Religious Beliefs. ヨルダンの一部のベドウィン社会では、イスラム時代初期からキリスト教が残っているが、ベドウィンの大多数はスンニ派イスラム教徒である。 イスラム教の五柱は、信仰宣言、1日5回の儀式的な礼拝、施し、断食、メッカへの巡礼である。 ほとんどのベドウィン社会はラマダンの断食を守り、義務的な礼拝を行い、イスラム教の2大祝日であるʿIid al-FitrとʿIid al-Adhhaを祝います。 ハッジ（メッカ巡礼）を一生に何度も行おうとするグループもあり、個人の敬虔さが巡礼の回数に反映されることもある。 この地域のベドウィン社会では、人間の生活に干渉する戯れや悪意のある霊（ジン）の存在をさまざまに信じている。 また、ベドウィンにとって「嫉妬の目」は非常に現実的であり、特に子供は弱いと信じられている。 そのため、衣服にお守りをつけたり、首からぶら下げたりすることが多い。 ベドウィンの中には鬼女や怪物的な超人（ahl al-ard 、「地の民」）の存在を仮定するグループもあり、彼らは砂漠で一人旅をしている人に出会うことがあるそうです。
宗教家。 イスラム教には正式な聖職者はおらず、”司祭 “の中心もない。 ベドウィン社会には正式な宗教専門家がいない。 ベドウィンのグループは伝統的に、隣接する定住地域から宗教専門家を手配して、年に数ヶ月間彼らと一緒に過ごし、若い人たちにコーランを読むことを教える。 これらの専門家はしばしば「shuyukh」(sing. shaykh)と呼ばれる。 ベドウィンが治療や予防のために求めるその他の農村や定住地の宗教専門家は、カーティブ（kaatibiin, sing. katib ）、シャティリン（shaatir, sing. shatir ）、ムタウィ（mutawwiʿiin, sing. mutawi ) と呼ばれ、様々である。
儀式と儀式。 ベドウィンの儀式には、「宗教的信条」で述べた宗教的行事に加え、結婚式での入念な祝い、生まれたばかりの乳児への命名儀式、子供の割礼（男子は普遍的に、女子は頻繁に）などがある。 ベドウィンの中でもスーフィズム（イスラム神秘主義）の影響を受けているベドウィン（シナイ南部やリビアなど）は、預言者の誕生日を祝い、聖人の墓を巡礼する。 もてなしの儀式も盛んである。 来客のために動物を屠殺するときは、イスラム法に則って男性が犠牲にする。 ゲストは儀式上、ホストファミリーに組み込まれ、武力衝突の際には家族同様に保護されなければならない。 その他の儀式は、家族の一員であることと、家庭の空間を定義することに寄与している。 例えば、生まれたばかりの子供は、産後7日から40日間、母親が行う隠遁と清めの儀式によって、家族の一員となる。
芸術。 顔（場合によっては手も）に簡単な刺青を入れることがある。 砂に絵を描くこともあり、特に子供たちの間で盛んである。 女性たちは羊の毛、時には山羊の毛を織って、テントの帯、敷物、毛布、鞍袋、ラクダや馬の足かせを作る。 これらの手工芸品には、デザイン、色彩、模様などの重要な芸術的表現が盛り込まれている。 しかし、ほとんどの美的表現は詩の朗読に集中しており、暗記したものもあれば、その場のために作ったものもある。 男女ともに、仲間内で口伝えの技を競い合います。 伝統的な楽器は、一弦の楽器、様々な種類の太鼓、そしてところどころにリコーダーや管楽器の一種があるのみである。
医学。 病気は、体内の元素のバランスの崩れや精神の憑依、細菌の侵入など、いくつかの原因に起因するとされている。 伝統的な予防法や治療法としては、現地で調合された薬草、焼印、お守りの着用、コーランの碑文の携帯などがある。 また、伝統的な治療がうまくいかない場合は、西洋医学の治療も行われる。
死と死後の世界。 イスラムの伝統は死に関連した慣習を規定している。 遺体はできるだけ早く、常に24時間以内に埋葬される。 ベドウィンのグループの中には、死者を一カ所に葬るよう努力する者もいるが（ビラードと呼ばれることもある）、イスラムの慣習で課せられた厳しい時間制限の中では到達できないこともしばしばである。 葬儀は非常に簡素で、墓は無銘か無指定になることが多い。