処女性

概念

ユニコーンを持つ処女

処女性の概念は特定の社会、文化、道徳の文脈でのみ意味を持つ。 ハンネ・ブランクによれば、「処女性は、既知の生物学的要請を反映しておらず、実証可能な進化上の利点を与えない」

中世の獣図鑑には、ユニコーンを捕えたり手懐けたりする唯一の方法は、その暗黙の純度から処女をルアーとして使用する方法であると記されていました。

処女性は歴史的に純粋さと価値と関連付けられてきたが、多くのフェミニスト学者は処女性そのものが神話であると考えている。 彼らは、標準化された医学的な処女の定義は存在しないこと、処女喪失の科学的に検証可能な証拠はないこと、そして性交の結果、人格に変化はないことを主張している。 フェミニスト作家で『The Purity Myth』の著者であるジェシカ・ヴァレンティは、処女喪失の定義が個々に異なるため、処女という概念も疑わしいとし、処女性を重視することで女性の道徳性を “股間 “に置いていると理由付けています。

配偶者やパートナーに一度も性行為をしたことがないことを望む衝動は、バージン・コンプレックスと呼ばれる。

処女喪失の定義

どのような性行為が処女喪失につながるかについては、さまざまな理解がある。 伝統的な見解は、処女性は、合意の上であろうとなかろうと、ペニスによる膣への挿入によってのみ失われ、オーラルセックス、アナルセックス、相互マスターベーション、または他の形態の非ペニス性行為は、処女性の喪失につながらないというものである。 異性愛者や研究者の間では、膣内性交をせずにそのような行為に及んだ人は、「技術的には処女」とみなされることが多い。 これに対し、ゲイやレズビアンの人たちは、そのような行為が処女喪失につながると表現することが多い。 ゲイ男性の中には、ペニスの肛門への挿入は処女喪失とみなすが、オーラルセックスや非ペニス性交は処女喪失とみなさない者もおり、レズビアンはオーラルセックスや指使いを処女喪失とみなすことがある。

レイプによって処女性を失うことができるかどうかも議論の対象であり、合意の上でのセックスによってのみ処女性を失うことができるという考え方が、いくつかの研究で広まっている。 研究者であり作家でもあるローラ・M・カーペンターの研究では、多くの男女が、レイプによって処女を奪われることはあり得ないと感じていることを話し合いました。 彼らは、処女を失う方法として、3つのうちの1つを挙げています。 「

カーペンターは、処女喪失を決定するものについての認識は、異性愛者の間と同様にゲイ・メンやレズビアンの間でも多様であり、場合によっては前者の間でより多様であるにもかかわらず、この問題は、人々が処女喪失に関する性的行為を「あなたの性的指向に対応する行為」として見ていると彼女に説明しており、それは以下を示唆するものであるとしている。 “つまり、あなたがゲイ男性なら、アナルセックスはゲイ男性のすることだから、することになっているのです。 そして、もしあなたがゲイの女性なら、オーラルセックスをすることになっている。なぜなら、それはゲイの女性がすることだからだ。 そして、それらは、処女性が失われるときの目印のようになる」

「技術的処女性」またはオーラルセックスによる性的禁欲という概念は、ティーンエイジャーの間で人気がある。 例えば、オーラルセックスは、処女性を保つためだけでなく、親密さを作り維持するため、あるいは妊娠を避けるためにボーイフレンドをフェラチオする思春期の少女の間で一般的である。 1999年にJAMA(米国医師会雑誌)に掲載された研究では、1991年に米国29州の大学生599人を無作為に抽出して「セックス」の定義を調べたところ、60%がフェラチオやクンニリングスなどの性器への接触はセックスしたことにならない、と答えていることが分かった。 この研究の共著者であるキンゼイ研究所のステファニー・サンダースは、”これが「技術的処女性」である “と述べている。 彼女と他の研究者は、その調査結果を “Would You Say You ‘Had Sex’ If …?” と題した。 対照的に、ガットマッカー研究所が2008年に発表した研究では、調査結果の著者であるローラ・リンドバーグは、「10代の若者が、技術的には処女であると主張しながら、性的に活発になる方法として非膣式のセックス、特にオーラルセックスに従事するという考えが広がっている」と述べているが、彼女の研究は、「オーラルセックスが膣式のセックスに代わるとされていることは、ほとんど神話であることが研究で明らかになっている」と結論を出している。

Canadian Journal of Human Sexualityに掲載された2003年の研究では、「セックスをする」の定義に焦点を当て、アメリカ、イギリス、オーストラリアの大学生に関する研究を紹介し、「これら3つの研究では回答者の大半(97%以上)がペニス-膣性交をセックスの定義に含めていたが、ペニス-アナル性交がセックスすることと考える回答者は少なく(70%と90%の間)」、「回答者の32%と58%の間において、口性器行動がセックスとして定義されていた」ことが報告されています。 キンゼイ研究所の別の調査では、18歳から96歳までの484人をサンプルとしています。 “この調査では、95%近くの人が、ペニスと膣の性交が「セックスをした」という意味であることに同意しました。 しかし、質問がより具体的になるにつれて、その数字は変化した。” 11パーセントの回答者は、男性がオーガズムを得たかどうかで「セックスをした」を判断し、オーガズムがないことは「セックスをした」とは言えないと結論付けています。 “約80%の回答者が、陰茎肛門性交は「セックスをした」ことを意味すると回答した。 約70パーセントの人がオーラルセックスはセックスだと信じていた」

異性愛者のティーンエイジャーやヤングアダルトが行う処女誓約(または禁欲誓約)には、「技術的処女」の実践も含まれる場合がある。 社会学者のピーター・ベアマンとハンナ・ブルックナーによる、童貞誓約者の5年後を調べた査読付きの研究では、誓約者は性感染症(STD)の割合が同程度で、アナルセックスとオーラルセックスの割合が少なくとも童貞誓約をしていない者と同じくらい高いことがわかり、誓約者の間で膣性交に代わるオーラルセックスとアナルセックスが存在すると推論している。 しかし、男性が報告したヴァギナルセックスのないアナルセックスのデータはこれを直接反映していなかった。

早期の処女喪失

早期の処女喪失は、教育レベル、自立、年齢や性別などの生物学的要因、親の監視や宗教への帰属などの社会的要因など、社会人口学的変数と関連があることが示されている。 これに伴い、性的虐待は、その後のリスクの高い性行動や自発的な性交の低年齢化との関連も示されています。 性交渉の開始年齢が早いと、コンドームの使用頻度が低く、満足度が低く、最初の性交渉の理由が非自主的である頻度が高くなります。 早期の処女喪失による悪影響としては、経済的安定の可能性の低下、教育レベルの低下、社会的孤立、夫婦関係の崩壊、より大きな医学的影響などが挙げられる。

女性の処女性

文化的価値

女性による最初の性交渉は、多くの文化において、重要な個人的節目であると一般的に考えられている。 その重要性は、「自分を救う」、「処女を失う」、「誰かの処女を奪う」、時には「脱童貞」などの表現に反映されています。

伝統的に、女性は婚前交渉に従事せず、処女のまま結婚式を迎え、結婚を完了させる行為で新しい夫に処女を「捧げる」ことが文化的に期待されていた。

過去に性行為をしたことのある(あるいは子宮が損傷している)女性の中には、処女性の証明として、子宮を修復または交換し、次の性交時に膣から出血させる子宮形成術という外科的処置を受ける場合がある(下記参照)。 文化によっては、未婚の女性が処女でないことが判明した場合、それが自分の意思によるものであれ、レイプの結果であれ、恥辱や排斥、あるいは名誉殺人などの対象になることがある。 これらの文化では、女性の処女性は個人あるいは家族の名誉と密接に絡み合っている。特に、結婚前に処女性を失うことが深い恥である「恥社会」と呼ばれる文化では、処女性の喪失は深刻な問題なのである。 アフリカの一部では、処女とセックスすればHIV/AIDSが治るという神話が広まり続け、少女や女性がレイプされる原因になっている。 他の社会、例えば多くの現代の西洋文化では、結婚前の性的禁欲の欠如は、先に述べた文化でそうであるかもしれないほど社会的に汚名されていない。

処女性はいくつかの文化で貴重な商品とみなされている。 かつて、ほとんどの社会では、女性の結婚の選択肢は処女であることに大きく依存していた。 処女でない女性は社会的に有利な結婚の機会が激減し、場合によっては婚前の処女喪失によって結婚の可能性を完全に失ってしまうこともあった。 ナタリー・ディランのような現代の処女オークションは、2013年のドキュメンタリー映画『How to Lose Your Virginity』で取り上げられている。

聖書では、処女を誘惑またはレイプした男は、彼女の父に花嫁代を支払ってその少女と結婚しなければならないとされている。 20世紀後半までは、処女を奪ったにもかかわらず結婚しなかった男性を、女性が訴えることができた国もある。 この損害賠償を「花輪代」と呼ぶ言語もある。

処女性の証明

主な記事。 Virginity test

いくつかの文化では、結婚前に花嫁の処女性を証明することを要求する。 これは伝統的に無傷の子宮の存在によってテストされ、身体検査(通常は医師による「処女証明」)か「血の証明」(最初の認可された性的接触の後に子宮が裂けることによって生じる膣からの出血)によって確認されてきた。 ある文化では、婚姻の血痕のついたベッドシーツは、結婚の完遂と花嫁が処女であったことの証明として飾られることがある。 医学的な処女検査の強要は、世界の多くの地域で行われているが、今日では女性に対する虐待の一形態として非難されている。 世界保健機関(WHO)によると 「性的暴力は、女性器切除や処女性の義務的検査など、女性の性的完全性に対する暴力行為を含む幅広い行為を包含する」

研究者は、子宮の有無は、女性が膣内に挿入されたかどうかの信頼できる指標ではないことを強調しています。 子宮は膣口のすぐ内側にある薄い膜で、膣管の入り口を部分的に塞ぐことができる。 これは柔軟性があり、最初の膣内性交の際に伸びたり破れたりすることがある。 しかし、子宮は運動中に破れることもあります。 多くの女性の子宮は薄くてもろく、簡単に伸びてしまい、生まれつき穴が開いているため、幼少期に運動によって子宮が破れることがよくあります。 例えば、自転車に乗っていて滑ってしまい、自転車のサドルの角が内門に入り、子宮を破ってしまうことがある。 また、子宮が破損した女性が、処女の証として子宮を修復・置換し、次の性交時に膣から出血させる「子宮形成術」を行うケースもある。 また、この行為を処女詐欺または不要と考える人もいる。

生まれつき子宮のない女性がいるという通説があるが、最近の研究によってこれに疑問が投げかけられている。 ほとんどすべての女性が生まれつき子宮を持っていると思われますが、必ずしも初回の膣内性交で測定可能な変化を経験するわけではありません。

男性の処女性

歴史的にも、現代でも、女性の処女性は男性の処女性よりも重要視されてきた。性的能力は男らしさの基本であるという認識により、社会的地位を下げることなく男性の処女性への期待が低くなってきたのである。 例えば、イスラム文化圏では、性行為やレイプをした未婚女性は悪口を言われたり、疎まれたり、家族の恥になることがあるが、処女を失った未婚男性は、コーランでは男女ともに婚前交渉が禁止されているにもかかわらず、そうならない。 様々な国や文化の中で、男性は性行為を行いたい、性的に経験豊富であることが期待され、また奨励されている。 これらの基準に従わないことは、しばしば男性の仲間からからかわれたり、そのような嘲笑を受けることになります。 ガットマッハー研究所による2003年の調査では、ほとんどの国で、ほとんどの男性が20歳の誕生日までに性交を経験していることが示されている。

男性の性欲は生まれつきのものであり、競争的で、女性の性欲や処女性とは異なる文化的価値やスティグマを示すものとして捉えられている。 学者であるウェンガーとバーガーは、ある研究において、男性の処女性は社会によって実在すると理解されているが、社会学的研究によって無視されてきたことを発見した。 特にアメリカ文化においては、『サマー・オブ・42』や『アメリカン・パイ』などの映画で、男性の処女は恥ずかしさや嘲笑の対象になっており、男性の処女は社会的に無能であると表現されているのが一般的である。 このような態度から、処女であることを秘密にしている男性もいる。

童貞の割合

18.9

9.0

34.1

27.127.12

24.124.924.0

24.024.91

自己申告による15歳の性経験者の割合
男子(%) 女子(%)
オーストリア 21.7 17.9
カナダ 24.1 23.9
クロアチア 21.9 8.2
イギリス 34.9 39.9
エストニア 18.9 18.98 14.1
Finland 23.1 32.7
Belgium 24.6 23
France 25.0 32.1 17.7
Greece 32.5 3.0 3.0 4.15
ハンガリー 25 16.3
イスラエル 31 8.0 8.2
Latvia 19.2 12.4
Lithuania 24.4 9.2
Macedonia 34.1 34.1 34.12 2.7
Netherlands 23.3 20.5
ポーランド 20.5 9.3
ポルトガル 29.0 29.2 19.1
Scotland 32.1
Slovenia 28.2 20.1
Spain 17.1 28.2 20.1 13.9
Sweden 24.6 29.9
スイス 24.1 20.3
ウクライナ 47.0 24.1 24.0 24
Wales 27.3 38.5

処女の普及率は文化によって異なる。 結婚時に女性の処女性を重視する文化では、処女性が失われる年齢は、事実上、その文化で通常結婚が行われる年齢と、結婚が行われる国の法律で定められた最低結婚年齢によって決まる」

異文化研究「女性と男性が初めて性交を行うのは何歳か? (2003)で、フランス国立人口統計研究所のマイケル・ボゾンは、現代の文化は3つのカテゴリーに大別されることを明らかにした。 第一のグループは、娘ができるだけ思春期に近いうちに、かなり年上の男性と結婚させる家庭であることが示された。 これらの社会では、男性の性的イニシエーションの年齢は女性より遅いが、婚外子である場合が多い。 このグループにはサハラ以南のアフリカ(研究ではマリ、セネガル、エチオピアを挙げている)が含まれる。

第二のグループは、家族が娘に結婚を遅らせ、その前に性行為を控えるよう勧めていることを示した。 しかし、息子は結婚前に年上の女性や売春婦と経験を積むことが推奨されている。 これらの社会では、男性の性行為開始年齢が女性より低い。 このグループには、南ヨーロッパ(ポルトガル、ギリシャ、ルーマニアが該当)とラテンアメリカ(ブラジル、チリ、ドミニカ共和国)のラテン文化が含まれる。 この研究では、多くのアジア社会もこのグループに属すると考えたが、マッチングデータはタイからのみ入手できた。 しかし、2つのサブグループがあった。 非ラテン・カトリック諸国(ポーランドとリトアニアが挙げられる)では、性的開始年齢が高く、晩婚化と男女の処女性の相互評価を示唆していた。 シンガポールやスリランカでも、晩婚化と処女性の相互評価という同じパターンが反映されている。

最後に、北・東ヨーロッパ諸国では、性行為開始年齢が低く、男女ともに組合結成前に性行為に関与していた。

2001年のユニセフの調査によると、データのある12の先進国のうち10カ国で、若者の3分の2以上がまだ10代のうちに性交をしたことがあるという。 デンマーク、フィンランド、ドイツ、アイスランド、ノルウェー、イギリス、アメリカでは、その割合は80%を超えています。 オーストラリア、イギリス、アメリカでは、15歳の約25%、17歳の約50%が性交渉の経験を持っています。 2002年に行われた国際調査では、10代の若者の性行動に関する研究が行われました。 24カ国の15歳の生徒33,943人が、HBSC(Health Behaviour in School-aged Children)国際研究ネットワークが開発した標準的なアンケートからなる自記式、匿名、教室での調査に回答した。 その結果、生徒の大半がまだ処女(性交渉の経験がない)であり、性交渉の経験がある生徒のうち、過半数(82%)が避妊をしていることが判明しました。 2005年にカイザー・ファミリー財団が米国のティーンエイジャーを対象に行った調査では、10代の若者の29%が性行為へのプレッシャーを感じ、性的に活発な10代の若者の33%が「性的に早く進みすぎると感じる関係にある」、24%が「本当はやりたくなかった性的なことをしたことがある」と回答しています。 いくつかの調査では、同調圧力が女子と男子の両方にセックスを促す要因であると指摘している。

いくつかの調査では、人々が以前の世代よりも早い年齢で性行為を開始することを示唆している。 しかし、2005年のDurex Global sex surveyは、世界中の人々が平均17.3歳で初めてセックスをしており、アイスランドの15.6歳からインドの19.8歳までであることを発見した(ただし、平均年齢は性的開始の良い指標ではなく、各年齢で性的開始をした若者の割合が好ましいことを示す証拠もある)。 2008年にイギリスの14歳から17歳のティーンエイジャーを対象に行われた調査(チャンネル4のためにYouGovが実施)では、これらのティーンエイジャーのうち、結婚するまで待ってからセックスするつもりだったのはわずか6%であった。 2011年のCDCの調査によると、米国では15歳から19歳の年齢層で、男性の43%、女性の48%が異性のパートナーを持ったことがないと報告しています。

10代の妊娠率はさまざまで、サハラ以南のアフリカのいくつかの国では女の子1000人あたり143人から韓国の1000人あたり2.9人までとなっています。 米国は1000人あたり52.1人で、先進国の中では最も高く、欧州連合の平均の約4倍である。 国によって異なる10代の妊娠率には、一般的な性教育のレベルや避妊具の入手のしやすさなどを考慮する必要があります。 欧米諸国の多くは性教育プログラムを制定しており、その主な目的はそうした妊娠や性病を減らすことである。 1996年、米国連邦政府は性教育の目的を「禁欲的性教育」プログラムに移行し、結婚前の性的禁欲(=処女性)を推進し、避妊や避妊に関する情報を禁じました。 2004年、ブッシュ大統領は「世界エイズ5カ年戦略」(PEPFAR)を発表し、アフリカ、カリブ海の15カ国とベトナムのエイズ救済のために、5年間で150億ドルを提供することを約束した。

処女性の誓約に関するある査読済みの研究では、男性誓約者は誓約しなかった人(25%対6%)に比べて、25歳まで処女でいる可能性が4.1倍高く、女性誓約者は3.8倍高いと推定されています。

社会心理学

一部の文化人類学者は、恋愛と性的嫉妬は人間関係の普遍的な特徴であると主張している。 処女性に関する社会的価値は、性的嫉妬とロマンチックな愛の理想の両方を反映しており、人間の本性に深く埋め込まれているようです。 社会的(あるいは反社会的)行動の理解を求めると、性的行動も含まれる。 Joan KahnとKathryn Londonは、1965年から1985年の間に結婚したアメリカ人女性を対象に、結婚時の処女性が離婚のリスクに影響するかどうかを調査しました。 この研究では、結婚時に処女であった女性は、夫婦間の動揺が少ないことが示された。 観察可能な特性をコントロールした場合、結婚時に非処女であった女性の方が離婚リスクが高いことが示された。 しかし、婚前交渉と離婚リスクの関連は、規範からの逸脱など、事前に観察されない差異に起因することも示された。

Smith and Schafferが行った研究では、誰かの最初の性体験が、その後の性的パフォーマンスと関連していることが明らかになった。 最初の性交が快適だった参加者は、現在の性生活においてより多くの満足感を示しています。 別の研究では、処女と比較した場合、非処女は自立心が強く、達成欲求が低く、社会からの批判が多く、逸脱の度合いが大きいことが示されている

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