私たちの多くは、マントラOMに親しんでいることでしょう。 私たちは、グループ瞑想やヨガのクラスの終わりに、あまり深く考えずに、日常的にこの言葉を唱えています。 もしかしたら、私たちはOMで始まるマントラを使っているかもしれませんが、それは本当に何を表しているのでしょうか？
音による宇宙の創造
科学は、宇宙がビッグバンで始まったと伝えますが、ヴェーダンタは、ビッグバンは実は大きなOMであり、それは一度だけ起こったのではなく、継続的に起こっていると言っています。 実際、もしOMが1マイクロ秒でも止まったら、私たちが知っている宇宙全体が一瞬で消滅してしまうでしょう OMは、すべての存在の根底にあり、宇宙の私たちの経験として絶えず展開している純粋な意識から生じています。 純粋な意識の場、永遠の静寂を想像してください。 空虚な静寂ではなく、すべての可能性に満ちた静寂です。 ある時、「純粋意識」は経験をしたいと考えましたが、他に何も存在しないため、自分自身しか経験することができませんでした。 すべての経験は対照に基づいているので、純粋意識は自分自身を経験するために自分の中で動かなければなりませんでした。
さて、動きは摩擦を生み、摩擦は音を生み出すので、自分自身を経験する純粋意識は音を作り出しました。 しかし、純粋意識は、定義上、沈黙しているので、OMであるこの音は、沈黙から押し出されなければならず、私たちが条件付き意識と呼んでいるものになりました。 OM、つまり条件付き意識は、私たちが生きている宇宙として経験しているものです。
神が無から世界を創造したという考えは、今日のイスラム教、キリスト教、ユダヤ教の中心でもあり、音（言葉）によって宇宙を創造する神への言及が多く存在します。 旧約聖書では、神が「光あれ」と言ったときに、その言葉によって創造された。 ヨハネによる福音書では、”初めに言葉（OMの音）があり、言葉は神とともにあり、言葉は神（ワンネス）であった “と書かれています。
膨張する宇宙
OMの最初の振動が無明から現れると、それは宇宙のすべての異なる振動に多様化し、私たちが知る世界として現れる。 したがって、OMはその中に宇宙のすべてのマントラ、音、振動を含んでいます。 宇宙にあるすべてのものはOMの現れであり、最終的にはそれが生まれた純粋意識の反映なのです。 OMは宇宙の集合的な音、原初の音です。
バラ十字団の秘密の教義は、「一は多になり、一元は多様になり、同一は多様になり、しかし多は一のままである」と述べています。 ヨハネによる福音書では、「言葉は肉となった」（顕在的創造）と書かれています。 エジプト文学では、創造神がすべてのものの名前を発音していた
現代科学は、宇宙が膨張していることを教えてくれる。 ヴェーダンタは、私たちの意識（Awareness）は、私たちが悟りに向かって成長するにつれて拡大すると説いています。 コーランは、「そして、天（空間）は、我々が力強く創造し、本当に我々が（その）拡大者である」と述べています。
もし、ヴェーダンタが教えてくれるように、宇宙が我々の意識の投影であるならば、宇宙のいわゆる拡大は、我々の精神的成長に依存しており、我々が悟る瞬間に、宇宙もその旅の終わりに到達して独立した現実として存在しなくなるでしょう。
ヴェーダ文献
OMはヴェーダ文献を通して何度も言及され、最も一般的にはAUMの原形で言及されます。
四大ヴェーダ、リグ、サマ、ヤジュル、アタルヴァは、全生物の知識について解説しています。 4つのヴェーダのすべての知識はリグに含まれており、リグヴェーダのすべての知識はその最初の音節「A」に含まれていると言われています。 したがって、マントラAUMの始まりであるこの最初の音節を完全に理解することで、私たちは創造物全体についての知識を得ることができるのです。 古代のピュラニックのテキストによると、AUMは3つの主要な男性神と宇宙内の力の結合を表しています。 「A」はブラフマー（創造）、「U」はヴィシュヌ（維持）、「M」はシヴァ（破壊）を意味します。 インドの偉大なテキスト『バガヴァッド・ギーター』では、クリシュナ（神）が「言葉の私はOMである」と述べています。
Chandogya Upanishadは、「すべての本質であるOMを人に瞑想させる」という勧告で始まっています。 チャンドギャ・ウパニシャッド』はまた、神々がOMの歌を自分のものにし、「これで悪魔に打ち勝つだろう」と考えたと伝えており、それはOMが各人の中の良い傾向を鼓舞することを暗示しています
OMについて話す時、『カタ・ウパニシャッド』は、「この音節がブラフマン（絶対者）、この音節が最高であり、その音節を知っている者は、望むものは何でも自分のものになる」と言っています。「
Shvetashvatara Upanishadは、OMが自分自身の中の神を知り、自分のアートマン（魂、自己）を実現する力を与える瞑想の道具であると主張しています。 冒頭で、「AUM、この音節はこの世界全体であり、過去、現在、未来のすべてであり、時間を超えて存在するものはすべてAUMである」と宣言しているのです。 言い換えれば、顕在的な創造物に存在するすべてのものは、AUMの中に含まれているのです。
- 感覚を外に向ける「覚醒状態」は、「A」という文字で表され、これを知ることによって、私たちは感覚のマスターになり、すべての欲望を満たし、偉大さを達成することにつながるのです。
- 感覚が内側に向けられる「夢の状態」は「U」で表され、これを知ることによって私たちは夢をマスターし、知恵を確立し、私たちの家族に生まれた誰もがより深くブラフマン（高度に進化した者）になる。
- 意識が外部や内部のものを知覚せずに平和を楽しむ「深い睡眠」は「M」で表されている。 マンドゥキヤは、これを知ることによって、我々はすべてを知り、すべてが自分自身に融合すると言っています。 パタンジャリは『ヨーガ・スートラ』の中で、「Mmmm」は神の名前だと言っていますし、詩篇には「神は眠りの中で愛する者に真理を与える」と書かれています。
- 『マンドゥキャ・ウパニシャッド』に書かれている第四の状態はトゥリヤで、超越意識、アートマン、AUMの音のない側面、または思考の間の「ギャップ」として知られている状態です。 トゥーリヤは “AUM “で表されます。 それは不可分でありながら、3つの音の組み合わせです。 マンドゥーキャは、AUMはまさに自己であり、生と死を超え、永遠の喜びの象徴であると説いています。 それをそのように知る者は、自己と共に自己の中に入っていきます。 真理を知る者は真理になります。
OMを唱える
OMは宇宙の音であり、常に存在しているので、技術的には私たちはそれを唱えることができません。 私たちはそれを唱えることによってOMを作り出すことはできません。私たちは、すでにそこにあるOMである振動と共鳴する振動を作り出すだけです。 OMは、私たちによって作られたものではなく、私たちによって作られたものでも、私たちによって始められたものでもありません。 そうではなく、私たちは自分自身と、OMの形の音の振動として現れる至高の現実との間につながりを確立するのです。 一息で「アーウーウーウー」と唱え、その後に沈黙します。 A」の音の充実感が「U」、そして「M」へと崩れ、最後に総体的なレベルで終わると3つが一緒になった静寂が訪れます。 覚醒状態、夢見状態、深い眠りの状態が、絶対者のワンネスに融合していく。
原初音瞑想のように、OMがマントラの一部であるとき、私たちは創造の完全に拡大したレベルを経験し、私たちの個々の魂を究極の現実に同調させるのです。 それはあなたの外ではなく、あなた自身です。
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