Martin Luther King Jr.はトラブルに見舞われていた。 彼はアラバマ州バーミンガムで、自由の行進を先導したために逮捕されたのです。 今、彼は刑務所にいる。 誰も彼を訪ねることができませんでした。 電話もかけられない。 409>
キングの妻、コレッタはジョージア州アトランタにいた。 彼女は2日間、夫から連絡がなかった。 そしてついに、何かしなければと思うようになった。 以前にも一度、キングは “独房 “に入ったことがあった。 その時、ジョン・F・ケネディが大統領選に出馬していた。 彼はコレッタに電話をかけ、彼女の夫を助けるよう努力すると言ったのだ。 そして翌日、キングは刑務所から出たのです。
さて、1963年の4月、コレッタはワシントンのケネディ大統領に電話をかけました。 大統領は不在でしたが、彼女は彼の弟であるロバート・ケネディ司法長官と話をしました。 彼女は、夫の安否が心配だと告げた。 409>
その後、コレッタの携帯電話が鳴った。 それはフロリダからかけてきた大統領だった。 彼は、夫の問題をすぐに調べると告げました。
大統領も弟もバーミンガムに電話をかけました。 やがてキングはコレッタに電話することを許された。 弁護士との面会も許された。 409>
キングは危険から解放されました。 しかし、実際には、彼はほとんど常に危険と隣り合わせの生活を送っていた。 彼の家は2度にわたって爆撃された。 彼を殺すという人たちから何百回となく電話や手紙を受け取っていたのです。 公民権運動の指導者は危険な仕事だった。 なぜ、キング牧師はこの仕事を選んだのだろうか。 409>
マーティンの子ども時代
マーティン・ルーサー・キング・ジュニアは1929年1月15日にジョージア州アトランタで生まれました。 父親は同地のバプティスト教会の牧師であった。 キング牧師は、南部の人種隔離法を嫌っていた。 この法律により、白人と黒人は分け隔てられることになりました。 アフリカ系アメリカ人は、「白人」の学校、公園、劇場、ホテル、飲食店から締め出されたのです。 409>
「この制度といつまで一緒に暮らさなければならないか気にしない」とキング牧師は言いました。 “私は決してそれを受け入れない”。 409>
ある日、マーティンは父親と一緒にファミリーカーに乗っていました。 ある日、キング牧師は父親と一緒に車に乗っていました。 警察官が車を止めるように言いました。 そして、「よし、少年よ、免許証を見せてくれ」と言ったのです。
どんな人でも、「少年」と呼ばれるのは好きではありません。 これは、南部でアフリカ系アメリカ人を侮辱する方法でした。 キング牧師は非常に怒りました。 彼は息子を指差して警官に言いました：
“This is a boy. 私は男だ。 あなたが私を男と呼ぶまで、私はあなたの言うことを聞きません」
警官はとても驚き、急いで切符を書き、去っていきました
マーティンも分離を憎むようになったのは不思議ではありません。 この制度全体が不公平で愚かなものだと彼は思ったのです。 さらに、彼は隔離から生まれる暴力を憎んだ。 彼はクー・クラックス・クランが夜間走行するのを見たことがある。 それは、アフリカ系アメリカ人が制度に逆らったために殴られたり殺されたりすることを意味していました。 409>
Seeking a Career
学生時代、マーティンは優秀な生徒で、2学年飛び級をした。 15歳でアトランタのモーハウスカレッジに入学した。 このとき、マーティンは自分が何になりたいのか、よくわからなかった。 しかし、何らかの形で人々の役に立ちたいとは思っていた。 宗教は、人種隔離や貧困といった人々の現実的な問題とは「無縁」であると感じていたのです。 409>
しかし、モーハウスの主要な教師のうち二人は、牧師であった。 そして彼らは、牧師が人種隔離や飢餓といった問題に関心を持つことができることを彼に示した。 マーティンはそのとき、自分が牧師になることを決意した。
マーティンは19歳のとき、モーハウスを卒業しました。 しかし、彼はもっと勉強したいと思った。 そこで彼は、ペンシルベニア州の宗教学校に入学した。 その学校には100人の生徒がいた。 黒人はわずか6人でした。 母親がいつも言っていたことを証明するために、マーティンは旅に出た。 「409>
マーティンは一生懸命勉強し、「A」の成績になりました。 しかし、「仲間を助けたい」という気持ちはどうしたことか。 409>
大学時代、マーティンはヘンリー・デイヴィッド・ソローのエッセイを読んだことがありました。 ソローは100年以上前に生きたアメリカの作家です。 彼は、人間には、悪や不当と思われる法律には背く権利があると信じていました。 あるときソローは、奴隷制度に反対するために税金を納めなかった。 彼は牢屋に入れられた。 409>
「なぜ牢屋に入っているのか」と友人は尋ねた。
「なぜ牢屋から出てきたのか」と彼は答えた。 そして、彼は悪と戦う方法をより強く模索し始めた。 そして、世界の偉大な思想家や作家の本を読みあさりました。 そしてある日、インドの偉大な指導者、マハトマ・ガンジーについての演説を聞いた
ガンジーはイギリスの支配から自国の自由を勝ち取った（1947年）。 そして、彼はそれを非常に変わった方法で成し遂げたのです。 当初から、彼は国民にイギリスに対して暴力を行使しないように言っていました。 平和的手段のみによって英国に対抗するようにと。 彼らは行進するでしょう。 街頭で座ったり、横になったりすることもありました。 ストライキをする。 409>
ガンディーはソローのエッセイも読んでいました。 彼もまた、人間には不当な法律に背く権利があると信じていた。 409>
ガンジーは、「刑務所をいっぱいにしろ」と言いました。 しかし、決して暴力を使ってはならない。 暴力はより多くの憎しみとより多くの暴力をもたらすだけだ。 ガンジーは人々に、肉体の力には魂の力で対抗せよと言った。 憎しみには愛で応えなさいと。 ガンジーはこれを “暴力なき戦い “と呼びました。 409>
King Adopts Nonviolence
Martin Luther King Jr.は、アメリカの黒人が自由を勝ち取るためにガンジーの方法を使うことができると考え始めた。 ガンジーのやり方は、イエス・キリストのやり方でもあったのではないでしょうか？
悪に対して平和的に戦うという考え方は、非暴力と呼ばれていました。 それは臆病者の方法だったのでしょうか。 いいえ、キングは言いました。
それから数年後、キングには多くの良いことが起こりました。 彼はすべての科目で「A」を取り、首席で卒業した。 コレッタ・スコットと出会って結婚した。 そして、1954年、彼は本当に望んでいた仕事に就くことができた。 アラバマ州モンゴメリーの優秀なバプティスト教会の牧師になったのです。
King の人生は今や忙しく、充実していました。 しかし、彼は教会員の魂をケアする以上のことをしたかったのです。 彼は、自分の教会で、若い人たちが大学に行くのを助けたいと思ったのです。 そして、南部では大変な仕事である、黒人の登録と投票を支援したいと考えたのです。 宗教は、天と地、魂とスラム街を大切にしなければならないと、キングは言ったのです。 409>
キングの教会のメンバーは、彼の考えを気に入り、すぐに実行に移した。 キングは、自分の教会が日に日に大きくなっていくのを見た。 一方、彼はまた別の学位取得のために勉強していた。 彼はまもなくキング牧師になるのだ。
キング牧師の転機
そして1955年12月1日、モンゴメリーでキング牧師の人生を変える出来事が起こりました。 数年のうちに、ほとんどのアメリカ黒人の人生、そして多くのアメリカ白人の人生も変えることになりました。
その日、モンゴメリーで何が起こったのでしょうか。 ローザ・パークスという黒人女性が、バスで「白人」席のすぐ後ろの席に座っていました。 (法律では、白人は前の方に、黒人は後ろの方に座ることになっています）パークス夫人は、お針子としての仕事から家に帰るところでした。 何人かの白人がバスに乗ると、”白人 “席にはもう席がなかった。 そこでバスの運転手は、パークス夫人と他の3人のアフリカ系アメリカ人に、バスの後ろに移動するように言いました。 バスはもう満員で、パークス夫人は立っていなければならないのです。 他の3人のアフリカ系アメリカ人は運転手に従いました。 しかし、パークス夫人は自分の席を譲らないと言いました。 パークス夫人がバスの運転手に「ノー」と言ったとき、彼女は法律を破っていたのです。 彼女はその場で逮捕されました。
彼女の逮捕のニュースは、モンゴメリーの黒人たちの間で野火のように広がりました。 それは危険であり、絶望的に思えたからです。
翌日の夜、モンゴメリーの黒人指導者たちの会合がありました。 それはマーティン・ルーサー・キングの教会で行われた。 409>
バスボイコットの開始
翌日、町のアフリカ系アメリカ人の間でビラが配られました。 409>
日曜日の夜、キング牧師は心配し始めました。 ボイコットはうまくいくのだろうか？ 人々は抗議する勇気を持つだろうか？
翌朝、キングはその答えを得ました。 窓からバス停が見えたのです。 一台目のバスは空車だった! 2台目も空っぽ。 3台目のバスには、白人が2人乗っているだけだった。 町中が同じような状況だった。 黒人はバスに乗らない。 歩いたり、タクシーに乗ったり、自動車で通勤していた。 中には、ラバや馬の荷馬車に乗って通勤している人もいた。 「409>
その日の午後、黒人の指導者たちは、抗議運動を率いるための組織を結成した。 キング牧師は「ノー」と言う間もなく、その組織の会長に選出された。 キング牧師は、教会の活動にもっと時間が必要だと感じていました。 しかし、この仕事を断るには遅すぎた。 409>
その夜、モンゴメリのアフリカ系アメリカ人の集会がありました。 何千人もが来た。 彼らはキング牧師や他の黒人指導者のスピーチを聞いた。
バス・ボイコットは1日で終わるはずでした。 しかし、それは1年以上続きました。 409>
Whites Fight Back
最初、ほとんどのアフリカ系アメリカ人は、黒人のタクシー会社が所有するタクシーに乗って出勤していました。 これらのタクシーは、バスと同じ1回10セントの乗車料金を取るだけでした。 しかし、警察はタクシー会社に、少なくとも1回45セントの乗車賃を請求しなければならないと告げた。 409>
それからキングは、タクシーに代わる車と運転手を民衆に求めました。 カー・プールができて、古いバス・システムよりうまくいきました。 しかし、その後、警察はカープールの運転手をほとんどどんな理由でも逮捕するようになりました。 409>
キング自身も「スピード違反」で逮捕され、刑務所に入れられた。 その後、彼とコレッタは昼も夜も電話を受けるようになりました。 その電話は「町を出ろ、さもなくば」と警告するものでした。 ある夜、キングの家のポーチに爆弾が投げ込まれた。 409>
その後、キングと100人以上のアフリカ系アメリカ人が、古い州法に基づき逮捕されました。 キングは有罪となり、500ドルの罰金を課されました。 法廷では多くの人が涙を流しました。 しかし、キングは笑顔で出て行きました。
「私は自分の犯罪を誇りに思っている」と彼は後に述べました。 409>
「私は自分の犯罪を誇りに思っていた。それは、不正に対する非暴力の抗議で私の人々に加わるという犯罪だった」
King のグループは、今度は高裁に訴えた。 彼らはアラバマのバス分離を終わらせるよう裁判官に求めた。 彼らは、それが合衆国憲法に反していると言いました。 判事たちはそれに同意した。
一方、市当局は地元の裁判所に、黒人のカー・プールを止めるよう求めた。 カープールは「非合法なビジネス」だと彼らは言った。 キング牧師は、モンゴメリーの裁判所がカー・プールの中止を命じると確信していました。 車なしで、どうやってボイコットを続けることができるでしょうか？ 409>
Nonviolence Wins
1956年11月13日、キング牧師と彼の弁護士は、カープールを守るために法廷に立ちました。 正午頃、法廷内は騒然としていた。 新聞記者たちが走り回り、出てくる。 突然、そのうちの1人がキング牧師に1枚の紙を手渡した。 「409>
キングは、連邦最高裁がアラバマ州のバス分離法は憲法違反であると認めたと読みました。 彼は法廷を駆け回り、この嬉しい知らせを広めました。 409>
その日のうちに、モンゴメリーの裁判所はカー・プールの廃止を命じました。 しかし数日後には、最高裁判所の命令がモンゴメリーに届くことになります。 そうなれば、バスによる隔離は過去のものとなる。 409>
1956年12月20日、最高裁判所の命令が届いた。 翌朝、キング牧師は初めて統合されたバスに乗った。 後に彼は、「統合バスがついにモンゴメリの街を走ったとき、空は落ちなかった」と述べています。
モンゴメリの抗議運動が終わったとき、キングはまだ27歳でした。 しかし、彼はすでに世界の中で高い位置に立っていた。 新聞や雑誌には彼のことが書かれていた。 彼は「現代のモーゼ」と呼ばれた。 409>
キングはこれらのことを一切意に介しませんでした。 そして、彼は提供された仕事のどれをも受けなかった。 彼はモンゴメリ教会の牧師として留まることになりました。
運動の発展
その後数年間、キング牧師はアフリカ系アメリカ人の権利のために奮闘します。 彼は他のバスボイコットも指導しました。 彼は国中で演説をしました。 デモを率いた。 409>
1960年、キング牧師はジョージア州アトランタの父の教会に戻りました。 父親の助けを得て、彼は公民権運動のためにもっと活動できるようになったのです。 この頃、運動は加速し始めた。 黒人と白人の学生たちが、南部のランチ・カウンターで「座り込み」を始めたのだ。 白人のランチ・カウンターに一緒に座るのです。 給仕がなければ、席を立たない。 座り込みは各地に広がりました。 409>
その直後、「フリーダムライド」が始まりました。 黒人や白人の学生たちが南部のバスに乗った。 バス停では、ランチカウンターや待合室、「白人」専用のトイレを利用した。 彼らの多くもまた、牢屋に入れられた。 マーティン・ルーサー・キングは、座り込みやフリーダムライドの多くに参加しました。 409>
1963年、キング牧師は最も困難な仕事を引き受けた。 彼は、どの都市が最も黒人に厳しいかと尋ねた。 キング牧師は、それはアラバマ州バーミンガムだと感じた。 そこでは、ほとんどすべてがまだ隔離されていた。 水飲み場でさえ、「有色人種」「白人」と表示されていた。” バーミンガムの警察署長、ユージン・ブル・コナーは、アフリカ系アメリカ人を「自分の居場所」に置く方法を知っていると自慢していた。 仮にバーミンガムの公共の場が人種差別撤廃の対象になるとしよう。 キングは、バーミンガムのアフリカ系アメリカ人たちを率いて、行進や座り込み、ひざまづめの運動を行った。 彼らはまた、分離されたランチカウンターや洗面所があるダウンタウンの店での買い物を拒否しました。 抗議は日に日に大きくなっていった。 刑務所も満杯になった。 キング牧師も独房に入れられた。 その時、彼の妻はケネディ大統領から助けを得た。
さて、「ブル」コナーは「タフになった」。 警察は行進者に棍棒を使い始めた。 警察犬は行進者に向けられた。 強力な消火ホースの水が彼らを地面に叩きつけた。 この残虐行為の写真は、国中の新聞に掲載されました。 人々はショックを受けた。 そして、多くの人がデモ隊に資金を提供し始めた。 バーミンガムでは、一部の白人もダウンタウンの店をボイコットし始めた。
やがて、キングと彼の人々はほとんどすべての要求を勝ち取った。
- 差別のないランチカウンターと店のトイレ、
- 黒人のためのもっと良い仕事、
- バーミンガムの差別撤廃のための計画を練る黒人と白人のグループ、
バーミンガムの一部の白人差別主義者も簡単にあきらめることはなかった。 彼らはキングが泊まっていたモーテルを爆破した。 彼らはまた、キング牧師の弟であるA.D.キング牧師の家も爆撃しました。 409>
バーミンガムの戦いは、世界中の黒人に大きな影響を与えた。 彼らは何百もの都市で “今すぐ自由を！”と立ち上がりました。 彼らは苦しみと待つことに疲れていた。 彼らは人種隔離の廃止を望んだ。 そして、良い仕事と投票権を求めた。 だから、彼らは通りで行進し、政府の建物で座り込みをした。 店にはピケを張った。 毎日、あらゆる場所で抗議が行われたのです。 キング牧師は、1963年の夏を「ニグロ革命の始まり」と呼びました。 そして、キング牧師がその革命のリーダーであることを誰もが知っていた。
The Famous March on Washington
その夏の抗議は、すべてのアメリカ人に感じられた。 ケネディ大統領は、人種差別をなくすための公民権法案を議会に要請しました。 しかし、抗議はすでに結果を出していました。 何千もの学校、公園、ホテル、ランチカウンターが統合されたのである。 多くの企業が初めてアフリカ系アメリカ人を雇用し始めました。 しかし、最も大きな変化は、黒人自身の中にありました。 409>
1963年の出来事は、有名な「ワシントン大行進」でピークに達した。 この行進の理念は、「仕事と自由」を要求することであった。 1963年8月28日、約25万人のアメリカ人がワシントンDCに到着した。彼らは、黒人も白人も、老いも若きも、そしてあらゆる宗教の人々であった。 リンカーン記念館で、この「銃を持たない軍隊」は、多くの公民権運動の指導者たちのスピーチに耳を傾けた。 しかし、彼らが本当に聞きに来たのは、マーティン・ルーサー・キング牧師であった。 そしてキング牧師は、彼らを失望させることはなかった。 409>
「私には夢がある」とキング牧師は言った。 いつの日かこの国が立ち上がり、その信条の真の意味を実践する日が来るという夢があります。「我々はこれらの真理を自明のこととし、すべての人間は平等に造られている」
「私には夢があります。いつの日かジョージアの赤い丘で、元奴隷の息子と元奴隷所有者の息子が兄弟愛のテーブルに一緒に座れるようになるのです」。”
“I have a dream that one day my four children will live in a nation where they are not judged by the color of their skin, but by the content of their character…”
キングが話し終えると、群衆の多くの男女は泣いていた。 何百万人ものアメリカ人がテレビでキング牧師の演説を聞いた。 409>
The Civil Rights Act of 1964
The summer, African Americans moved forward than any time since the Civil War. しかし、これは、白人の人種差別主義者が戦いを放棄したことを意味するものではありませんでした。 409>
1963年11月22日、またしても衝撃的な暴力行為が国を震撼させた。 ケネディ大統領がスナイパーに殺されたのである。 その5日後、新大統領リンドン・B・ジョンソンは議会で演説を行った。 彼は、ケネディが望んだ公民権法案を可決するよう議会に求めた。 409>
1964年7月2日、議会は強力な公民権法案を通過させた。 ジョンソン大統領がそれに署名したとき、マーティン・ルーサー・キングはその場にいた。 この法案は、アフリカ系アメリカ人を一流の市民とするための長い道のりを歩むものであった。
- 何人も、人種を理由にホテル、ランチカウンター、ガソリンスタンド、劇場などの場所から締め出されることはない。
- 何人も、人種を理由に公園、プール、ビーチ、図書館などの公共の場所から締め出されることはない。 彼は多くの栄誉を獲得していた。 1964年末、キング牧師は最高の栄誉であるノーベル平和賞を受賞した。 この賞は、非暴力によって正義を追求する人々のためにある、とキングは言った。 409>
アラバマ自由行進
正義のための戦いは、すぐにキングをアラバマ州セルマに導いた。 アラバマ州や他の州では、黒人はまだ投票権を持たされていなかった。 投票に登録しようとした人は、大変な目に遭わされた。 投票に行かないようにするためなら、ほとんどどんな言い訳でも使われた。 1965年、キング牧師はセルマで有権者登録のための活動を開始しました。 彼は、登録のために大きなグループを率いて裁判所へ向かいました。 7週間で、2,000人のアフリカ系アメリカ人が刑務所に入れられました。 409>
そんなある夜、近くの町で黒人のデモ行進者が射殺されました。 キング牧師は、セルマから50マイル離れたモンゴメリーの州都まで抗議の行進を行うよう呼びかけました。 アラバマ州のジョージ・ウォレス知事は、この行進はできないと言った。 しかし、約650人の黒人と数人の白人は、とにかくモンゴメリーに向かって出発した。 しかし、アラバマ州の州兵と保安官の壁に阻まれた。 行進者は引き返すよう命じられた。 彼らはその場に留まりました。 警察は、棍棒、鞭、催涙ガスなどを使って、彼らに迫りました。 409>
多くのアメリカ人が非常に怒りました。 多くの都市で抗議のデモ行進が行われた。 400人以上の白人の牧師、神父、ラビがセルマに行き、行進者に加わりました。
合衆国判事はウォレス知事に行進を止めないよう命じました。 ジョンソン大統領は、行進者たちを保護するために軍隊を送りました。 今度はキング牧師を先頭に、3,000人以上がモンゴメリーに向けて出発した。 行進は5日間行われた。 最後にキング牧師は演説をした。 “我々は今、自由を手に入れなければならない”。 「投票権を持たなければならない。 我々は、『誰にも我々を振り向かせるつもりはない』と言っているのだ」
行進が始まる直前、ジョンソン大統領は議会に新しい投票権法案の可決を要請していた。 法案は可決された。 それは、1964年に半数以下の人しか投票しなかった場所での有権者に対する「識字」テストを廃止するものであった。 409>
貧困問題
しかし、キング牧師の非暴力の夢は挑戦されつつあった。 1964年夏、北部のいくつかの都市の黒人居住区で暴動が発生した。 その後3回の夏、暴動はさらにひどくなった。 409>
これらの暴動の原因は明白であった。 公民権は、多くの点で黒人を助けていた。 しかし、ゲットーに住むほとんどの人々は、まだ非常に貧しかった。 多くは職がなかった。 大家さん、肉屋さん、八百屋さんにお金を払うのが精一杯の生活だった。 家は古く、荒れ果てていた。 病気や飢えもあった。 そして、この悲惨な状況から、麻薬中毒や犯罪が生まれた。 多くの人にとって、このような暗いゲットーから抜け出す方法はないように思えた。 409>
Martin Luther Kingは、この暴動を理解していた。 彼は常々、人種隔離と貧困は「双子の悪」だと言っていた。 409>
1965年まで、キング牧師は主に人種差別の廃止のために戦ってきた。 しかし、ゲットー暴動は彼を深く動揺させた。 そして、ますます貧困の問題に目を向けるようになった。
1968年が始まると、キングはワシントンへの行進を計画していた。 それは、黒人や白人の貧しい人々の行進であった。 その目的は、すべての貧しい人々を助けるための法律を議会に通させることであった。 彼は、すべての人に「仕事か収入か」を求めていた。 409>
The Last Days
しかし3月、キングはテネシー州メンフィスに向かいました。 そこでは、黒人のゴミ収集労働者がストライキを行っていたのです。 キング牧師は、彼らの賃上げを勝ち取る手助けをしたかったのです。 彼は行進の先頭に立つことを計画した。 しかし、行進が始まった後、何人かの黒人の若者が略奪を始めました。 409>
このことはキング牧師を悲しませた。 彼は、非暴力という大義にとって悪いことだと感じた。 彼はアトランタに帰りました。
そこでキングはメンフィスに戻り、再び行進を開始しました。 4月3日、彼はそこで演説をした。 4月3日、彼はそこで演説を行ったが、その最後のほうで、彼は死について話した。 彼はメンフィスで殺されると警告されていた、と彼は言いました。 「なぜなら、私は山頂に行ったからです。 そして見渡し、約束の地を見たのです。 お前と一緒にそこに行けないかもしれない。 でも、私たち人類は約束の地に辿り着くのだということを知ってほしい。 だから私は人を恐れないことが幸せだ。 私の目は、主の来臨の栄光を見た」
これがキングの最後の演説であった。 翌日、キングは自分の部屋でヘルパーたちと会いました。 それはモーテルの2階だった。 キングは、非暴力こそがこの国の魂を救う唯一の希望であると仲間たちに語った
その後、キングは部屋の外のバルコニーに出た。 夕食の前にリラックスしたかったのだ。 突然、ライフル銃の銃声がした。 向かいの下宿屋からだ。 弾丸はキングの顔に突き刺さり、壁に叩きつけられた。 そして、床に倒れ込んだ。 409>
“Free at Last”
King の遺体はアトランタに運ばれた。 その遺体は、彼が父親と共同牧師を務めていたバプティスト教会に安置された。 国中が衝撃と悲しみに包まれました。 ジョン・F・ケネディの未亡人、ジャクリーン・ケネディはコレッタ・キングに手紙を出した。 彼女は「剣によって生きることは剣によって滅びることだと、私たちの国はいつ学ぶのでしょうか」
4月9日（火）、葬儀がはじまった。 マーティン・ルーサー・キングを讃える言葉が多く語られた。 しかし、最も人々の心を動かした言葉は、キング牧師自身によって語られたものであった。 キング牧師が自分の教会で行った最後の説教の一部を録音したテープが流された：
「私がその日を迎えるとき、あなた方の誰かがそばにいるならば、私は長い葬儀を望んでいない。 もし、誰かに話をさせるなら、あまり長く話さないように言ってくれ。 私がノーベル平和賞を受賞したことには触れないように言ってくれ。 409>
「マーティン・ルーサー・キング・ジュニアが自分の人生を他人のために捧げようとしたその日に、誰かが言及してほしい…私は飢えた人々を養おうとした、とその日に言えるようにしてほしい。 私は自分の人生の中で、裸の人に服を着せようとしました。 その日、私は自分の人生の中で、牢獄にいる人々を訪ねようとしたと言えるようになってほしいのです。 そして、私は人類を愛し、仕えようとしたと言ってほしいのです」
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