ルカ 18:28-30 (RSV) そこでペトロは言った、「見よ、わたしたちは家を出てあなたに従ってきたのです」。 そして彼らに言った、「まことに、あなたがたに言いますが、神の国のために、家や妻や兄弟や親や子供を捨てた人で、今の世で、また来るべき世で永遠の命を何倍も受けない人はいません」
マタイ 19:27 するとペテロは答えた、「見よ、わたしたちはすべてを捨ててあなたに従ってきたのです」。 それでは、わたしたちは何を持てばよいのでしょうか。”と言った。 (マコ10:28参照)
マルコ1:29-31 そして、すぐに会堂を出て、シモンとアンデレの家へ、ヤコブとヨハネといっしょに入られた。 シモンの姑が熱病にかかったので、彼らはすぐに彼女のことをシモンに告げた。
聖ペトロはイエスの弟子になるために「すべて」を捨てることに言及し、イエスは明らかに過激な弟子化のいくつかの例において、家族（「家、妻、兄弟、両親、子供」）さえ捨てることの妥当性を認めているのです。 カトリックは、ペテロが男やもめでない限り、また可能ですが、ペテロがイエスと共に宣教するために、ペテロと彼の妻の間で別れることが合意されたと仮定しています。 これは、配偶者が抵抗するような、邪悪で不本意な別れではありません。 そうでなければ、イエスがそのようなことを認めるはずがないのです。
1 Corinthians 7:5 祈りに専念するために、一時的に合意する以外、互いを拒んではなりません。 多くの場合、彼らは一度に数ヶ月間、家族と離れる。
第二に、私たちはまた別の関連した通路を見ます：
Matthew 1:24-25 (NRSV) . ヨセフは … 彼女を妻としたが、彼女が男の子を産むまで、結婚の関係を持たなかった …
これはおそらく、最低6ヶ月かかると思われます。 彼がどの段階で彼女が妊娠していることに気づいたのかはわかりません。 この「まで」という言葉は、よく議論されるように、マリアとヨセフがイエスが生まれた後にセックスをしたことを必ずしも意味するものではありません。
マリアの永久処女性を否定するプロテスタントは、もし実際に彼がイエスの誕生後に祝福された処女マリアと婚姻関係を持ったなら、なぜヨセフが妊娠中ずっと禁欲したのかを問われる必要があります。
すべての関連聖句を考慮すると、聖ペトロがイエスと共に奉仕するために（お互いの合意のもと）彼の家族を去ったことは維持することができます。 しかし、彼は（おそらく）後に少なくともいくつかの宣教旅行に妻を伴っていた（1コリ9：5）。
しかし、同じ章でパウロはキリスト教労働者が彼らの仕事のために賃金を受け取る権利を強く主張し、しかし彼は自らその報酬を拒否する（彼はテントを作った）ので、その場合でも、それは絶対に確実ではありません。 つまり、彼は福音のために、自分が完全に持っている権利を放棄したのである（1コリント9:12-23参照）。
同様に、ペテロが自分の妻に対して、彼女の同意を得て（1コリント7：5）同じことをした可能性は考えられます（事実とは断定しませんが）、1コリント9：5の言葉はまた「権利」に関係しているからです。”
ペテロがイエスと一緒にいた間、聖書は彼の妻が弟子たちと一緒に旅行していたことに全く触れていません。 マタイ27:55-56、マコ15:40-41、ルカ8:1-3、23:49、55、24:10、22参照）。 これは推測ですが、聖書のデータから許される推論です。
司祭の禁欲（私は何度も精力的に弁護してきました！）は不変のドグマではありませんし、東方カトリックでは必須ではありません。
1 テモテ 3:1-5 (RSV) 諺は確かです：もし誰かが司教の職を志すなら、彼は高貴な仕事を望んでいるのです。 さて、司教は非難を免れ、一人の妻の夫であり、節制し、分別があり、威厳があり、もてなしができ、有能な教師であり、酒飲みではなく、暴力的ではなく、穏やかで、喧嘩っ早くなく、金銭好きでもなければならない。 自分の家庭をよく管理し、自分の子供たちをあらゆる点で従順にし、尊敬に値するようにしなければならない。
テトス1:5-7 このようなわけで、私があなたをクレタ島に残したのは、不備な点を改め、私の指示通りに各町に長老を任命するためである。 司教は神の執事として、罪のない者でなければならない。傲慢であったり、短気であったり、酒飲みであったり、乱暴であったり、利得に貪欲であったりしてはならない」
もしパウロの意図が寡夫にのみ言及するか、司教の結婚を完全に禁じようとするなら、確かに – 私は主張したい – これらの文章はそのようには読まれないでしょう。 1テモテ3：12が助祭について仮定しているように）司教には妻と子供がいることをさりげなく仮定しています。
したがって、聖書の根拠では、結婚は司祭や司教であることと完全に両立し、独身はこれらの職に本質的にも不可欠でもありません。