Die Geschichte von zwei Berührungen | Eine Predigt über Markus 5,21-43

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Werdet ihr gerne berührt? Ich weiß, das kann ein heikles Thema sein (stöhnt), aber denkt wirklich darüber nach.

Lasst uns ein kleines Experiment machen. Ich lade Sie alle ein, aufzustehen. Dreht euch jetzt zu einer anderen Person um. Streckt eure Hand aus und schüttelt die Hand dieser Person.

Gut. Jetzt wendet euch dieser Person zu, breitet eure Arme aus und … Wie viele von euch haben gerade einen Anstieg der Angst erfahren?

Ich werde euch nicht zwingen, euch zu umarmen. Sie können sich setzen.

Aber mal im Ernst, wie viele von Ihnen wurden nervös, als Sie dachten, ich würde Sie zwingen, jemanden zu umarmen?

Berührung ist eine mächtige Sache, nicht wahr?

Ich habe diese Woche einen interessanten Artikel über die Macht der menschlichen Berührung gelesen. Es gibt viele Studien über die verheerenden Auswirkungen auf Säuglinge, wenn ihnen menschliche Berührung vorenthalten wird. Das gilt sogar für Erwachsene.

Wir alle sehnen uns danach, berührt zu werden.

Heute werden wir uns die Geschichte von zwei Berührungen ansehen und die Macht, die sie in einer ganzen Gemeinschaft hatten.

Lassen Sie uns in unsere Geschichte eintauchen. Es ist eine Geschichte über drei Hauptfiguren: Jesus und zwei Frauen aus Markus 5:21-43.

Zunächst schauen wir uns Jesus an.

Jesus war ein Rockstar.

Wo immer Jesus hinging, hatte er eine große Menschenmenge, die ihm folgte. Haben Sie das bemerkt? Stellen Sie sich vor, Sie nehmen Dr. Phil, Oprah Winfrey, die Beatles, Billy Graham und Rob Bell, mischen sie alle zusammen und multiplizieren das mit 100. Das ist die Art von Berühmtheit, die Jesus in der ersten Hälfte seines Dienstes hatte.

Wenn Sie mit mir an „Bible Mania“ oder „Das Leben Jesu“ teilgenommen haben, dann haben Sie gehört, wie ich von der Jesus-Achterbahn gesprochen habe. Sie können die Form der Geschichte Jesu beschreiben, indem Sie an eine Achterbahn denken. Die erste Hälfte seines Lebens war ein Aufstieg zum Gipfel der Popularität, der bei der Verklärung seinen Höhepunkt erreichte. Dann, nach diesem Ereignis, macht sich Jesus auf den Weg nach Jerusalem und seine Lehre wird sehr intensiv, und das Volk wendet sich von ihm ab.

Das ist meine Illustration des Markusevangeliums. Sie können sehen, dass die Menge in der ersten Hälfte der Geschichte eine Schar von Anhängern ist, die sich dann in der zweiten Hälfte in einen Lynchmob verwandelt.

Wir werden das im Laufe der Geschichte noch genauer erklären. Heute sind wir immer noch bei der Beliebtheitsseite der Geschichte.

Es gibt drei Gründe, warum Jesus wirklich beliebt war. Ich nenne sie die drei „P’s“ der Popularität Jesu. Sie sind seine Predigt, seine Macht und seine Gleichnisse.

Zwei davon haben wir bereits in unserem Studium von Markus betrachtet.

Das Volk liebte seine Predigt, weil er mit Autorität lehrte. Er verkündete kühn die Botschaft, auf die wir immer wieder zurückkommen werden. „Die Zeit ist erfüllt. Das Reich Gottes ist nahe. Tut Buße und glaubt an das Evangelium.

In der letzten Woche haben wir gesehen, dass Jesus in Gleichnissen lehrte. Er erzählte Geschichten, die Menschen, die „Ohren haben“, die „guter Boden“ sind, dazu einladen, sich hineinzulehnen und die tiefen Geheimnisse des Reiches Gottes zu erforschen.

Aber es gibt eine Sache, die wir bisher im Markusevangelium übersprungen haben, die eigentlich der Hauptgrund dafür ist, dass Jesus so beliebt war. Es war seine Macht. Wir haben die Kapitel 2 und 3 übersprungen, und seit letzter Woche auch den ersten Teil von Kapitel 5. In diesen Abschnitten sehen wir, wie Jesus Dämonen austreibt und Kranke heilt.

Man nehme einen Mann, der die Menschen mit seiner Lehre in seinen Bann ziehen kann, und kombiniere ihn mit jemandem, der Kranke heilen und gequälte Seelen wiederherstellen kann, und schon hat man…

…einen Rockstar.

Heute sehen wir uns endlich eine Szene an, in der Jesus diese erstaunliche Macht demonstriert. In Markus 5,21-43 sehen wir, wie Jesus zwei Frauen heilt. Es ist die Geschichte von zwei Berührungen.

Eine Frau ist 12 Jahre alt und hat ein lebensbedrohliches Fieber. Die andere Frau ist älter und hat eine zwölf Jahre alte Krankheit.

Hier ist die Geschichte. Beginnen wir mit dem Mädchen.

Das ist nicht irgendein Mädchen. Es ist die Tochter des Jairus. Er ist der Vorsteher der Synagoge. Er ist eine große Nummer in der Stadt.

Das bedeutet, dass seine Tochter wahrscheinlich auch eine große Nummer ist. Wäre dies Downton Abbey, wäre sie wie Lady Mary. In einem größeren Rahmen wäre sie wie die Tochter des Präsidenten.

Sie ist zwölf Jahre alt. In einem alten jüdischen Dorf zwölf Jahre alt zu sein, würde in unserer Kultur einem Alter von 17-20 Jahren entsprechen. Sie ist gerade dabei, eine vollwertige Frau in der Gesellschaft zu werden.

Denken Sie einmal darüber nach. Stellen Sie sich vor, eine der Töchter des Präsidenten würde eine lebensbedrohliche Krankheit bekommen. Was glauben Sie, würde der Präsident tun? Ich bin sicher, er würde bis ans Ende der Welt gehen, um den besten Arzt zu finden, der ihr helfen kann.

Wie würden Sie reagieren, wenn Sie der Arzt wären, den der Präsident gebeten hat, seiner Tochter zu helfen? Wenn ich es wäre, würde ich wahrscheinlich alle meine Termine verschieben und nach Washington D.C. fliegen, vor allem, wenn man mir anbieten würde, mit der Air Force One dorthin zu fliegen.

Das ist in etwa das, was hier in den Versen 21-24 passiert. Jairus ist der große Mann in der Stadt. Er ist so besorgt um seine Tochter, dass er inmitten einer riesigen Menschenmenge zu Jesus geht, ihm zu Füßen fällt und Jesus sogar anfleht, zu kommen und sie von ihrem Fieber zu heilen.

Hier haben wir also ein sehr beliebtes Mädchen. Sie ist die Tochter des Jairus. Sie ist wahrscheinlich die Schönheit des Balls. Jeder kennt sie. Alle sind besorgt. Sie ist das Zentrum der Aufmerksamkeit der Menge. Und Jesus beginnt, zum Haus zu gehen.

Dann geschieht etwas.

Eine andere Frau betritt die Szene. Wer ist sie?

Sie hat seit 12 Jahren eine Blutung. Mit unseren modernen Ohren hören wir das und denken: „Oh, das ist aber schade“, aber so schlimm ist es nicht. Wir müssen uns also einen Moment Zeit nehmen und versuchen zu begreifen, was hier wirklich passiert.

Dies sind jüdische Menschen, die die Gesetze des Mose sehr genau befolgen. Das Gesetz besagt, dass eine Frau während ihres Menstruationszyklus unrein ist. Eine unreine Person muss sich von der Bevölkerung entfernen und in Isolation leben, bis sie wieder rein ist. Im Falle des normalen Zyklus diente dies dazu, die Frau zu schützen, ihren Mann während dieser unangenehmen Zeit von ihr fernzuhalten und ihr Zeit für sich selbst zu geben. Sie lebte im „Roten Zelt“, während sie darauf wartete, dass ihr Zyklus vorüberging, und dann vollzog sie eine Reinigungszeremonie und war bis zum nächsten Monat wieder einsatzbereit.

Stellen Sie sich nun vor, Ihr Zyklus hätte nie aufgehört…zwölf Jahre lang. Diese Frau war 12 Jahre lang im „Roten Zelt“ der Isolation.

Zwölf Jahre lang hatte sie niemand berührt.

Ich frage mich, wer diese Menschen heute sind.

Wer in unserer Gesellschaft ist so weit an den Rand gedrängt worden, dass er unberührbar ist.

Ich sprach mit meinem Vater in der Woche darüber und erzählte mir von einem Nachrichtenbericht, den er gesehen hatte. Dann sahen meine Eltern in der AARP-Zeitschrift wieder eine Werbung dafür. Es nennt sich „Kuschelparty“. Haben Sie schon davon gehört?

Zwei Beziehungstherapeuten haben herausgefunden, dass es in unserer Gesellschaft einen enormen Mangel an Berührungen gibt.

Mein Vater erzählte mir auch die Geschichte einer Witwe in der Kirche, in der er Pastor war. Er umarmte sie nach dem Gottesdienst, und sie sagte: „Das ist die einzige Umarmung, die ich in der ganzen Woche bekomme.“

Wir sehnen uns danach, berührt zu werden.

Diese Frau nimmt ihren Mut zusammen, drängt sich durch die Menge und berührt den Saum des Mantels von Jesus.

Er bleibt stehen. Mitten in der wimmelnden Menge. „Wer hat mich berührt?“

Er sieht diese Frau. Er sieht die Sehnsucht, die Verzweiflung und den Mut, den sie brauchte, um zu tun, was sie tat. Er bückt sich, berührt sie und sagt: „Tochter, dein Glaube hat dich gesund gemacht.“

In diesem Moment kommt ein Bote aus dem Haus des Jairus. Jesus hat zu lange gebraucht. Das Mädchen ist tot.

Hier geschieht etwas Interessantes. Jesus verlässt die Menge. Er nimmt nur einige wenige mit in den Raum mit dem toten Mädchen.

Und er berührt sie.

Lassen Sie uns diese beiden Berührungen einen Moment lang betrachten.

In beiden Fällen waren es verbotene Berührungen. Das Gesetz des Mose besagt eindeutig, dass eine Person, die eine Frau aus dem Roten Zelt oder einen toten Körper berührt, unrein wird. Die Unreinheit ist hier das mächtige Mittel.

Aber wenn Jesus das Unreine berührt…

… wird die Macht umgekehrt.

Das ist die Macht der Berührung Jesu. Das, was das Gesetz für unrein erklärt, wird rein.

Ich möchte noch eine weitere Beobachtung zu dieser Geschichte machen.

Beachten Sie, was mit diesen beiden Frauen geschehen muss, damit sie rein werden.

Die Frau, die am Rande der Gemeinschaft stand, muss in das Zentrum der Gemeinschaft kommen, um die Berührung Gottes zu empfangen und rein zu werden. Alle Menschen, die sie berührte, als sie sich in die Mitte begab, wurden technisch gesehen durch ihre Anwesenheit befleckt, als sie zu Jesus vordrang.

Die Tochter des Jairus hingegen, die das Rampenlicht und das Privileg genoss, im Zentrum der Gemeinschaft zu leben, musste sich außerhalb der Gemeinschaft bewegen. Sie musste sterben. Jesus musste ihr in der Dunkelheit der Isolation begegnen, bevor sie seine heilende Berührung empfangen und wieder zum Leben erweckt werden konnte.

Ich glaube nicht, dass dies zufällige Details im Markusevangelium sind. Jesus ist gekommen, um die Welt auf den Kopf zu stellen. Das Reich Gottes ruft die an den Rand Gedrängten auf, in die Gemeinschaft aufgenommen zu werden, und ruft die Elite und die Privilegierten auf, den Tod ihres Status zu erfahren.

Warum? Damit wir alle das Leben haben und gereinigt werden können.

So, hier ist die Herausforderung heute.

Wir sagen immer wieder, dass wir der Leib Christi sind. Es ist Gottes Werk, unsere Hände.

Wie müssen Sie heute von Gott berührt werden?

Wer braucht Ihre Berührung heute?