10 Worst Sins in Bible

Child Sacrifice

あなたが持っている最も貴重なものは何ですか？ もしそれが危険にさらされているならば、死ぬまで救いたいと思うものは何ですか？ ほとんどの人は自分の子供と答えるでしょう。

古代世界の人々も同じでした。 しかし、彼らは非常に恐ろしいことをしたと言われている。大きなストレスがかかったとき、彼らは自分の子供を神への生け贄として捧げたのである。

自分の子どもは、彼らが与えることのできる最大の贈り物でしたので、子ども、特に長男の子どもを捧げることは、助けを求める最後の必死の訴えでした。 しかし、実際にあったのだろうか。 子どもの生け贄が行われたことを証明する考古学的な証拠はありませんが、古代の人々には恐れられ、語られていました。 彼らは、自分たちの致命的な敵がその習慣があると非難したことがあるだけです。

例えば、古代カルタゴでは子供の灰を入れた容器が発見されている。 いいえ、おそらくそうではありません。

聖書のアブラハムとイサクの話はどうですか？

この恐ろしい物語は、アブラハムが自分の息子イサクをナイフで切って犠牲にしようとしたことを示唆しているかのようです。 しかし、そうではありません。 もっとよく見てください。

一方、あなたは、聖書はすでに起こっていることしか禁じていないと主張するかもしれません…

レビ記18章21節：『あなたは自分の子供をだれひとりモレクに捧げ、それであなたの神の名を汚してはならない』。 私は主である」

動物とのセックス

動物とのセックスを禁止する箇所は、子供の生贄を禁止する律法のすぐ後に現れます。

レビ記18章23節：いかなる動物とも性的関係を持ち、それで身を汚してはならず、またいかなる女も動物に身を委ねて性的関係をもってはならない：それは変質である。

しかし、古代の遊牧民が、彼らの群れの不幸な動物にこの行為を行ったことは間違いありません。

Incest

現代科学は、近親者の子供は、とりわけ、免疫システムに欠陥があることを教えてくれます。

しかし、古代の人々は（ヘブライ人に限らず）、近親者間の性的関係が生物学的に欠陥のある子孫を生む可能性があることに気づいていたようです。

すべての古代部族の集団には、セックスできる人とできない人について厳しい法律が存在します。 これらは部族法に組み込まれ、通常はタブーのシステムによって行われる。

レビ記の一節は警告であり、タブーの表明である。

レビ記 18:6 あなた方はだれひとり、近親の者に近づいて裸をさらしてはならない。 わたしは主である。

• あなたは、あなたの母の裸である父の裸を暴いてはならない。彼女はあなたの母であるから、あなたは彼女の裸を暴いてはならない」。
• あなたは自分の父の妻の裸を暴いてはならない。
• あなたは自分の姉妹、父の娘、母の娘の裸を、国内で生まれたものであれ、外国で生まれたものであれ、暴いてはならない。
• あなたは、あなたの息子の娘、あなたの娘の娘の裸を暴いてはならない、それは堕落である。
• あなたは女をその姉妹のライバルとして、その姉妹がまだ生きている間に裸をさらしてはならない。

聖書悪女には、ロトの娘たちが父親と性交をした話が載っています。

魔法と妖術

誰を信じるか、何を信じるか気をつけなさい。 取り込まれる可能性がある。 聖書は、魔法の力、呪文、そして幸運のお守りを信じることを強く戒めています。

また、どのような形であれ、迷信を助長する人々を非難しています。

魔法は古代世界で非常に人気があり、当時も今も、実際にはコントロールできない出来事に対して、コントロールできるという感覚を人々に与えています。 偽りの予言に対する戒めは、自分の人生について決定する自分の能力を信頼するよう教えています。

Deuteronomy 13:1-5: もし預言者や夢で占う者があなたがたの間に現れて、前兆や前兆を約束し、彼らが宣言した前兆や前兆が起こって、「他の神々に従って、彼らに仕えよう」と言ったなら、その預言者や夢で占う者の言葉を聞き入れてはならない、あなたの神、主はあなたを試されているからだ。

それらの預言者や夢で占う者は、あなたをエジプトの地から導き出し、奴隷の家から贖い出したあなたの神、主に対する反逆を語ったゆえに、死刑に処せられる。

冒涜

冒涜とは、単に軽蔑的に神の名を使うことではありません–映画やテレビでは、罵倒語として「キリスト様」が許容されているようですが。

イエスの名前が最近軽々しく使われているのは皮肉なことで、神への冒涜はイエスの裁判で問われた罪状の一つでした。

例えば、最初のキリスト教徒の一人であるステファノは、この罪で告発され、石打で処刑されました。

しかし「冒涜」は全く別の意味を持っています。 宗教の仮面を自分の堕落した目的のために使う人々がこれに該当します。

エレミヤ書28章16節：主はこう言われる。 わたしはあなたがたを地の果てに追いやろうと思う。 主はこう言われる：わたしは、あなたがたを地上から追い出す。あなたがたは主に対して倒錯したことを語ったので、今年中に死ぬであろう」

天国への道トップ10の第二戒を参照

Worship of false gods

このタイトルを見て「あ、そんなことは絶対しないよ」とは言わないでください。 現代社会にもいろいろな偽りの神々がいますが、金銭崇拝はその一つです。 これは古代イスラエルでは、聖書が好むよりもずっと一般的なことでした。

なぜでしょうか。 農業は人々の生存の源であったからです。 良い年には繁栄し、悪い年（干ばつ、ネズミや虫の災いなど）には人々はただ死ぬだけだった。まず老人と幼い者、次に成熟した大人、そして若くて強い者。

アフリカで飢饉があったときのやせ細った顔を思い浮かべてみれば、なぜ古代人が気候循環について心配したかが少しわかるだろう。

確かに彼らは不作に備えて穀物を蓄えていた-ヨセフとその兄弟の話はこの点をよく示している。 そのため、彼らの大きな関心事の1つは、いかにして天候をコントロールするかということでした。 彼らが開発した宗教的儀式は、天候を予測し（ストーンヘンジとその目的を考えてみてください）、自然をおだてて自分たちに優しくしてもらうためのものでした。 神々&女神

エルサレム神殿の司祭たちは、神性は多くの異なる競合する力に分かれているという庶民の考えを克服しようとした。

1 Kings 14:22: ユダは主の目に悪いことを行い、自分たちの犯した罪によって主を嫉妬させ、その先祖が行ったすべてのこと以上に、主を怒らせた。 彼らは自分たちのために、すべての高い丘とすべての緑の木の下に、高い場所、柱、聖なる柱（アシェリム）を建て、またその地には男性の神殿娼婦がいたのです。 エホシャファトはエルサレムに住み、その後、再び民の間に出て行って、彼らを主のもとに連れ戻した。 彼はユダのすべての城郭都市に、その地の裁判官を町ごとに任命し、裁判官たちに言った、「あなたがたは人間のためにではなく、主のために裁くのだから、自分たちのしていることをよく考えなさい」。

裁判官へのメッセージ：神の公平さと知恵を手本にしなさい。

同性愛

なぜ聖書は同性愛に対して強く語っているのか？

男性または女性の同性愛関係を禁止する法律はヘブライ人が危ない状況にあった時に書かれたものであった。

しかし、カナンの耕作地はすでに占領され、ヘブル人は乾燥した丘の上に不安定に立つしかなかった。

彼らは反撃しました。サムソンやデボラのような英雄は、生存のための彼らの闘いの例です。 すべての男と女が、いわば肩入れすることを期待されていたのです。 すべての男は父親であり兵士でなければならず、すべての女は母親でなければならなかった。 子供、それもたくさんの子供が必要だった。

Leviticus 18:22 you shall not lie with a male as with a woman; it is an abomination.
Romans 1:26-7: 神は彼らに卑劣な情欲を起こさせられた。 彼らの女たちは自然な交わりを不自然なものと交換し、同じように男たちも女との自然な交わりをあきらめて、互いへの情熱に溺れたのです。

Lies

詩篇5：9のメッセージはパンチがない：嘘を言う人は死と腐敗に満ちた開いた墓のようなものだ。

聖書では、言葉の罪は特別に非難され、神の摂理によって直接、破滅に導くと見なされています。

嘘をつく罪は、それ自身の避けられない結果をもたらします。 あなたは悪を喜ばれる神ではありません。
悪はあなたとともに寄りつかないでしょう。
わたしの前であなたの道をまっすぐにしなさい。
彼らの口には真実がなく、彼らの心は破壊であり、
彼らの喉は開いた墓であり、彼らはその舌でおだてる。 この社会正義の強調は、今日ほとんどの人が認識している以上に、西洋文明を形成しています。

社会正義は、ユダヤ教とキリスト教の主な関心事の1つです。 イエスの第二大戒「あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ」は、このテーマを繰り返し述べている。 ある地方で貧しい者を抑圧し、正義と裁きを激しく曲解するのを見ても、そのことに驚いてはならない。最高の者よりも高い者が見ているのだから」

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