PRAVIDLA A ZÁKLADY SUMO:

PRAVIDLA A ZÁKLADY SUMO

19. století ukiyo-e
zápasníka sumo Zápas sumo je národní sport Japonska. Zápas sumo, který kdysi zaštiťovali císaři, pochází z doby před nejméně 1 500 lety, což z něj činí nejstarší organizovaný sport na světě. Pravděpodobně se vyvinul z mongolského, čínského a korejského zápasu. Ve své dlouhé historii prošlo sumo mnoha změnami a mnoho rituálů, které tento sport provázejí a které se zdají být staré, vzniklo ve skutečnosti až ve 20. století.

Zápasníky sumo najdete v klubech, na středních a vysokých školách i v amatérských svazech. V Japonsku i v zahraničí je však sumo nejznámější jako profesionální divácký sport. Mnoho lidí ze Západu, kteří strávili nějaký čas v Japonsku, si sumo oblíbilo. Přitažlivost tohoto sportu spočívá v intenzitě zápasů, obřadech a dramatech, které turnaje provázejí, a ve všech klepech, které zápasníky sumo obklopují.

V sumo existuje mnoho náboženských tradic: zápasníci před zápasem popíjejí posvátnou vodu a házejí do ringu očistnou sůl; rozhodčí se obléká jako šintoistický kněz, nad ringem visí šintoistická svatyně. Když zápasníci vstupují do ringu, tleskají, aby přivolali bohy. Kromě barevných pásů na břiše (mawaši) zápasníků a charakteristického účesu zvaného oicho (uzel z ginkgových listů), které evokují obrazy dávných časů, si sumo zachovává mnoho tradičních praktik, jako je dohyo (vyvýšený slaměný ring), systém pořadí a vazba na šintoistické náboženské obřady.

Zápasníkům v profesionálním sumo je přidělena hodnost podle jejich divize; jsou pak určeni jako příslušníci východní nebo západní strany. Ta určuje, do které šatny, a tedy na kterou stranu ringu budou vstupovat každý den, kdy budou soutěžit. Nejvyšší hodnosti v sestupném pořadí jsou jokozuna (velký šampion), ozeki (šampion) a sekiwake (juniorský šampion). Jokozuna je jediná stálá hodnost v sumo. Tito muži sice nemohou být degradováni kvůli průměrnému výkonu, ale očekává se, že odejdou do důchodu, pokud nejsou schopni udržet náročné standardy svého postavení. Od vzniku tohoto žebříčku před několika staletími získalo povýšení na jokozuna jen asi 70 mužů.

Před samotným střetem uprostřed ringu oba zápasníci obvykle stráví několik minut přípravným rituálem, při kterém roztahují ruce, dupou nohama, dřepují a dívají se na sebe. Do vzduchu se opakovaně vyhazují hrsti soli, aby se ring očistil. Po této dlouhé rozcvičce zápas často končí během několika vteřin, i když některé zápasy mohou trvat i několik minut a některé dokonce vyžadují krátkou přestávku (mizuiri), aby si zápasníci mohli před ukončením zápasu odpočinout. Vítězné techniky v sumo, kterých je 70, zahrnují vytlačení nebo zvednutí z ringu; použití úchopu pásu k „shození“ soupeře na zem; podražení nohou; rychlý skok do strany během počátečního útoku a vyvedení soupeře z rovnováhy; a vyhrabání se na okraj slaměného ringu k vyhození soupeře těsně předtím, než sám vypadne.

Sumo je obdivováno zejména pro svou důstojnost a klid. Hádky kvůli rozhodnutí rozhodčího nebo projevy špatného sportovního chování jsou neslýchané. Zatímco razantní údery otevřenou rukou do horní části těla jsou povoleny, taktiky jako údery pěstí, kopání a tahání za vlasy jsou přísně zakázány. A přestože výsledky některých zápasů jsou tak těsné, že rozhodnutí rozhodčího musí být přezkoumáno (a někdy i zrušeno) rozhodčími, vítěz ani poražený nikdy neprotestují a jen zřídka projevují více emocí než občasný úsměv nebo zamračení.

Webové stránky a zdroje

Odkazy na této webové stránce: SPORT V JAPONSKU (klikněte na Sport, rekreace, domácí zvířata ) Factsanddetails.com/Japan ; SUMO PRAVIDLA A ZÁKLADY Factsanddetails.com/Japan ; SUMO HISTORIE Factsanddetails.com/Japan ; SUMO SKANDÁLY Factsanddetails.com/Japan ; SUMO ZÁPASY A SUMO ŽIVOTNÍ STYL Factsanddetails.com/Japonsko ; Slavní SUMO WRESTLERS Factsanddetails.com/Japonsko ; Slavní američtí a zahraniční SUMO WRESTLERS Factsanddetails.com/Japonsko ; MONGOLIAN SUMO WRESTLERS Factsanddetails.com/Japonsko

Dobré webové stránky a zdroje: Nihon Sumo Kyokai (Japan Sumo Association) oficiální stránky sumo.or ; Sumo Fan Magazine sumofanmag.com ; Sumo Reference sumodb.sumogames.com ; Sumo Talk sumotalk.com ; Sumo Forum sumoforum.net ; Sumo Information Archives banzuke.com ; Masamirike’s Sumo Site accesscom.com/~abe/sumo ; Sumo FAQs scgroup.com/sumo ; Sumo Page http://cyranos.ch/sumo-e.htm ; Szumo. Hu, a Hungarian English language sumo site szumo.hu ; Books : The Big Book of Sumo by Mina Hall; Takamiyama: The World of Sumo by Takamiyama (Kodansha, 1973); Sumo by Andy Adams and Clyde Newton (Hamlyn, 1989); Sumo Wrestling by Bill Gutman (Capstone, 1995).

Sumo Fotografie, obrázky a fotky Good Photos at Japan-Photo Archive japan-photo.de ; Zajímavá sbírka starých i nedávných fotografií zápasníků v soutěži i v každodenním životě sumoforum.net ; Sumo Ukiyo-e banzuke.com/art ; Sumo Ukiyo-e Images (Japanese-language Site) sumo-nishikie.jp ; Info Sumo, a French-Language site with Good Fairly Recent Photos info-sumo.net ; Generic Stock Photos and Images fotosearch.com/photos-images/sumo ; Fan View Pictures nicolas.delerue.org ;Obrázky z propagační akce karatethejapaneseway.com ; Sumo Practice phototravels.net/japan ; Wrestlers Goofing Around gol.com/users/pbw/sumo ; Traveler Pictures from a Tokyo Tournament viator.com/tours/Tokyo/Tokyo-Sumo ;

Sumo Wrestlers : Goo Sumo Page /sumo.goo.ne.jp/eng/ozumo_meikan ;Wikipedie Seznam mongolských zápasníků sumo Wikipedie ; Wikipedie článek o Asashoryu Wikipedie ; Wikipedie Seznam amerických zápasníků sumo Wikipedie ; Stránky o britském sumo sumo.org.uk ; Stránka o amerických sumo zápasnících sumoeastandwest.com

V Japonsku vstupenky na akce, muzeum sumo a obchod se sumo v Tokiu Nihon Sumo Kyokai, 1-3-28 Yokozuna, Sumida-ku, Tokio 130, Japonsko (81-3-2623, fax: 81-3-2623-5300) . Vstupenky na sumosumo.or vstupenky; stránky muzea sumo sumo.or.jp ; článek JNTO JNTO . Ryogoku Takahashi Company (4-31-15 Ryogoku, Sumida-ku, Tokio) je malý obchod, který se specializuje je suvenýry ze zápasů sumo. Nachází se v blízkosti národní sportovní arény Kokugikan a prodává doplňky do postele a koupelny, povlaky na polštáře, držáky na hůlky, klíčenky, golfové míčky, pyžama, kuchyňské zástěry, dřevotisky a malé plastové banky – vše s výjevy zápasů sumo nebo podobiznami slavných zápasníků.

Japan Sumo Association (JSA)

Musashimaru s dětmi
na exhibiční akci Hlavním pořadatelským orgánem zápasů sumo je Japan Sumo Association (JSA). Skládá se ze stájových mistrů, což je obdoba trenérů a manažerů sumo, organizuje turnaje, prodej vstupenek a vysílací práva a je obecně prospěšnou společností, která má status neziskové organizace osvobozené od daní. V roce 2008 existovalo 53 stájí, přičemž vedoucí představitelé JSA mají neomezenou moc ve stájích, které řídí. V posledních letech JSA nechala ve svém řídícím výboru působit i lidi zvenčí, jako je například autor mangy Mitsuru Yaku nebo novinář NHK zabývající se sumem Hiroshi Yamamato.

JSA řídí desetičlenná správní rada složená z vedoucích stájí, rozhodčích a špičkových zápasníků, přičemž mnozí členové jsou všichni tři. Její členové jsou tradičně vybíráni prostřednictvím frakční politiky ne nepodobné tradiční japonské vládní politice. JSA má pořádat pravidelné volby, které však byly v minulosti ignorovány a o členství v představenstvu se rozhodovalo na uzavřených schůzkách s vůdci frakcí.

JSA byla založena v roce 1950. Její radu tvoří 107 stájových mistrů (2010), dva nejvýše postavení rozhodčí a dva zástupci zápasníků JSA. Dvanáctičlenná rada ředitelů je volena radou radních. Rada radních má pravomoc svolávat zasedání rady a volit předsedu asociace. Záležitosti týkající se JSA obvykle řeší rada ředitelů.

Starší sumo jsou známí jako oyakata. Patří mezi ně i stájmistři. Tradiční myšlení bylo, že sumo mohou rozumět pouze lidé ze světa sumo, což vedlo k uzavřené kultuře, která funguje podle vlastních podmínek, bez překážek zvenčí.

Pouze tři ředitelé – předseda, provozní šéf a šéf pro styk s veřejností – pracují na plný úvazek. Když se objeví problémy nebo záležitosti, je to obvykle jeden z těchto tří, kdo je řeší jako první. V mnoha případech se záležitostí zabývají a o svém řešení informují ostatní ředitele, což je situace, která rozčiluje níže postavené ředitele. Pouze dva z dvanácti ředitelů ve správní radě nejsou ze světa sumo.

JSA, korporace veřejného zájmu

Musashimaru s vítěznou rybou JSA je „korporace veřejného zájmu“. Tento termín označuje zapsanou nadaci nebo sdružení, které vykonává neziskové činnosti sloužící veřejnému zájmu. Mezi účely těchto činností patří podpora sociálního zabezpečení, charitativní činnost, akademické aktivity, věda a technický výzkum, kultura a umění. Společnosti veřejného zájmu mají nárok na zvýhodněné daňové zacházení, jako jsou úlevy na dani z příjmů právnických osob a odpočty z příjmů za dary.

Podle listu Yomiuri Shimbun: „V roce 2008 vláda revidovala systém, kterým se řídí společnosti veřejného zájmu, poté, co vyšlo najevo, že mnohé z nich údajně mají tajné vazby na ministerstva nebo agentury, které mají nad nimi pravomoc, a že jejich řízení není transparentní. Nově zavedený systém, který vstoupil v platnost v prosinci 2008, vyžaduje, aby se obecně prospěšné společnosti do listopadu 2013 přeměnily na jednu z následujících čtyř forem – obecně prospěšnou nadaci, obecně prospěšné sdružení, obecně prospěšnou nadaci a obecně prospěšné sdružení. Pokud korporace tento postup nedodrží, budou automaticky zrušeny.“

JSA má majetek v hodnotě přibližně 500 milionů dolarů, který zahrnuje pozemky a budovy v areálu Rjógoku Kokugikan, kde se konají tokijské turnaje. Většina provozních příjmů JSA pochází ze šesti pravidelných turnajů sumo, které se konají každý rok. Z 10,41 miliardy jüanů získaných v roce 2009 pocházelo přibližně 8,6 miliardy jüanů z pravidelných turnajů. Z těchto peněz hradí výdaje a velkou část platů zápasníků sumo,

Turnaje sumo

Japonská asociace sumo, která je pod dohledem japonského ministerstva školství, sponzoruje šest velkých turnajů, známých jako bashos („velké turnaje sumo“): Sumo se pořádá v Tokiu v lednu, 2) v březnu v Ósace, 3) v květnu v Tokiu, 4) v červenci v Nagoji: 5) podzimní basho v Tokiu v září a 6) kjúšú basho ve Fukuoce v listopadu. Všechna tři tokijská basho se konají v Rjógoku Kokugikan. Současná sezóna šesti turnajů ročně vznikla v roce 1958. Před druhou světovou válkou se konaly pouze dva turnaje ročně. Mezi velkými turnaji zápasníci objíždějí venkovské oblasti země a účastní se místních soutěží, které pomáhají povzbudit zájem o tento sport a přilákat nové zájemce.

Bashos jsou patnáctidenní turnaje, kdy každý zápasník čelí každý den jinému soupeři. Zápasník s nejlepším výsledkem na konci turnaje vyhrává. Každý den se začíná zápasit kolem poledne, nejprve se utkávají zápasníci nižších úrovní v téměř prázdných arénách. Zápasníci nejvyšších úrovní mezi sebou bojují mezi 16:00 a 18:00 hodinou. První „oficiální“ sumo aréna, Kokugikan, byla postavena v tokijské oblasti Rjógóku v roce 1909. Po druhé světové válce byl Kokugikan přesunut do nedaleké oblasti Kuramae, kde zůstal po další čtyři desetiletí. V roce 1985 byla nedaleko původního místa, poblíž stanice JR Ryogoku, otevřena nově postavená budova s kapacitou 11 000 míst.

Bashos trvají přibližně od poledne do 18:00 hodin. Aréna je obvykle prázdná přibližně do 15:00 a zaplní se až kolem 16:00, kdy začínají zápasit zápasníci s nejvyšším ratingem. Během turnaje zápasníci na nejvyšších příčkách v divizích makunouchi a juryo zápasí jednou denně po dobu 15 dnů; zápasníci v nižších divizích makushita, sandanme, jonidan a jonokuchi zápasí pouze 7 z 15 dnů. Cílem je samozřejmě vyhrát co nejvíce zápasů, ale dosažení většiny vítězství v průběhu turnaje (8 vítězství z 15 zápasů nebo 4 vítězství ze 7) stačí zápasníkovi k tomu, aby si přinejmenším udržel své stávající umístění nebo si zajistil postup na vyšší úroveň. Vítězství v turnaji získává zápasník makunouchi s největším počtem vítězství; remízy se řeší vyřazovacími zápasy v poslední den. Bashos je vzrušující, protože se v něm děje mnoho věcí a každý den přináší nová překvapení. Vítěz je často znám až poslední den, kdy se nejlepší zápasníci utkají proti sobě.

Většina turnajů má podobnou zápletku. Očekává se, že yokozunové vyhrají všechny své zápasy a ozekové většinu z nich, přičemž nadějní maverici se snaží narušit rovnováhu a prosadit se. Před turnajem jsou zápasníci rozděleni na východní a západní týmy, což většinou nemá velký význam.

Sumo Ring

Zápas se odehrává na dohyo, 18 metrů čtverečních a dva metry vysokých plošinách ze speciálního druhu hlíny. Zápasníci spolu bojují v kruhu o průměru 15 stop obehnaném stočenou rýžovou slámou a pokrytém tenkou vrstvou písku, která umožňuje zápasníkům klouzat nohama. Slovo dohyo je odvozeno od pytlů se slámou a rýží, které vyznačují rozměry a jsou většinou zahrabané v zemi.

Nad dohyo, zavěšeným u stropu pomocí lan, visí šintoistická svatyně. Z každého rohu visí čtyři obří střapce, které označují roční období.

Ženy by do dohyo neměly vstupovat, jako je tomu u všech šintoistických svatyní, protože jsou při menstruaci považovány za „nečisté“. Jednou na turnaji v Ósace chtěla guvernérka Ósaky, která byla ženou, předat pohár guvernéra, ale nebylo jí to dovoleno a musela poslat muže, aby ji zastupoval.

Pravidla sumo

Cílem zápasu sumo je, aby zápasník vytlačil svého soupeře z dohyo nebo ho donutil dotknout se povrchu jinou částí těla než chodidly. Pokud se zápasník jakoukoli částí těla, třeba jen špičkou prstu, dotkne země nebo se dotkne mimo balíky slámy vymezující kruh, prohrává. Pokud oba zápasníci vyletí z kruhu, prohrává ten, který dopadne na zem jako první.

Zápasníci smějí své soupeře fackovat, strkat, podrážet a převracet, ale kopání, údery pěstí, tahání za vlasy, vypichování očí, chytání za životně důležité orgány a škrcení jsou zakázány. Zápasníci také mohou chytat své soupeře za jakoukoli část těla, dokonce i za krk, a chytat a tahat soupeře za pásek mawaši.

V sumó nejsou žádná omezení velikosti ani hmotnosti. Protože profesionální sumo nepřijímá váhové kategorie, je běžné, že se utká obrovský zápasník s mnohem menším mužem. Není neobvyklé, že se jeden zápasník utká se soupeřem, který je dvakrát těžší než on sám. Ačkoli je objem často výhodou zápasníka, o výsledku zápasu může rozhodnout také rychlost, načasování a rovnováha a menší a rychlejší zápasníci často potěší diváky tím, že dosáhnou nečekaného vítězství nad většími soupeři.

Rituály před denními zápasy

V šatně, než vyjde na začátek turnaje, si každý zápasník nechá učesat a naolejovat vlasy a svázat je na místo tak, aby připomínaly list jinanu dvoulaločného. pomalé hlazení boxerským hřebenem prý pomáhá zápasníkům uvolnit se a soustředit se.

Tokoyama jsou specialisté, kteří zápasníkům sumo upravují vlasy. Češou a aplikují bintsuke-abura (speciální vlasový olej), který pomáhá udržet zápasníkův horní uzel na svém místě. Někdy tento proces trvá 30 minut. Jeden z tokojamů řekl deníku Daily Yomiuri. „Každý zápasník má jiné vlasy. Pokaždé se snažím vyvážit účes s obličejem a odlišit ho od ostatních… uvolnění zápasníků při úpravě horního uzlu je naší skutečnou prací.“ Jeden zápasník řekl: „Když mi tvůrci tokojamy před zápasem udělají poslední úpravu vrchního uzlu, cítím se připravený bojovat.“

Hlavním zápasům předchází dohyo-iri, slavnostní průvod, při kterém nejlepší zápasníci za zvuku bubnů obcházejí dohyo ve svých zástěrách kesho-mawaši (ručně tkané hedvábné koberce). Kesho-mawaši jsou vyrobeny z hedvábí lemovaného zlatými třásněmi a jsou vyšívané vzory, které jsou spojeny se zápasníkem nebo jeho jménem. Výroba každé z nich stojí přibližně 5 000 dolarů. Zápasníkům je darují bohatí mecenáši.

Během dohyo-iri zápasníci vytvoří v dohyo kruh, zvednou ruce, vykřiknou, třou si ruce o sebe, což symbolizuje mytí před bojem, a tleskají, aby přilákali pozornost bohů. Než vyjdou z dohyo, zvednou směšným způsobem své keshyo-mawashi (gesto, které ve starých dobách znamenalo, že nemají žádné zbraně).

Rituály jokozuna před zápasem

Po skončení dohyo-iri vyjde jokozuna (zápasnický šampion) s velkou provazovou mašlí uvázanou vzadu na opasku a provede stanovený rituál, při kterém si dřepne, zvedne nohy do vzduchu, dupne nohou, zvedne ruce a zuřivě se zadívá.

Jokozunu doprovází starší gjódži (rozhodčí) a dva zápasníci, z nichž jeden nese meč. Provaz na jokozunově opasku je vyroben z pleteného konopí, váží 25 až 35 kilogramů a vpředu je ozdoben klikatými proužky papíru, jaké visí v šintoistických svatyních.

Jokozuna tleskne rukama, aby upoutal pozornost bohů, roztáhne paže do stran a otočí dlaně vzhůru, aby ukázal, že neskrývá žádné zbraně. Poté provede těžký dupot, nakloní se do strany, zvedne každou nohu vysoko do vzduchu a pak s ní silně udeří o zem, aby „zadupal démony“. každou nohou vyžene zlo z dohyo.

Sumo rozhodčí a hlasatelé

rozhodčí Oblečený jako šintoistický kněz, gjódži je zároveň rozhodčím a roztleskávačem, který oznamuje jméno zápasníka hlasitým, speciálně vycvičeným, vysokým hlasem, povzbuzuje zápasníky při zápase a po skončení zápasu oceňuje vítěze máváním lakovaným vějířem jeho směrem a voláním „Nokotta, nokotta“ (což zhruba znamená „zůstaň tam, zůstaň tam“).

Gyogi nosí kimona a klobouky ve stylu, který byl populární před 600 lety. Stejně jako zápasníci jsou i gjódžiové hodnoceni a pouze ti na nejvyšší úrovni mohou pracovat na vrcholných zápasech. Jejich hodnost lze určit podle barvy střapce, který jim visí na vějíři.

Muž zvaný jobidaši má na starosti vyhlašování jmen zápasníků, přičemž v ruce drží vějíř, před každým zápasem zametá hliněný ring pokrytý pískem, informuje zápasníky o tom, kolik času jim zbývá do zápasu, a úhledně upravuje sandály stájového mistra sedícího vedle ringu.

Jobidaši před každým zápasem vstoupí do dohyo – v ruce drží bílý vějíř a je oblečen do jukaty zdobené reklamou – a výrazným hlasem za doprovodu úderů na buben intonuje jména zápasníků. Yobidaši se také stará o hladký průběh turnajů a zájezdů. To oni postavili a udržují dohyu a tlučou na bubny, kterými se diváci loučí. V roce 2008 bylo 45 yobidaši. Mají ringová jména, jsou hodnoceni a často začínají svou kariéru kolem 15 let po ukončení střední školy.

Sumo rozhodčí

U ringu sedí v černých kimonech oficiální rozhodčí, bývalí šampioni sumo, kteří ratifikují rozhodnutí rozhodčích a pořádají zvláštní porady, aby rozhodli těsné zápasy. Neexistují žádné kamery pro okamžité přehrávání, ale rozhodčí někdy před rozhodnutím zkoumají stopy a otisky nohou v hlíně. Občas se stává, že je rozhodnutí rozhodčího zrušeno nebo je nařízeno opakování zápasu.

Současný systém rozhodčích byl zaveden asi před jednou generací. V jednom z prvních zápasů, v němž sbor rozhodčích zrušil rozhodnutí rozhodčího, byl rozhodčí tak deprimován ztrátou tváře, že spáchal sebevraždu. V roce 1998 jsem v televizi sledoval zápas, při kterém zápasník spadl na rozhodčího a zlomil si ruku, ale ten vyhledal lékařskou pomoc až po skončení zápasů toho dne.

Rituály před zápasem sumo

Před vstupem do dohyo si zápasníci vypláchnou ústa vodou, kterou usrkávají z dřevěné naběračky, a rituálně si vypláchnou ústa posvátnou vodou. Je to podobné tomu, co návštěvníci dělají před modlitbou v šintoistické svatyni, kde si před vstupem do svatyně musí umýt ruce a ústa v přírodním prameni nebo ve skále vytesaném bazénku, aby se očistili.

Před zápasem zápasníci sumo provádějí rituální cvičení šiko, podobná těm, která provádí jokozuna ve svém rituálu před turnajovým dnem. Třou se papírovým ručníkem, aby si očistili mysl, a házejí sůl do dohyo, aby očistili ring. Házení soli má také chránit zápasníka před zraněními. Chvíli před zahájením zápasu si zápasník vymění uctivou úklonu a přikrčí se v pozici „připravit se“ a dotkne se pěstí země. Zápasníci na sebe často několikrát zuřivě pohlédnou, ustoupí do svých rohů a vrátí se na svá výchozí místa, než začnou zápasit. Tento rituál se nazývá šikiri a zápasníci jej obvykle provádějí po celé čtyři minuty povolené pravidly. Zápasníkům to pomáhá se psychicky připravit a u diváků to budí očekávání. Za starých časů trvaly dlouho. V roce 1928 byl zaveden desetiminutový limit, který byl v průběhu let zkrácen ze sedmi na pět a poté na čtyři minuty.

Před některými zápasy divize makunouchi lze vidět, jak kolem ringu krouží obsluha s transparenty se jmény firemních mecenášů, kteří věnují peněžní ceny svým oblíbeným zápasníkům. Čím více je penantů, tím větší je cena, kterou rozhodčí po skončení zápasu předá vítězi. Vítěz si dřepne na okraj ringu a přijme cenu gestem zvaným tegatana (ruční meč), které vyjadřuje jeho vděčné přijetí.

Souboj sumo

Souboj začíná taič-ai (úvodním útokem). Před taich-ai jsou oba zápasníci ve skrčené pozici s rukama v pěst. Vzájemně se upřeně pozorují. Jakmile jsou oba připraveni, dotknou se klouby obou rukou dohyo a zaútočí. Často to vypadá, že se zápasníci dotýkají pouze jednou rukou, protože se nejprve dotknou ringu rovně jednou pěstí a druhou rukou se lehce dotknou, když se pustí do taich-ai.

Někdy jeden ze zápasníků přeskočí zbraň. Rozhodčí pak vyzve k novému začátku a provinilý se ukloní a omluví svému soupeři. Pak se pokusí začít znovu. Často se zápasníci nedotýkají oběma rukama hlíny. V roce 2008 Japonská asociace sumo trvala na tom, aby se oba zápasníci dotýkali hlíny oběma rukama, a vyzvala rozhodčí, aby toto pravidlo důsledně vymáhali. Video na YouTube však ukázalo, že několik zápasníků stále nepřiložilo obě pěsti k hlíně, než se pustili do svého taich-ai, a také vyhrabalo staré video, které ukazuje, že rozhodčí často dělali totéž, když byli zápasníky. .

Průměrná délka zápasu sumo je několik sekund, Málokdy trvá zápas déle než minutu. Sumo trvá jednu nebo dvě sekundy. Při popisu jednoho zápasu mezi slavnými zápasníky Akebonem a Takanohanou napsal T. R. Reid v časopise National Geographic: „S divokými svaly obtočenými kolem bujných břich si ti dva předvedli sloní pas de deux, které trvalo více než minutu – na poměry sumo je to dlouhý zápas. Nakonec Akebono svého soupeře přitiskl zády k okraji ringu a Takanohana se zřítil dozadu z ringu, přičemž Akebonova mohutnost se na něj sesypala.“

Technika sumo

uchopení pásu Nejlepší zápasníci sumo jsou obrovští, tlustí a mrštní. Menší a lehčí zápasníci mohou někdy své větší soupeře přelstít, ale častěji vítězí největší zápasník. Je dobré mít relativně krátké nohy a nízko položené těžiště. Podle bývalého jokozuna Musašimarua je důležitá horní síla, ale důležitá je dolní polovina těla. Zápasníci, kteří ji postrádají, vypadají nevyváženě.

Existuje více než 70 různých chvatů, kterými lze protivníka srazit k zemi nebo vyhodit z ringu. Existuje 48 uznávaných technik sumo. Všechny mají názvy jako „hod rukou bez pásku“ nebo „podraz jedné nohy“.

Silní zápasníci často začínají zápas zuřivými útoky plácáním a strkáním, kterými posílají soupeře ven z ringu. Dalším účinným manévrem je sevření hrdla. Běžnou taktikou malých zápasníků proti větším soupeřům je útok soupeře bokem a jeho následné vytlačení z ringu silným strčením do zad.

Někteří zápasníci jsou tahouni a tahouni, kteří se snaží vytlačit své soupeře pomocí taich-ai, počátečního výpadu a útoků plácnutím a tlačením. Jiní jsou mawaši, kteří rádi dobře uchopí soupeřův pás a shodí ho domů nebo ho vymanévrují z ringu.

Pás zápasníka sumo

Zápasníci soutěží bosí a nosí mawaši, charakteristický zápasnický pás připomínající bederní roušku, který je 2 stopy široký a 10 metrů dlouhý. Je šestkrát přeložen do strany a poté čtyřikrát až sedmkrát omotán kolem pasu, záleží na obvodu zápasníka, a připevněn kolem třísel řemínkem. Někdy si zápasníci mawaši namočí, čímž ho utáhnou, takže se špatně drží. Někdy zápasníci mawaši povolí, čímž ho uvolní, takže je těžké ho uchopit.

Mawaši v mnoha ohledech dělá sumo jedinečným sportem, kterým je, Hlavním cílem mnoha zápasníků je získat úchop pásu, který chtějí, a pak tento úchop použít k házení svých soupeřů. Většina ze 70 technik sumo zahrnuje mawaši. Šňůry visící z přední části pásu jsou vyrobeny z hedvábí ztuženého lepidlem a mají čistě ozdobný charakter. Během zápasu se často oddělují.

Během zápasu to často vypadá, že se mawaši rozpadne nebo spadne, ale téměř nikdy se to nestalo. V roce 2000 však zápasník nižší úrovně jménem Asanokiri zažil trapas, když mu uprostřed zápasu odpadlo mawaši a odhalilo jeho intimní partie. Bylo to poprvé za 83 let, co se něco takového stalo.

Ztráta pásu byla vysílána v televizi, ale vidělo ji jen málo lidí, protože k ní došlo v zápase, který byl tak nízké úrovně, že ho sledoval jen málokdo. Asanokiri poté řekl: „Uvázal jsem si mawaši tak, jak to dělám vždycky, ale dneska se mi prostě ztratil.“ Asanokiri se na to podíval a řekl: „To je pravda. Za starých časů by se to moc nezměnilo, protože ženy se na zápasy ani nesměly dívat. Teprve když si Japonci začali dělat starosti s tím, co si o nich myslí evropští křesťané, začali zápasníky, kterým spadl pásek, trestat.

Konec zápasu sumo a točení lukem

Dohjó sedí na plošině asi nad diváky. Někdy zápasníci provádějí efektní pády z plošiny do publika. A je zázrak, že se lidé čas od času vážně nezraní.

Rozhodnutí rozhodčího a sudích je konečné a zápasníci ani fanoušci si nikdy nestěžují. Od zápasníků se očekává, že svá vítězství i porážky budou brát se stejně nezaujatým stoicismem, ale občas je na jejich tvářích vidět náznak úsměvu nebo výraz znechucení či zklamání. Po skončení zápasu se zápasníci navzájem uctivě ukloní. Poražený okamžitě odchází, zatímco vítěz se chvíli zdrží, napije se vody a dřepne si, zatímco ho rozhodčí uzná za vítěze.

Každý den turnaje končí „zápasem s úklonou“, při němž speciálně vybraný zápasník vleze do dohyo a gjódži mu předá úklonu. Zápasník s lukem otáčí jako s obuškem. Tento rituál pochází z období Edo, kdy vítězní zápasníci dostávali za odměnu lóži a svou spokojenost dávali najevo „tancem s lukem“.

Podle webových stránek Japonské asociace sumo vychází rituál s otáčením lukem na konci denních zápasů z tradice z období Edo, kdy vítěz posledního zápasu v poslední den turnaje dostával dlouhý luk. Vítěz předváděl tanec, jehož součástí bylo i kroužení lukem, aby vyjádřil svou spokojenost.

Kroužení lukem na závěr denních zápasů tradičně prováděli zápasníci s nižším postavením. V zásadě se předpokládá, že kotrmelec s lukem pochází ze stáje jokozuna, ale ne vždy se tak děje, protože někdy se v této stáji nenajde vhodný kandidát. Jeden z takových zápasníků, který rituál provedl v roce 2010 – Čionohana, sandanme č. 34 – řekl, že je na svou roli bow-twirlera hrdý. „Tohle nemůže dělat jen tak někdo,“ řekl listu Yomiuri Shimbun. „Jsem za to vděčný.“

Vítězové turnaje sumo

Vítěz basho získává yusho (mistrovský titul). Získává císařský pohár, který odevzdává na dalším turnaji. Kromě toho se udělují zvláštní ceny za mimořádný výkon (zápasník, který rozrušil nejvíce jokozunů a ozekiů), bojového ducha a techniku.

Na konci turnaje je vítěz oceněn při slavnostním ceremoniálu, při kterém kapela hraje japonskou hymnu a Händelovu skladbu „Hail, the Conquering Hero“. Kromě objemného Císařského poháru dostane dvě tuny rýže, tunu kaštanů, hroznů a hrušek, čtyři tuny cibule, roční zásobu saké, svazek pohárů a další ceny. a někdy i nový automobil nebo terénní vozidlo. Předání všech cen někdy trvá téměř půl hodiny.

Vítěz obvykle ceny přijme stoicky, poděkuje své matce a fanouškům a odchází, aniž by novinářům cokoli řekl. Na večírku po turnaji ve své stáji (klubu) si vítěz oblékne kimono, pije saké z obrovské mísy a drží jednu nebo dvě velké ryby (obvykle červeně zbarveného mořského cejna) pro fotografy.

Zápasníci s hodností nižší než ozeki, kteří během turnaje dosáhnou vítězných výsledků, získávají nárok na tři zvláštní ceny: cenu za vynikající výkon, cenu za techniku a cenu za bojového ducha. Ty jsou doprovázeny peněžními prémiemi. Další pobídkou pro zápasníky je kimboshi (zlatá hvězda), která se uděluje zápasníkovi s nižším hodnostním stupněm, jemuž se podaří zničit jokozuna. Každý další kimboshi opravňuje zápasníka k postupnému zvyšování platu po zbytek jeho aktivní kariéry.

Někdy se vítězům zápasů s populárními zápasníky udělují tlusté balíčky peněz, zvané kensho. Každá obálka obsahuje 55 000 jüanů, z nichž 25 000 jüanů připadá na daňového poplatníka a 30 000 jüanů na zápasníka. Šampioni bašó často odcházejí s přibližně 300 kensho navíc k 10 milionům ¥, které dostanou za vítězství.

Fanoušci sumo

na znamení, že denní
zápasy jsou
ukončeny Ještě před několika lety byly téměř všechny turnaje sumo vyprodané a lidé čekali v dlouhých frontách na vstupenky, které se nevyhnutelně vyprodaly hned první den, kdy byly v prodeji. V dnešní době však zájem o tento sport poněkud poklesl a v sumo arénách jsou občas prázdná místa. V každém případě jsou všechny zápasy vysílány živě v televizi.

Hlavní sumo aréna v Tokiu pojme 11 000 lidí a je speciálně uzpůsobena pro sledování tohoto sportu. Diváci v blízkosti ringu sedí na polštářích na podlaze nebo na malých plošinách a při sledování akce jedí sushi a bento obědy a pijí saké. Na 300 míst nejblíže ringu je přiděleno individuálním, firemním a skupinovým sponzorům, kteří věnují JSA nejméně 1,3 milionu jüanů.

Fanoušci vyhazují polštáře do vzduchu, pokud dojde k velkému rozrušení. Mají to dělat pouze tehdy, když jokozuna prohraje. Japonská asociace sumo se této praxi brání, obává se zranění a chce, aby skončila. V roce 2009 byly na tribuny umístěny nové přepracované polštáře. Jsou široké 1,25 metru, vejdou se pod ně dva lidé místo jednoho a dají se svázat k sobě, takže je obtížné je odhodit. .

Fanoušci často čekají na ulicích, aby přivítali zápasníky, když přijíždějí na turnaje oblečení v jukatě a sandálech. Špičkoví zápasníci často přijíždějí ve vozech se šoférem, zatímco níže postavení rikšiové přijíždějí taxíkem nebo dokonce pěšky z nejbližší stanice metra.

Zdroje obrázků: Nicholas Delerue kromě ukiyo-e (Library of Congress) a předzápasového rituálu a konce dne (Japan Zone)

.