Legacy
壮年期のフェルディナンドは、青い目をした、やや太めの、中肉中背の男で、スペイン宮廷服を着ていたとされる。 気立てがよく、慈悲深く、愛想のよい君主で、帝冠の栄華と王朝の偉大さを信じていた。 ドイツ語のほか、イタリア語、フランス語、スペイン語を話し、音楽を好み、宗教書を読むことを好んだが、狩猟に熱中した。 宮廷では質素な生活をしていたが、財政的には悪く、没収した財産の大部分を信心深い信者に気前よく分け与えた。 非常に敬虔なカトリック教徒で、特にイエズス会を好んでいた。 しかし、宗教的な原則に基づいた政策をとったため、宗教的な目標と近代的なレゾンデートの原則との間に食い違いが生じた。 優柔不断な彼は、相談役やイエズス会の信徒たちの影響力に大きく依存した。 しかし、戦況が変化する中で、政治的な機敏さには欠けることが多かったが、堅実さを示した。 しかし、彼はしばしば政治的な機敏さを欠くこともあったが、戦局の移り変わりに際しては、多くの着実さを見せた。 今すぐ購読する
反宗教改革を推進したフェルディナンド2世は、次の世紀のオーストリア・ハプスブルク家の政策の方向性を決定しました。 また、独立した宮廷総督府を創設し、遺言によってオーストリアの不可分性と一族優先の原則を確立し、国の統合に不可欠な貢献をした。 しかし、歴史的に支配されていたオーストリアの州や領地を維持することで、オーストリアの連邦制の原則を維持した。 フェルディナントは、同時代のローマ・カトリックの人々からは聖人君主として、プロテスタントの人々からは暴君として恐れられていた。 19世紀のローマ・カトリックの歴史学は、彼をあまりにも高く評価し、自由主義の歴史家は、彼の重要性を過小評価しがちであった。 近代史家は、フェルディナントの宗教政策を時代によって決定されたものとみなし、オーストリアの諸州を一体化させた彼の重要性を認め、彼の帝国政策に、たとえ矛盾した実行であってもローマカトリックのドイツ国家を建設しようとする試みを見る傾向がある
ハンス・シュトルンバーガー。