「清い」肉と「清くない」肉に関する食事法は、聖書にある最もユニークで不可解な指示の一つです。 何千年もの間、これらの律法は神の民と世間とを区別する顕著な目印となってきました（レビ記20:25-26）。
ある人々は、「これらの律法は神の意志を表すもの」であり、「神の民の健康への配慮」を示す、賢明で合理的で有益な食事規定だと感じてきました（Expositor’s Bible Commentary, “Introduction To Leviticus,” 1990)。 しかし、他の神学者たちは、レビ記の食餌療法のガイドラインを、神の心ではなく、原始的な迷信に由来する無意味で、反発的で、恣意的で非合理的な考えであると公然と言及しています。 このような神学者たちは、この指針の多くには論理的な説明がつかない、つまり健康が目的ではない、クリスチャンがこの聖句を研究するのは時間の無駄であると自信をもって断言しています。 彼らは、”このすべてが宗教と何の関係があるのか？”と問いかけています。 (Interpreter’s Bible, “Leviticus 11-15”, 1953）。 しかし、神はその律法が私たちのためになり、私たちの命を長らえさせるものであると言われました（申命記5:29, 33; 10:13）。 彼の食事条例は恣意的なものではありませんでした。 その目的は、私たちのためになることでした。 そうであるなら、なぜ神は後に新約聖書に「キリストはレビ記の汚れた肉や習慣に関する規定をすべて廃止した」（イラスト付き聖書辞典）と書き記したのでしょうか。
もしあなたがこのような疑問について考えたことがあるなら、この問題の本当の真実が何であるかを自分自身で決定するために、この問題を本当に調べるべき時なのかもしれません。 聖書の神はあなたに「すべてのことを証明し、良いことを堅く守りなさい」(1 Thessalonians 5:21 KJV)と挑戦しています。 その答えは、あなたの人生を変え、あなたの健康にプラスの影響を与えるかもしれません！
聖書は、食事法のいくつかの重要な理由を明らかにしています。 出エジプト記では、神が特別な目的のためにイスラエルの国を選ばれたことを学びます（出エジプト19:5-6）。 興味深いことに、食事法はイスラエル人を他の国々と区別するために作られました。 なぜでしょうか？ 私はあなたの神、主であり、あなたを諸民族の中から分けられた者である」と神はモーセに言われた。 だから、あなたは清い獣と清くない獣とを区別しなければならない…。 主であるわたしは聖なる者であり、あなたがたをわたしのものとするために、民から分離したのである」（レビ記 20:24-26）。 これは、これらのすべての掟を聞いて、『確かにこの偉大な国は、知恵と理解のある民だ』と言う人々の目には、あなたの知恵と理解として映るからである。 われわれの神である主がわれわれにとってそうであるように，われわれがいかなる理由で神を呼び求めるにせよ，これほど神を近くに置く大国があろうか。 また、私が今日、あなたがたの前に示したこのすべての律法にあるような、律法と正しいさばきを持つ大国があるだろうか」。 (申命記4:6-8).
神はイスラエルを他の国々から分離されたので、神の正しい方法によって与えられる素晴らしい恩恵によって神に引き付けられる他の民族によって、神の律法の結果がはっきりと見ることができたのである。 「私の子よ、私の掟を忘れず、私の命令を心に留めよ、そうすれば、長寿と平和があなたに加わるであろう」（箴言3：1-2）。 神の意図は、他の国々が神の指示に従って生きる知恵と幸福を見たとき、イスラエル人の例に倣いたいと思うことでした。 創世記1:28と2:15で与えられた地球を「管理し、維持する」という任務を果たすために、「清い」食べ物と「汚れた」食べ物に関する指示が重要です。
草の上にいなさい！
レビ記11章と申命記14章は、このテーマを論じている聖書の主要な箇所です。 これらの章は、シンプルで理解しやすい原則に要約された、非常に具体的な情報を与えています。 ある注解書によると、「これらは、規定の理由を知ることができない民に、神が知恵を絞って与えた経験則である」（Expositor’s Bible Commentary, vol. 2, p. 569）。 しかし今日、現代科学の発見によって、これらの掟がどれほど実用的で重要なものであるかが明らかになりつつあります。
レビ記11章1-3に始まって、「主はモーセとアロンに語って言われた」とあります。 地上にいるすべての獣のうち、あなたがたが食べてもよい獣は、これである・・・ひづめが割れているもの、ひづめを噛むもの」。 これは、反芻動物に分類される植物食の哺乳類（草食動物）について述べたものです。 反芻動物とは、「高度に専門化した消化器系を持ち、蹄を分割する放牧動物に与えられる名前」（World Book Encyclopedia, 1995）です。
これらの動物は4室の胃を持っており、人間や他の動物にとって食べられない草を、栄養価が高く質の高いタンパク質製品（肉や牛乳）に変え、人間はそれを食料として利用することができるのです。 例えば、牛、羊、山羊、鹿、バイソン、ヘラジカ、カモシカ、ガゼル、カリブー、キリンなどの動物がそうである。 これらはすべて草食動物で、草やその他の植物を放牧または囓って食料を得ます。
賢明な環境管理の観点から、これらのガイドラインは非常に理にかなっています。 地球上の広大な地域は放牧地（サバンナ、ベルド、パンパ）で覆われていますが、トウモロコシや小麦などの食用作物の生産を支えるだけの降雨量がないため、しばしば限界地と呼ばれています。 「何百万エーカーもの放牧地を人間のために利用するには、反芻動物を利用するしかない」（Dairy Council Digest, Jan.-Feb. 1973）。 牧草で育った動物の肉は、穀物で育った動物よりも脂肪分が少なく、健康にも良いことが分かっています。 草や他の植物で肉用動物を育てることは、はるかに経済的です。
神がそのモデル国家に食べることを許可したきれいな動物は、単にひづめが分かれていて、蕾を噛むことで指定され、経済的かつ生態学的に健全な方法で栄養価の高い食物を生産するように設計されています。 このガイドラインは、生態学や経済学、栄養学という学問が登場するずっと前に出されたものです。
Hold the Bacon
咀嚼獣に関する食事法は、すべての肉食動物と雑食動物の摂取を禁止していますが、これは非常に論理的な理由によるものです。 神は人間が使う食料と副産物を提供するために、きれいな動物を創造されました。 人間の食用に適さない動物は、他の目的のために創られたのです。 肉食獣は猛獣として、他の動物の個体数をコントロールする重要な役割を担っている。 例えば、シカの群れを捕食するオオカミやヤマライオンは、数をコントロールするだけでなく、高齢で病気の動物や体の弱い動物を淘汰し、群れの健康維持に役立っています。 これが、肉食動物を食べてはいけない理由の一つです。
豚は特に汚れた動物で、人間の食べ物として許されないと言われています（レビ記11:7-8、申命記14:8）。 ある神学者は「なぜ豚が禁止されたのかわからない」（Interpreter’s Bible）と述べていますが、他の著者は生態学、経済学、栄養学、公衆衛生に関連した多くの論理的な理由を見いだすことができます
野生では、豚はしばしば食べ物を求めて根付く、夜行性の動物です。 彼らの夜間の摂食習慣により、人間との接触は最小限に抑えられているはずです。 しかし、家畜化された豚は、何世紀にもわたって、人間の居住地周辺でのスカベンジャーとして利用されてきた。 ゴミや動物の死骸、人間の排泄物など、何でも食べてどんどん太る雑食性の動物が、後に屠殺されて食用になるというのは、多くの民族にとってかなり良い仕組みに思えたのだろう。 しかし、そうだろうか。
今日、家畜化された豚は「トウモロコシと穀物を主食とする」（New Standard Encyclopedia, 1993）とされている。 しかし、人間と同じような消化管を持つ非反芻動物である豚は、草を食べることができないため、人間と同じ種類の食用穀物（小麦、トウモロコシ、大麦など）をめぐる生態的な競争相手であったのである。 アメリカでは、収穫されたトウモロコシの約20％が豚の餌になっています。
基本的に、豚は人間が食べるものと同じ種類のものを楽しんで食べています。 これは、爆発的に増加する人間の人口が食料生産能力を上回っている世界では、賢い資源の使い方とは言えません。 おそらく、これも神が豚を食べさせたくない理由なのだろう。 豚の大群が、貧しい人々の口から生命を維持する穀物を奪うことを予見されたのです！
イエス・キリストご自身は、商業的に飼育された豚の群れを破壊するような事件を許すことが不適切だとは思われなかったのです！
このように、豚の群れを破壊するような事件が起こったのです。 “さて、多くの豚の群れが、山の上でそこに餌を与えていた。 そして、彼らはその中に入ることを許してくださるよう、イエスに懇願した。 そして、主はそれを許された。 すると、悪霊がその人から出て行って豚の群れに入り、群れは激しく険しい所から湖の中に走って行き、溺れた」（ルカ8：32～33）。 イエスは理由もなく、不注意や事故で誰かの大切な財産を破壊することを許されたでしょうか？
虫を食べないようにしましょう！
豚や他の汚れた動物によって伝えられる主な病気の一つに、旋毛虫症があります。 これは小さな寄生虫である回虫が、動物や人間の筋肉組織に入り込むことで起こります。 この病気は世界中に分布しており、世界人口の約1％、約6千万人が罹患している（Gerald Tortora, Microbiology, 5th ed., 1995）。 これは、「世界中の人々が、他のどの種類の肉よりも豚肉を食べている」（World Book Encyclopedia, 1995）ことを考えると、驚くべきことではありません。 アメリカ人は毎年、一人当たり約60ポンド（30キログラム）を消費している。 しかし、多くの肉食動物や雑食動物が、寄生虫のトリコネラ菌に感染していることに注意しなければならない。 熊肉、セイウチ、野ブタなどは、人間への重要な感染源となっています Baron, Medical Microbiology, 1993)。 また、リス、ネズミ、ネコ、イヌ、ウサギ、キツネ、馬肉、海洋哺乳類なども含まれる（Nestor, Microbiology 1995; Benenson, Control of Communicable Diseases in Man, 12th ed., 1975)。
世界人口の約3パーセント（約1億8000万人）を苦しめるサナダムシは、豚肉を食べたときに遭遇するもう一つの深刻な健康問題である（Tortora)。 牛肉や魚にもサナダムシがいて、人間の消化管に定着して不快感を与えるが、豚肉のサナダムシの方がはるかに危険である。 豚の寄生虫の幼虫は、いったん人間の腸内に入ると、組織内を移動して心臓、目、脳に達し、最終的には死をもたらすこともある（Morello, Microbiology in Patient Care, 5th ed., 1994）。 豚条虫症については、「メキシコ、ラテンアメリカ、スペイン、ポルトガル、アフリカ、インド、東南アジア、中国など、衛生レベルが低く、豚肉を主食とする国で最も感染率が高い」（Baron, Medical Microbiology, 1994）と言われています。
豚肉やその他の不浄な動物からの寄生虫感染を避けるための一般的なアドバイスは、肉を十分に調理することですが、これらの病気を避けるための最も効果的な方法は、ひづめがなく、かじることもない不浄な動物を食べないことです-3500年前に神がモーゼとイスラエルの民に指示したとおりです。 聖書の食事規定のこの部分が今日適用されさえすれば、寄生虫病の世界的な負担は一世代のうちに劇的に軽減されるでしょう！
清掃員を食べてはいけない
なぜ神は特定の食べ物を食べることを禁止されたのでしょうか？ 創造主は気まぐれだったのでしょうか？ なぜ彼は心配する必要があるのでしょうか？
食用陸生動物を扱った後、神の食事の指示の2番目の主要なセットは、水生生物に関するものでした。 レビ記には、「水の中にあるすべてのものを食べてもよい。水の中にあるものは、海であれ川であれ、ひれとうろこがあれば、食べてもよい」と書かれています。 水の中にあるもので、ひれやうろこがないものは、あなたがたに忌み嫌われるものである」(11:9, 12)
これらの指針には、数多くの、時には架空の理由が提案されてきました。 ある聖書学者は、汚れた生物を食べることは有害であると認めていますが（Expositor’s Bible Commentary, 1990）、他の学者は、ひれとうろこのない生物は蛇に似ているので、食べるのは忌み嫌われるものだと示唆しています（Interpreter’s Bible, 1953）。 ある資料では、聖書的に「汚れた」底生生物は、罪と汚染の中で生きていることの象徴であり、ヒレはそのような状況から抜け出すための祈りの象徴であると述べている（The Bible Commentary, Scribner, 1871年）。 しかし、科学の発見は、適切な食物に関する神の明白な指示の知恵と利益を、より詳細に明らかにしているのです。 ほとんどの「汚れた」魚は、底に住むか、捕食性の清掃動物です。 鱗のない魚を食べることを禁止するのは、体内に毒物を生成する魚の摂取を防ぐためです。 アメリカ海軍のマニュアルには、「毒を持つ重要な魚はすべて…普通の鱗がない…」とある。 その代わり、これらの毒魚は剛毛や棘のある鱗、強く鋭い棘やトゲで覆われているか、骨の箱のようなものに包まれている。 中には裸の皮膚、つまり棘や鱗を持たないものもいる」（『陸と海のサバイバル』1944年）。
毒を持つ生物としてリストアップされている多くの海獣（サメ4匹、エイ58匹、ナマズ47匹、カサゴ57匹、ヒキガエル15匹など）には、本当の鱗がない（Caras, Venomous Animals of the World, 1974）。 ウナギは夜行性で捕食性のスカベンジャーで、「生きているか死んでいるかにかかわらず、ほとんどどんな種類の食物でも」食べるが、これも不浄とみなされる（International Wildlife Encyclopedia, 1990）。 ウナギの血には有毒物質が含まれており、「目や他の粘膜に触れると」危険です（Encyclopedia of Aquatic Life, 1988）。
聖書のガイドラインは、人々が食べるのに最も安全な種類の魚を示すために作られました。 しかし、注意しなければならないのは、きれいな魚であっても、食べる前に十分に調理しなければならないということです。 生魚（寿司や刺身など）、または火の通りが悪い魚は、数種類の寄生虫であるサナダムシやフルクを媒介します（Black, Microbiology, 1993）。
異なる目的
ひれも鱗もない貝は、明らかに聖書の食事法で除外されています。 しかし、世界の多くの地域で珍味とされているロブスター、カニ、ザリガニ、エビがなぜ禁止されているのでしょうか。 その答えは、彼らが自然界で果たすように設計された役割を理解することにあります。
ロブスターは「夜行性」の採食動物です（Encyclopedia Americana、1993年）。 彼らは「死んだ動物」や他の底に住む生物と残骸を「漁る」（Encyclopaedia Britannica, 1995）「底歩き」であり「捕食性清掃動物」（Encyclopedia of Aquatic Life）である。 彼らは通常、「死んだ魚を餌にした」ロブスターポットで捕獲される。 ロブスターは長い触角と小さな毛のようなセンサーを全身に持ち、「環境中の特定の化学分子（腐敗した生物から放出される）を検出することができ、それによってロブスターは暗闇でも食べ物を識別して探し出すことができる」（ニュースタンダード百科事典、1993）! ロブスターは死んだ魚を埋め、後でそれを掘り起こし、間隔をおいて少しずつ食べることが観察されている（International Wildlife Encyclopedia）。
カニは「プロのゴミハンター」と呼ばれ、ほとんど何でも食べる「スカベンジャー」とも呼ばれている。 食用カニは死んだ魚を好むが、どんな腐肉でも食べる」(International Wildlife Encyclopedia)。 コモンエビは、カニやロブスターの近縁種で、小型で繊細、日中は世界中の湾や河口の泥底や砂底に生息している。 しかし、夜になると捕食性のスカベンジャーとして活動し、「底に住むデトリタスフィーダー（死体や腐敗物を食べる）」（Encyclopedia of Aquatic Life）です。
これらの生物はすべて、非常に重要な生態的目的のために作られました。 彼らは要するに、湖や川、浜辺、湾、海の底の「ゴミ収集人」または「清掃員」なのです。 人間の食べ物として作られたのではありません。 それはまた、生、漬け物、または十分に加熱されていないカニ、ザリガニ、カタツムリ、エビを消費すると、東南アジア（黒）のいくつかの農村人口の最大80パーセントに感染する、肝臓フルクのような寄生虫感染症の重大なリスクを伴う理由でもあるのです。 これらの生物は、世界中の湖や川、海岸に生息し、特殊な役割を担っています。 定置性の濾過性軟体動物で、粘液で覆われたエラに大量の水を送り込み、小さな餌（シルト、植物の破片、バクテリア、ウイルス）を捕らえ、それを食べる（Encyclopedia Americana, “Mollusks” ）。 その結果、「ムール貝やその他の微小な粒子を食べる動物は、海の究極のスカベンジャーである」（International Wildlife Encyclopedia）と言われている。 濾過摂食生物は、水生環境の「掃除機」である。
神が貝を造られた目的を理解すれば、貝が不浄である理由は明白になるはずです。 掃除機の袋の中身や、炉のフィルターや浄化槽にたまったものを食事にするのをためらうように、貝類を食べるのもよく考えなければならない。 その摂食方法は「汚水中の細菌を濃縮するのに最適な方法」であり、さらにプランクトンが作り出す病原性ウイルス、重金属、神経毒を集めて濃縮するため、これらの貝類は消費者に深刻な健康被害をもたらす（『国際野生生物事典』ブラック）
病気の脅威はどれほど深刻か？ アメリカ食品医薬品局は、「生のカキ、アサリ、ムール貝はグルメの間で好まれているが、魚介類を食べることによって起こる病気の85パーセントを占めている」と述べている（FDA Consumer, June 1991）。 コレラ、腸チフス、A型肝炎、ノーウォーク・ウイルス、サルモネラ、麻痺性貝毒の発生は、これらの軟体動物の消費と頻繁に関連する健康問題のほんの一部です（U. C. Berkeley Wellness Letter 1994年2月）。
妊婦、高齢者および「特定の病気（癌、糖尿病、エイズ）で免疫システムが弱った人は、調理されていない貝を食べたり扱わないこと」という通知が発表されています（消費者調査、1993年7月）。 これらの危険な、潜在的に生命を脅かす状況は、ヒレと鱗のない海洋生物を食べることを禁止している聖書の食事法を理解し、それに従うことによって避けることができます。
鳥から虫まで
聖書のコードによってカバーされる生物の最後のグループは、鳥、昆虫、爬虫類です。 基本的に除外される鳥類は、猛禽類か、ハゲワシやカモメのような糞食い鳥です（レビ記11:13-19; Illustrated Bible Dictionary, vol. 1, 1980）。 肉食の鳥は、他の動物の個体数をコントロールするのに重要である。 獲物である腐肉を食べるという食習慣から、これらの鳥は病気を媒介する可能性があります。 魚類を捕食する鳥類は、有害な化学物質を体内に多く蓄積する傾向がある。 これらの鳥のほとんどは、人間にとって重要な食料源ではありません。
爬虫類もまた、人間の食べ物として汚れた動物としてリストアップされています（レビ記 11:29-30; 42-43）。 昆虫については、イナゴやバッタの仲間のものだけが食べ物として許されています（21-23節）。 7899>
Dietary Laws Abolished?
聖書の食事法はシンプルで合理的、実用的で奥深いものです。 人類が病気を引き起こす微生物や寄生虫の生活環、地球生態の詳細を知るずっと前に、神は環境を保護し、安全で健康的な食べ物を提供し、これらの指示に従うことを望む人なら誰でも病気の蔓延を防ぐ強力な原則を明らかにされました。 このような聖書の指針の意図と効果は、歴史の中で定期的に認められてきた。 ある学者は最近、「ほとんどの法律は公衆衛生に向かっていることがはっきりとわかる…法律は国民の一般的な健康のために神によってすばらしく作られた」（Expositor’s Bible Commentary, 1990, pp.529, 569）と観察しました。 なぜ聖書を信じるキリスト教徒がこの考えを推進する最前線にいるように見えるのでしょうか。 その答えは、マルコによる福音書7章と使徒言行録10章にある聖句の解釈の中に見出すことができます。 その「証拠」を研究することは有益です。
マルコ7章で、イエスは弟子たちがなぜパリサイ人が従っていた儀式の伝統に従って手を洗わずに食べたのかという質問を扱いました。 ある聖書翻訳は19節でイエスの答えに言葉を加えて、食事法を廃止されたことを示唆しています。 しかし、このような言葉はギリシャ語原文には見当たりません。 翻訳者たちは、イエスが言われなかった言葉をイエスの口に入れたのです。 キリストが言わんとしたことは、口から摂取された汚れは、心に入り込んで態度に影響を及ぼさないので、霊的に人を汚すことはない、ということです（18-23節）。 汚れは消化管を通過し、排出されるからだ。 この章では、清い肉と清くない肉、そして食事に関する律法について論じられていません（同じ出来事について論じているマタイ15:10-20でも同様です）。 7899>
使徒言行録10章で、ペテロは教会の成長に対する神の将来の計画を理解するために、幻を与えられます。 彼は汚れた動物の群れを見せられ、3回食べるように言われた。 その都度、彼は間違っていると思い、断固として断った（13-16節）。 このペテロは、マルコ7章で、イエスが食事に関する律法を廃止したのを聞き（2節参照）、キリストから3年半の訓練を受けた人ですが、それでも、汚れた肉を食べるのは悪いことだという明確な印象を持っていたことを忘れてはいけません。 彼は、3人の異邦人が福音書の説明を聞きたいと言って戸をたたくまで、その幻の意味を考え込んでいました（使徒10:17）（21-27節）。 ユダヤ人は異邦人を「汚れたもの」と考えていたので、通常ペテロは契約共同体の外にいるこれらの人々と関わることはなかったでしょう。
この小さなパズルのピースを組み立てるとき、ペテロはこう結論づけました。 「神は私に、どんな人も普通の人、汚れた人と呼んではならないことを示された」（28節）。 彼は、神が福音を異邦人にも伝え、彼らがユダヤ人出身者と同等に教会に入ることを意図していることを理解した。 ペテロはこの章でも、新約聖書の他の箇所でも、食餌法が廃止されるとは結論付けていない。 いわゆる証拠がないのです。 7899>
Ulterior Motives?
もしキリストと使徒たちが食事法を廃止したという証拠がとても弱く、事実、全く存在しないなら、キリスト教社会で広く流布しているこの考えはどこから来たのでしょうか。 その手がかりは、2世紀の教会の教義に影響を与えた社会的、政治的、宗教的要因にあります（Samuele Bacchiocchi博士、From Sabbath to Sunday、1977、2章参照）
初期キリスト教徒がいわゆるモーセの律法の多く、実際には聖書の明確な教えを遵守し続けていたことは一般的に認められています（Luke 4:16; Gibbon, Decline and Fall of the Roman Empire, chapter.） しかし、異邦人が教会に入るにつれて、当時のローマ帝国内に渦巻いていた強い反ユダヤ感情と戦わなければならなくなった。 ラテン語やギリシャ語の作家がユダヤ人の習慣を攻撃し嘲笑した結果、「多くのキリスト教徒がユダヤ教との関係を絶った」（Bacchiocchi, p.185）
多くの異邦人キリスト者は、ユダヤ人らしきものから「徹底的に区別」しようと試みました。 彼らは、ユダヤ人とは別個の存在として現れようとした。 新しいアイデンティティを作ろうと、彼らは
元の聖書（いわゆるユダヤ人）の慣習を新しい慣習（多くは周囲の異教文化から借用）に置き換え始めました（Bacchiocchi、2章; Durant, Caesar and Christ)。 これには安息日を日曜日に、過越祭を復活祭に、そしておそらくは食事法を廃止することが含まれていた。 バッキオッキ博士が指摘するように、初期の「キリスト教」作家たちは、自分たちの新しい実践のための聖書的基盤を確立しようと、非常に新しい聖書の解釈方法を開発したのである。
ここから永遠へ
2世紀広告の混乱の中で生まれた食事法への嫌悪の不幸な結果の一つは、神が人が食べることを意図していない食べ物を食べることによって感染した病気で、何百万人もの人々が苦しみ、死んでいったことである。
どういうわけか、サタンが全世界を欺くという聖書の明白で単純な記述（黙示録12：9）は、見落とされるか、都合よく忘れ去られてきました。 この欺瞞には、神がイスラエルに与えた食事に関する神学的、合理的、有益な指示は、それが世界の他の国々のモデル国家となるように、廃止され、もはや有効ではないと信じることが含まれています。
しかし、この状況は変化する予定です。 イエス・キリストがこの地上に戻られるとき、聖書にある食事法を含む「万物の返還」（使徒3:20-21）が行われる予定である。 イザヤ書65:1-10と66:15-20の預言によると、人類の救い主が戻って来られる時、ご自身や他の誰かがこれらの有益な律法を廃止したという間違った考えを正されるのです。 人々は、神がなぜ律法を定めたのかを学び、この神の霊感による原則と調和して生きることの利益を経験する機会が与えられるのです（イザヤ2:2-3）。 聖書はまた、この回復が起こるとき、肉体的な行動を規制するガイドラインを必要とする限り、それが続くことを示します（9:6-7）！
幸いにも、あなたの創造主の指示に従うことを始めるために、キリストの再臨を待つ必要はありません。 あなたは今日から始めることができます。 7899>
神の生活様式の適用と利点の実用的な知識を開発する人々は、この地上の神の王国でイエス・キリストとともに支配することになります（黙示録11:15; ダニエル2:44）。 食事法は、幸福のための神の計画の一部です。 食事法は今日も適用され、明日の世界でも健康な生活を送るための基本的な教えとなります
。