by SteveT2018 | Jan 26, 2016 | sermons2016 |
Jesús cura a dos mujeres en este texto del Leccionario Narrativo Marcos 5:21-43. Una disfrutaba del centro de la vida comunitaria, la otra vivía en los márgenes. Este sermón explora cómo cada una de ellas tuvo que tomar un camino diferente para encontrar el toque sanador de Jesús.
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¿Te gusta que te toquen? Sé que puede ser un tema delicado (gemido), pero realmente piénsenlo.
Hagamos un pequeño experimento. Os invito a todos a poneros de pie. Ahora voltéense para mirar a otra persona. Extiendan su mano y estrechen la de esa persona.
Bien. Ahora, miren a esa persona, extiendan los brazos y… ¿Cuántos de ustedes acaban de experimentar un aumento de la ansiedad?
No los obligaré a abrazarse. Podéis sentaros.
Pero, en serio, ¿cuántos de vosotros habéis empezado a poneros nerviosos cuando habéis pensado que os iba a obligar a abrazar a alguien?
El tacto es algo muy poderoso, ¿no es así?
Esta semana leí un interesante artículo sobre el poder del tacto humano. Se han realizado muchos estudios sobre los efectos devastadores en los bebés si se les priva del contacto humano. Esto es cierto incluso para los adultos.
Todos anhelamos que nos toquen.
Hoy vamos a ver la historia de dos toques y el poder que tuvieron en toda una comunidad.
Vamos a sumergirnos en nuestra historia. Es una historia de tres personajes principales: Jesús y dos mujeres que se encuentran en Marcos 5:21-43.
Primero, veamos a Jesús.
Jesús era una estrella del rock.
Dondequiera que iba Jesús siempre tenía una gran multitud que lo seguía. ¿Te has dado cuenta de eso? Imagina que tomas al Dr. Phil, a Oprah Winfrey, a los Beatles, a Billy Graham y a Rob Bell, los juntas y los multiplicas por 100. Ese es el tipo de fama que tuvo Jesús en la primera mitad de su ministerio.
Si has tomado Manía Bíblica o la Vida de Jesús conmigo, entonces me has oído hablar de la Montaña Rusa de Jesús. Puedes describir la forma de la historia de Jesús pensando en una montaña rusa. La primera mitad de su vida fue un ascenso a la cima de la popularidad, que llegó a su clímax en la transfiguración. Luego, después de ese acontecimiento, Jesús comienza a dirigirse a Jerusalén y su enseñanza se vuelve muy intensa, y la gente se vuelve contra él.
Esta es mi ilustración del Evangelio de Marcos. Puedes ver que las multitudes son una turba de fanáticos en la primera mitad de la historia, y luego se convierten en una turba de Lynch en la segunda mitad.
Desarrollaremos eso más a medida que avancemos en la historia. Hoy, seguimos en el lado popular de la historia.
Hay tres razones por las que Jesús era realmente popular. Yo las llamo las tres «P» de la popularidad de Jesús. Son su predicación, su poder y sus parábolas.
Ya hemos visto dos de ellas en nuestro estudio de Marcos.
La gente amaba su predicación porque enseñaba con autoridad. Proclamó con valentía este mensaje al que volveremos una y otra vez. «El tiempo se ha cumplido. El Reino de Dios está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio.
La semana pasada vimos que Jesús enseñaba en parábolas. Contó historias que invitan a las personas que «tienen oídos para oír», que son la «buena tierra», a asomarse y explorar los profundos misterios del Reino de Dios.
Pero, hay una cosa que hemos omitido hasta ahora en el Evangelio de Marcos que es, en realidad, la principal razón por la que Jesús era tan popular. Era su poder. Nos hemos saltado los capítulos 2 y 3 y, desde la semana pasada, nos hemos saltado la primera parte del capítulo 5. En estos pasajes vemos a Jesús expulsando demonios y sanando a los enfermos.
Tomas a un tipo que puede hipnotizar a la gente con sus enseñanzas y lo combinas con alguien que puede sanar a los enfermos y restaurar el alma torturada, y tienes…
…una estrella de rock.
Hoy por fin vamos a ver una escena en la que Jesús demuestra este increíble poder. En Marcos 5:21-43 vemos que Jesús cura a dos mujeres. Es la historia de dos toques.
Una mujer tiene 12 años y una fiebre que amenaza su vida. La otra mujer es mayor y tiene una enfermedad de doce años.
Aquí está la historia. Comencemos con la niña.
Esta no es una niña cualquiera. Se trata de la hija de Jairo. Es el líder de la sinagoga. Es una persona importante en la ciudad.
Eso significa que su hija es probablemente una persona importante también. Si esto fuera Downton Abbey, ella sería como Lady Mary. En una escala mayor, sería como la hija del Presidente.
Tiene doce años. Tener doce años en un antiguo pueblo judío equivaldría a tener entre 17 y 20 años en nuestra cultura. Está a punto de convertirse en una mujer completamente adulta en la sociedad.
Piensa en esto por un minuto. Imagínese que una de las hijas del Presidente desarrollara una enfermedad que pusiera en peligro su vida. ¿Qué crees que haría el Presidente? Estoy seguro de que iría hasta el fin del mundo para encontrar al mejor médico que viniera a ayudarla.
Si fueras el médico al que el Presidente le pidiera que viniera a ayudar a su hija, ¿cómo reaccionarías? Si fuera yo, probablemente reprogramaría todas mis citas y volaría a D.C., especialmente si me ofrecieran ir en el Air Force One.
Eso es lo que ocurre aquí en el versículo 21-24. Jairo es el gran hombre de la ciudad. Está tan preocupado por su hija que se acerca a Jesús, en medio de una gran multitud, y cae a sus pies y le ruega a Jesús que venga a curarla de la fiebre.
Así que aquí tenemos a una chica muy popular. Es la hija de Jairo. Probablemente es la reina del baile. Todo el mundo la conoce. Todo el mundo está preocupado. Ella es el centro de la atención de la multitud. Y Jesús comienza a caminar hacia la casa.
Entonces algo sucede.
Otra mujer entra en escena. ¿Quién es ella?
Ha tenido una hemorragia durante 12 años. Ahora, con nuestros oídos modernos, oímos eso y pensamos: «Oh, eso es un fastidio», pero no es para tanto. Por lo tanto, tenemos que tomar un momento y tratar de entender lo que realmente está sucediendo aquí.
Este es un pueblo judío que sigue las leyes de Moisés muy cuidadosamente. La Ley establece que cuando una mujer está en su ciclo menstrual es impura. Una persona impura debe apartarse de la población y vivir aislada hasta que vuelva a estar limpia. En el caso del ciclo normal, esto fue diseñado para proteger a la mujer, para mantener a su marido alejado de ella durante este tiempo desagradable y para darle tiempo a solas. Iba a vivir a la «Tienda Roja» mientras esperaba que su ciclo pasara, y luego hacía una ceremonia de purificación y estaba lista para el siguiente mes.
Ahora, imagina que tu ciclo nunca se detuviera… durante doce años. Esta mujer había estado en la «Carpa Roja» de aislamiento durante 12 años.
Nadie la había tocado… durante doce años.
Me pregunto quiénes son esas personas hoy en día.
¿Quiénes en nuestra sociedad han sido empujados tan lejos a los márgenes que son intocables.
Estaba hablando con mi padre sobre esto durante la semana y me contó sobre un informe de noticias que vio. Luego mis padres lo volvieron a ver anunciado en la revista AARP. Se llama «A Cuddle Party». ¿Has oído hablar de ellas?
Dos terapeutas relacionales descubrieron que hay una gran cantidad de privación del tacto en nuestra sociedad.
Mi papá también me contó la historia de una viuda en la iglesia que él pastoreaba. Le dio un abrazo después del servicio y ella dijo: «Es el único abrazo que recibo en toda la semana».
Anhelamos que nos toquen.
Esta mujer se arma de valor, se abre paso entre la multitud y toca el borde del manto de Jesús.
Él se detiene. En medio de la multitud. «¿Quién me ha tocado?»
Él ve a esta mujer. Ve el anhelo, la desesperación y el coraje que ella necesitó para hacer lo que hizo. Se inclina, la toca y le dice: «Hija, tu fe te ha curado».
Justo en ese momento, llega un mensajero de la casa de Jairo. Jesús ha tardado demasiado. La niña ha muerto.
Aquí ocurre algo interesante. Jesús se aleja de la multitud. Lleva sólo a unos pocos elegidos a la habitación con la niña muerta.
Y la toca.
Veamos estos dos toques por un momento.
En ambos casos, eran toques prohibidos. La Ley de Moisés establecía claramente que, si una persona tocaba a una mujer de la Tienda Roja o a un cadáver, entonces esa persona quedaba impura. La impureza es el agente poderoso aquí.
Pero, cuando Jesús toca la cosa impura…
… el poder se invierte.
Este es el poder del toque de Jesús. Hacer que lo que la ley declara impuro quede limpio.
Quiero hacer una observación más sobre esta historia.
Fíjate en lo que les tiene que pasar a estas dos mujeres para quedar limpias.
La mujer que ha estado al margen de la comunidad tiene que entrar en el centro de la comunidad para recibir el toque de Dios y quedar limpia. Todas las personas a las que tocó cuando se acercó al centro fueron técnicamente contaminadas por su presencia cuando se acercó para encontrar a Jesús.
La hija de Jairo, en cambio, que gozaba del protagonismo y del privilegio de vivir en el centro de la comunidad, tuvo que salir de ella. Tuvo que morir. Jesús tuvo que encontrarse con ella en la oscuridad del aislamiento antes de que pudiera recibir su toque sanador y ser devuelta a la vida.
No creo que estos sean detalles accidentales en el Evangelio de Marcos. Jesús ha venido a poner el mundo patas arriba. El Reino de Dios llama a los marginados a ser llevados a la comunidad y llama a la élite y a los privilegiados a experimentar la muerte de ese estatus.
¿Por qué? Para que todos podamos tener vida y quedar limpios.
Así que éste es el reto de hoy.
Decimos, una y otra vez, que somos el cuerpo de Cristo. Es la obra de Dios, nuestras manos.
¿Cómo necesitas ser tocado por Dios hoy?
¿Quién necesita tu toque hoy?