99 Božích jmen
Alláh je často (nesprávně) chápán jako muslimský Bůh. „Alláh“ je však prostě arabský výraz pro „boha“; proto toto slovo používají i arabsky mluvící příslušníci jiných náboženských tradic. V islámu je Alláh znám nejen pod tímto jménem, ale je znám také pod přívlastky, které se nacházejí v Koránu a hadísech proroka Mohameda. Běžně muslimové říkají, že existuje 99 výrazů, které jsou považovány jak za jména, protože označují Boha, tak za atributy, protože popisují různé aspekty Boha. Všechny tyto atributy odkazují na jedinou Boží bytost, ale představují různé vlastnosti. Metaforou pro tyto atributy, kterou uvedl známý učenec Hamza Júsuf, je množství barev, které se objeví při lomu světla.
V Koránu je několik veršů, které věřícím říkají, že Bůh má krásná jména, arabsky „asma ul-Alláh al-husna“. V 7. kapitole, verši 180, je lidem přikázáno, aby Boha vzývali těmito jmény:
Nejkrásnější jména patří Bohu, proto Ho jimi vzývejte.
Také v 59. kapitole, verších 22-24, je zmíněno, že Bůh má více vlastností, a jsou uvedena některá z těchto jmen:
Alláh je ten, nad něhož není jiného boha? Ten, jenž zná (všechny věci) tajné i zjevné; On nejmilostivější, nejmilosrdnější. (22) Alláh je Ten, nad něhož není jiného boha? Vládce, Svatý, Zdroj míru (a dokonalosti). Strážce víry, Ochránce bezpečí, Vznešený v moci, Neodolatelný, Nejvyšší: Sláva Alláhovi! (Vznešený je) nad partnery, které Mu přisuzují. (23) On je Alláh Stvořitel Vyvíjející, Obdařený podobami (či barvami). Jemu náleží Nejkrásnější jména: cokoli je na nebesích a na zemi, hlásá Jeho chválu a slávu: a On je vznešený v moci, Moudrý. (24)
Existuje také hadís od Proroka, který podtrhuje přednosti znalosti a zapamatování si Božích jmen:
Abu Hurairah podal zprávu, že Posel Alláhův (mír s ním) řekl: Kdo si je zapamatuje, dostane se do ráje. Věru, Alláh je lichý (je jeden a je to liché číslo) a miluje liché číslo. A ve vyprávění Ibn ‚Umara (jsou tato slova): „Ten, kdo je vyjmenoval.“ (Muslim ibn al-Hadžadž Nišapúrí, Sahíh Muslim)
Všem těmto jménům a atributům předchází určitý člen „al-„. Lidé mohou pojmenovat své děti jedním z atributů (jako Kareem, což znamená štědrý), ale nemohou použít určitý člen. Jinými slovy, lidé vykazují některé z těchto atributů, jako je štědrost, milosrdenství, trpělivost, odpuštění, ale pouze Bůh má tyto atributy v jejich absolutním smyslu. Další běžnou strukturou jmen, která tyto atributy využívají, je, když se před Boží atribut přidává výraz „služebník/otrok“ – v arabštině „abd“ – a vznikají tak jména jako AbdulRahman (otrok Nejmilosrdnějšího) a AbdulKareem (služebník Nejmilosrdnějšího).
Některé atributy jsou často špatně chápány, jako například Al-Mumiit, což znamená Ten, který přináší smrt. Pro muslimy je to jedno z krásných Božích jmen, protože popisuje Boží skutečnost – že Bůh je Ten, kdo začíná život a ukončuje ho. Všechny tyto atributy pomáhají muslimům poznat Boha a vědět, jak Ho vzývat v mnoha okolnostech, kterým během života čelí.
Znáte atributy Boha v islámu? Jaká je vaše reakce na tato jména? Mají i jiné náboženské tradice více božských jmen? Jakou funkci mají tato jména?