Cristianismo occidentalEditar
En su forma moderna en el cristianismo occidental, la mitra es un gorro alto y plegable, que consta de dos partes similares (la delantera y la trasera) que se elevan hasta un pico y se cosen a los lados. En la Iglesia Católica, la ley eclesiástica otorga el derecho a usar la mitra y otras insignias pontificias (báculo, cruz pectoral y anillo) a (1) los obispos, (2) los abades y (3) los cardenales y aquellos canónicamente equivalentes a los obispos diocesanos que no reciben la ordenación episcopal. El celebrante principal presenta la mitra y otras insignias pontificias a un obispo recién ordenado durante el Rito de Ordenación de un Obispo y a un nuevo abad durante el Rito de Bendición de un Abad. En el caso de una persona que es canónicamente equivalente a un obispo diocesano pero que no recibe la ordenación episcopal, esta entrega se produce normalmente durante una instalación pública como ordinario de su jurisdicción. El derecho eclesial católico también permite a los antiguos obispos anglicanos recibidos en plena comunión y posteriormente ordenados al orden presbiteral en la Iglesia católica, obtener permiso para utilizar las insignias pontificias como marca de reconocimiento de su anterior ministerio (también pueden ser admitidos en la conferencia episcopal nacional o regional con un estatus equivalente al de los obispos católicos jubilados), pero los antiguos obispos anglicanos normalmente no han solicitado permiso para utilizar las insignias pontificias en virtud de esta disposición.
El clero católico romano utiliza tres tipos de mitras en diferentes ocasiones:
- La simplex (‘simple’, en referencia a los materiales utilizados) está hecha de lino o seda blanca sin decorar y sus lazos blancos terminan tradicionalmente en flecos rojos. Se lleva sobre todo en los funerales, el tiempo de Cuaresma, el Viernes Santo y por los obispos concelebrantes en una misa. Los cardenales en presencia del Papa llevan una mitra de lino damasco blanco.
- La auriphrygiata es de tela dorada lisa o de seda blanca con bandas bordadas en oro, plata o colores; cuando se ve hoy en día la suelen llevar los obispos cuando presiden la celebración de los sacramentos.
- La pretiosa (‘preciosa’) está decorada con piedras preciosas y oro y se lleva en la misa principal en los domingos más solemnes (excepto en Cuaresma) y en las fiestas. En la actualidad, este tipo de mitra rara vez está decorada con piedras preciosas, y los diseños se han vuelto más variados, sencillos y originales, y a menudo se limitan a ser del color litúrgico del día.
El color propio de una mitra es siempre el blanco, aunque en el uso litúrgico el blanco también incluye las vestimentas hechas con tejidos de oro y plata. Las bandas bordadas y otros ornamentos que adornan una mitra y los cordones pueden ser de otros colores y a menudo lo son. Aunque en la actualidad se venden y usan mitras de colores, esto se debe probablemente al desconocimiento de la tradición litúrgica por parte del fabricante o del portador.
En todas las ocasiones, un monaguillo puede llevar un velo tipo chal, llamado vimpa, alrededor de los hombros cuando sostiene la mitra del obispo.
Con su toma de posesión como Papa, Benedicto XVI rompió con la tradición y sustituyó la tiara papal, incluso en su escudo papal, por una mitra papal (que todavía contiene los tres niveles de «coronas» que representan los poderes del papado de forma simplificada) y el palio. Antes de Benedicto XVI, el escudo de cada papa siempre contenía la imagen de la tiara papal y las llaves cruzadas de San Pedro, aunque la tiara había caído en desuso, especialmente bajo los papas Juan Pablo I y Juan Pablo II. El Papa Pablo VI fue el último Papa hasta la fecha que comenzó su reinado papal con una coronación formal en junio de 1963. Sin embargo, como señal de la necesidad percibida de una mayor simplificación de los ritos papales, así como de la naturaleza cambiante del propio papado, abandonó el uso de su tiara en una dramática ceremonia en la Basílica de San Pedro durante la segunda sesión del Vaticano II en noviembre de 1963. Sin embargo, su Constitución Apostólica de 1975 dejó claro que la tiara no había sido abolida: en la constitución dispuso que su sucesor recibiera una coronación. El Papa Juan Pablo I, sin embargo, declinó seguir la constitución de Pablo VI y optó por una investidura papal más sencilla, un precedente que siguieron sus tres sucesores. La Constitución Apostólica de Juan Pablo II de 1996 dejó abiertas varias opciones al no especificar qué tipo de ceremonia se utilizaría, aparte de que se celebraría alguna ceremonia para inaugurar un nuevo pontificado.
El Papa Pablo VI donó su tiara (un regalo de su antigua archidiócesis de Milán) a los esfuerzos por aliviar la pobreza en el mundo. Posteriormente, el cardenal Francis Spellman de Nueva York recibió la tiara y la llevó de gira por Estados Unidos para recaudar fondos para los pobres. Está expuesta permanentemente en la Cripta de la Iglesia de la Basílica del Santuario Nacional de la Inmaculada Concepción en Washington, D.C.
En la Iglesia de Inglaterra, la mitra cayó en desuso después de la Reforma, pero fue restaurada a finales del siglo XIX y principios del XX como resultado del Movimiento de Oxford, y ahora la llevan la mayoría de los obispos de la Comunión Anglicana al menos en algunas ocasiones. En la Iglesia Episcopal de los Estados Unidos, el primer Obispo Presidente, Samuel Seabury, ya llevaba una mitra en 1786. La mitra también la llevan los obispos de varias iglesias luteranas, por ejemplo la Iglesia Evangélica Luterana de Letonia y la Iglesia de Suecia.
En la heráldica eclesiástica, la mitra se colocaba sobre el escudo de todas las personas que tenían derecho a llevarla, incluidos los abades. Sustituía al yelmo de las armas militares, pero también aparecía como una cresta colocada sobre un casco, como era común en la heráldica alemana. En las iglesias anglicanas, la Iglesia de Suecia y la Iglesia Luterana de Finlandia, la mitra se sigue colocando sobre las armas de los obispos en lugar del sombrero eclesiástico. En la Iglesia Católica Romana, el uso de la mitra sobre el escudo en las armas personales del clero se suprimió en 1969, y ahora sólo se encuentra en algunas armas corporativas, como las de las diócesis. Anteriormente, la mitra se incluía a menudo bajo el sombrero, e incluso en las armas de un cardenal, la mitra no estaba totalmente desplazada. En la heráldica, la mitra siempre se muestra en oro, y los lazos (infulae) son del mismo color. Se ha afirmado que, antes de la reforma, se solía distinguir entre la mitra de un obispo y la de un abad por la omisión de las ínfulas en las armas del abad. En Inglaterra y Francia era habitual colocar la mitra de un abad ligeramente de perfil.
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Mitre simplex estilo tradicional: Damasco blanco con sus lazos blancos terminados en flecos rojos.
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Benedicto XVI llevando una pretiosa: mitra elaboradamente bordada.
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Armas papales del Papa Benedicto XVI. La tiara papal fue sustituida por una mitra de obispo.
Cristianismo orientalEditar
La mitra más típica de las iglesias ortodoxas orientales y católicas bizantinas se basa en la corona imperial cerrada del último Imperio bizantino. Por lo tanto, también se basa en última instancia en el καμιλαύκιον más antiguo, aunque se separó del tocado secular en una fecha mucho más tardía, cuando ya había sufrido un mayor desarrollo. La forma de corona no fue utilizada por los obispos hasta después de la caída de Constantinopla (1453).
La mitra oriental está hecha en forma de corona bulbosa, completamente cerrada, y el material es de brocado, damasco o tela de oro. También puede estar bordada, y a menudo está ricamente decorada con joyas. Normalmente hay cuatro iconos unidos a la mitra (a menudo de Cristo, la Theotokos, Juan el Bautista y la Cruz), que el obispo puede besar antes de ponérsela. Las mitras orientales suelen ser doradas, pero pueden usarse otros colores litúrgicos.
La mitra está rematada por una cruz, ya sea de metal y de pie, o bordada en tela y plana en la parte superior. En la práctica griega, las mitras de todos los obispos están rematadas con una cruz de pie. Lo mismo ocurre en la tradición rusa. Las mitras concedidas a los sacerdotes tienen la cruz plana. A veces, en lugar de la cruz plana, la mitra puede tener un icono en la parte superior.
Como elemento de la indumentaria imperial, junto con otros elementos como el sakkos (dalmática imperial) y la epigonación, la mitra pasó a significar la autoridad temporal de los obispos (especialmente la del Patriarca de Constantinopla) dentro de la administración del Rum millet (es decir, la comunidad cristiana) del Imperio Otomano. La mitra se retira en determinados momentos solemnes durante la Divina Liturgia y otros servicios, siendo normalmente retirada y sustituida por el protodiácono.
El uso de la mitra es una prerrogativa de los obispos, pero puede ser concedida a los arciprestes, protopresbíteros y archimandritas. La mitra sacerdotal no está coronada por una cruz, y se concede a discreción de un sínodo de obispos.