Der Hedonismus ist diejenige philosophische Strömung, die das Erreichen des Vergnügens als das höchste zu erreichende Ziel vorschlägt, indem sie es mit dem Guten identifiziert.
Eine philosophische Strömung, die das Vergnügen als höchstes Ziel propagiert, indem sie es direkt mit dem Guten in Verbindung bringt
Das heißt, für Hedonisten, wie die Anhänger dieser Lebensphilosophie genannt werden, ist das Vergnügen das höchste Ziel des Lebens, und deshalb werden sie ihr ganzes Dasein auf das Streben nach Vergnügen und die Unterdrückung einer Sache ausrichten, die dem Vergnügen sicherlich entgegengesetzt ist: der Schmerz.
Nach dem Hedonismus erweist sich alles, was der Mensch tut, als Mittel, um etwas anderes zu erreichen, nur das Vergnügen wird der Mensch um seiner selbst willen suchen.
Maximum des hedonistischen Lebens: Genießen und Genießen
Ein hedonistisches Leben zu führen bedeutet unter anderem, sich Zeit für den Genuss zu nehmen, sich bei Bedarf etwas zu gönnen, zu versuchen, Emotionen nicht so sehr zu rationalisieren, wenn sie angenehm sind, sondern sie zu genießen und das war’s, und die Neugier zu fördern.
Die Zweideutigkeit, die der Begriff des Vergnügens an sich darstellt, führt dazu, dass bei vielen Gelegenheiten Denker und Gedanken, die in irgendeiner Weise vom Primat des Vergnügens sprechen, unter den Mantel des Hedonismus gestellt werden, obwohl sie manchmal nicht mit dieser ethischen Strömung übereinstimmen.
Typen des Hedonismus, insbesondere Epikureismus
Es gibt zwei Kategorien des Hedonismus, den ethischen Hedonismus und den psychologischen Hedonismus.
Die Kyrenaische Schule, gegründet von Aristippos von Kyrene, zwischen dem 4. und 3. B.C. ist eine der klassischen Schulen des Hedonismus. Nach Kyrene ist das Vergnügen das höchste Gut, das jeder Mensch anstreben sollte, und deshalb war er ein bemerkenswerter Förderer der körperlichen Befriedigung zum Nachteil der geistigen und spirituellen.
Eine andere klassische Schule, die den Hedonismus vertritt, ist der Epikureismus, der das Vergnügen mit der Ruhe verbindet und behauptet, dass der unmittelbare Erwerb des Vergnügens das Verlangen verringern kann.
Der Epikureismus gilt zweifellos als der emblematischste Vertreter dieser philosophischen Tendenz. Inzwischen gilt der griechische Philosoph Epikur als Vater und Begründer. Dieser griechische Denker lebte zwischen dem 4. und 3. Jahrhundert v. Chr.
Seine Maxime drehte sich um den Gedanken, dass die Freude an den Sinnen und die Beseitigung des Schmerzes, die durch Vernunft und Klugheit erreicht werden, die grundlegenden Ziele des Daseins sind. Handlungen und natürlich auch Unterlassungen müssen auf sie ausgerichtet sein, wenn der Mensch glücklich werden soll.
Epikur empfahl seinen Anhängern, zuerst die Wünsche zu befriedigen, die notwendig sind, um leben zu können, und dann diejenigen, die ebenfalls natürlich, aber nicht unentbehrlich sind, wie künstlerische Äußerungen, sexuelle Ausdrucksformen, soziale Interaktionen und andere.
Epikur sagte jedoch, dass dies den Menschen in keiner Weise beherrschen sollte.
Andererseits argumentierte er, dass die Wünsche, die mit politischer Macht und Ruhm verbunden sind, vergänglich sind und daher nicht vor den oben genannten berücksichtigt werden sollten.
Er empfahl auch, den Tod nicht zu fürchten, weil er in denen, die er erreicht, keine Empfindung hervorruft, und sprach andere Themen an, die den Menschen immer betrafen, wie Nahrung und Zeit, und sagte, dass die erste und beste Zeit die schmackhafteste ist und die beste Zeit diejenige sein wird, die das größte Vergnügen bereitet.
Epikur gründete in der griechischen Hauptstadt Athen eine sehr berühmte Schule mit dem Namen „Der Garten“, in der er sich mit seinen Schülern traf, und die Idee, sich in einem Garten niederzulassen, war nicht skurril, sondern hing mit einer anderen Maxime zusammen, die Epikur verbreitete, nämlich die Natur über alle Dinge zu lieben.
Der Hauptunterschied zwischen den beiden genannten hedonistischen Strömungen besteht darin, dass die erste von Kyrene einen egoistischeren Ansatz verfolgte, weil sie die persönlichen Interessen in den Vordergrund stellen wollte.
Verbindung zum Utilitarismus
Eine modernere Version des Hedonismus tauchte im 18. Jahrhundert in England auf, angeführt von verschiedenen britischen Philosophen wie Jeremy Bentham und John Stuart Mill, die ebenfalls das Vergnügen als höchstes Ziel vorschlugen, obwohl sein Streben immer mit dem Nutzen der Gesellschaft in Einklang gebracht werden muss, da maximales Vergnügen bedeutet, dass man nie die anderen vergisst.
Die meisten Religionen verurteilen den Hedonismus als äußerst unmoralisch und als Ablenkung von ihren Hauptdogmen.
Das Christentum zum Beispiel verurteilt ihn, weil er im Widerspruch zu seinem Hauptdogma steht: über alles und vor allem Gott und den Nächsten zu lieben.
Das Christentum zum Beispiel verurteilt ihn, weil er im Widerspruch zu seinem Hauptdogma steht: über alles und vor allem Gott und den Nächsten zu lieben.