meest dominante factoren in je leven zijn. Chakra’s hebben meer dan één dimensie. Eén dimensie is hun fysieke bestaan, maar ze hebben ook een spirituele dimensie. Dit betekent dat ze volledig getransformeerd kunnen worden. Bijvoorbeeld, als je het juiste soort bewustzijn brengt, kan dezelfde muladhara die hunkert naar voedsel en slaap, absoluut vrij worden van het proces van voedsel en slaap.
Subtielere Aspecten van de 7 Chakra’s in het Lichaam
Deze chakra’s hebben een manifestatie in het lichaam. En ze hebben ook een subtielere manifestatie. Deze manifestaties worden kshetra’s genoemd. Kshetra betekent een plaats waar iemand verblijft. Je kan in je kantoor zijn, maar je verblijfplaats is ergens anders. Net zo zijn er kshetras die uitwendig zijn, bahya kshetras genoemd, en er zijn inwendige die antar kshetras genoemd worden. Er is een thuis en een vakantiehuis!
Wanneer u thuis bent, zult u op één manier bezig zijn. Over het algemeen neemt het alledaagse uw tijd en leven in beslag. Het grootste deel van uw tijd gaat op aan koken, schoonmaken, onderhoud en het opknappen van dingen. Wanneer je naar je vakantiehuis gaat, ook al is er koken, schoonmaken en al die andere dingen, het alledaagse neemt niet je hele leven in beslag. Het is een uitbundiger bestaan.
Een vakantiehuisje in de bergen is een uitbundiger bestaan, hoewel het lichamelijk misschien meer belastend is dan thuis zijn. Thuis zijn is gemakkelijker. Veel mensen hebben het opgegeven en blijven gewoon thuis omdat het makkelijker is. Maar de reden waarom je naar een ander thuis bent gegaan is dat je nog steeds de gezelligheid van een thuis wilt kennen, je wilt niet in een hotel verblijven, maar je wilt een meer uitbundig bestaan. De Schepper heeft in dat alles voorzien. Je kan in de antar kshetra zijn, niet zo levendig en alleen maar slapend, of je kan in de bahya kshetra zijn. Elke keer dat je terug naar huis wilt, is dat geen probleem, je kunt altijd een stap terug doen.
Chakra’s hebben meer dan één dimensie in zich. Eén dimensie is hun fysieke bestaan, maar ze hebben ook een spirituele dimensie. Dit betekent dat ze volledig getransformeerd kunnen worden. Bijvoorbeeld, als je energieën dominant zijn in muladhara, dan zullen eten en slapen de meest dominante factoren in je leven zijn. Maar als je het juiste soort bewustzijn brengt, kan dezelfde muladhara die hunkert naar voedsel en slaap, absoluut vrij worden van het proces van voedsel en slaap.
De tweede chakra is swadhisthana. Als je energieën dominant zijn in swadhisthana, zullen genoegens het meest dominant zijn in je leven – je zoekt genoegens, je geniet van de fysieke werkelijkheid op zoveel manieren. Als je energieën dominant zijn in manipuraka, ben je een doener; je kunt veel dingen doen in de wereld. Als je energieën dominant zijn in anahata, ben je een zeer creatief persoon. Als je energieën dominant zijn in vishuddhi, word je zeer krachtig. Als je energieën dominant zijn in ajna of als je ajna bereikt, dan ben je intellectueel gerealiseerd. Intellectuele realisatie geeft je vrede. Het is nog niet gebeurd, maar intellectuele realisatie is tot je gekomen, wat je tot een zekere staat van vrede en stabiliteit brengt in jezelf, ongeacht wat er buiten je gebeurt. En eens je energieën sahasrara raken, ben je gewoon extatisch als een gek! Er is geen externe stimulans, er is gewoon geen reden, maar je bent extatisch simpelweg omdat energieën een bepaalde piek hebben bereikt.
7 Chakra’s, 7 Niveaus van Intensiteit
Fundamenteel kan elk spiritueel pad worden beschreven als een reis van de muladhara naar de sahasrara. Deze reis is een evolutie van de ene dimensie naar de andere; dit zijn slechts zeven verschillende niveaus van intensiteit.
Om uw energieën van muladhara naar ajna te verplaatsen, zijn er vele spirituele processen en verschillende manieren, maar om van ajna naar sahasrara te gaan, is er geen pad. Er is geen bepaalde weg. Men moet ofwel springen of in een bodemloze put vallen. Dit wordt “naar boven vallen” genoemd.
In Yoga zeggen ze, tenzij je bereid bent naar boven te vallen, zul je er niet komen. Dit is de reden waarom zoveel zogenaamde spirituele mensen tot de conclusie zijn gekomen dat vrede de hoogste mogelijkheid is – omdat ze zijn blijven steken in ajna. Vrede is niet de hoogste mogelijkheid. Je kunt extatisch worden, zo extatisch dat de hele wereld een grote grap wordt in je begrip en ervaring. Alles wat voor iedereen doodserieus is, is voor jou slechts een grap.
Maar mensen komen en stoppen voor een lange tijd bij de ajna, enkel en alleen om te besluiten om te springen. Dit is de reden waarom in de spirituele tradities altijd zoveel nadruk werd gelegd op de goeroe-shishya relatie – de meester-discipel relatie. Dit is eenvoudigweg omdat als je deze sprong moet maken, je een diep vertrouwen in de Guru nodig hebt. 99,9% van de mensen hebben vertrouwen nodig, anders kunnen ze niet springen. Dit is de reden waarom zoveel nadruk wordt gelegd op deze relatie, want zonder vertrouwen, zal men nooit die sprong wagen.
Onderscheid en Intellect
Deze zeven chakra’s of zeven dimensies zijn geen filosofie, maar een beetje classificatie. Fundamenteel is elke classificatie van het leven verkeerd, maar deze classificatie wordt gedaan omwille van het begrip. De zeven chakra’s zijn niet op te vatten als zeven segmenten. Het leven speelt zich af als één groot geheel. Maar het intellect heeft classificatie nodig. Zonder classificatie kan je intellect niet waarnemen. De aard van het intellect is om te onderscheiden. Zonder het vermogen om te onderscheiden is je intellect een nutteloos stuk machine.
Onderscheidingsvermogen is een heel belangrijk instrument om in de wereld te overleven, maar het is helemaal geen goede zaak als je de kosmos wilt verzwelgen, wat betekent dat je wilt dat de kosmos een deel van je wordt of in je verdwijnt. Als je onderscheidingsvermogen hebt, welke planeet zou je dan willen weglaten? Onderscheidingsvermogen gaat over wat je wilt en wat je niet wilt, wat je bevalt en wat je niet bevalt; wat goed is en wat slecht is; wat hoog is en wat laag is; wat god is en wat duivel.
Onderscheidingsvermogen is wanneer je alles zo verlicht dat alles er voor jou hetzelfde uitziet. Je wilt niets onderscheiden. Licht en duisternis zijn voor jou dezelfde ervaring. Er is geen onderscheid voor jou. Verlichting betekent dat u van binnenuit verlicht bent, zodat u nergens duisternis kunt zien.
Beyond Color
We hebben het over een dimensieloze dimensie, maar ter wille van het intellect zijn we aan het categoriseren. Je moet geen posities gaan innemen, in de zin van “Ik ben van het Anahata type” of “Ik ben van het Vishuddhi type,” zoals mensen zeggen, “Ik ben een koffiemens” of “Ik ben een theemens.” Of als ze ’s morgens wakker worden, zeggen ze: “Ik ben een ochtendmens.” Dit gaat niet over geïdentificeerd worden. Als je specifieke dingen wilt doen, kun je verschillende kwaliteiten onderscheiden. Maar als je de ware aard van het bestaan wilt kennen, is er een dimensie die vairagya of vairaga heet. “Vai” betekent voorbij, en “raga” betekent kleur. Iets dat voorbij kleur is, is kleurloos. Het woord “kleurloos” heeft in het Engels een negatieve connotatie, zoals levenloos zijn of gebrek aan levendigheid, maar vairagya is niet kleurloos in die zin.
We hebben het over kleurloos als voorbij kleur zijn. Dat wat geen kleur heeft is transparant. Transparantie stelt u in staat te zien. Het is kleurloze lucht die u in leven houdt. Stel dat de lucht blauw werd, dan zou u niet meer kunnen zien. Misschien vindt u de blauwe kleur in de lucht een tijdje mooi, maar daarna zou u het blauw willen opruimen en weer willen zien. Kleurloos worden, of voorbij de kleur zijn, betekent een helder zicht hebben. Je zicht wordt niet vertroebeld door kleuren. Er zijn veel dingen waarnaar verwezen wordt door hun kleur – rivieren bijvoorbeeld, zoals de Blauwe Nijl, de Gele Rivier, of de Rode Rivier. Dit betekent niet dat het water als zodanig blauw, geel of rood is – het is de aarde die het met zich meedraagt die het doet lijken alsof het een bepaalde kleur heeft.
Als u boven kleur bent, past u volkomen op elke plaats, omdat u zelf kleurloos bent, zonder attributen. Welnu, als er een blauwe achtergrond is, wordt u blauw; als er een rode achtergrond is, wordt u rood. U wordt nergens als een weerstand ervaren. U versmelt absoluut met alles wat er op een bepaald moment is. We hebben het dus over zeven dimensies die zijn als zeven kleuren. Er is niets mis met het breken van het licht, maar als je de hele tijd in gebroken licht staat, zul je een vervormd beeld van het leven hebben.