Dotaz: „Jak Jeremiáš zemřel?“
Odpověď: Jak zemřel Jeremiáš? Jeremiáš byl jedním z hlavních proroků starověkého Izraele a klíčovou postavou Starého zákona. Bible obsahuje více informací o jeho životě a době než o kterémkoli jiném prorokovi. Pokud však jde o to, jak Jeremiáš zemřel, Písmo o tom nezanechává žádný záznam. Církevní tradice předpokládá, že Jeremiáše ukamenovali Židé v Egyptě.
Jeremiáš prorokoval v Judsku přibližně v letech 626-587 př. n. l., počínaje vládou krále Jóšijáše a konče pádem Judska do rukou Babyloňanů. Během svého čtyřicetiletého působení se Jeremiášovi podařilo přežít mnoho střetů se smrtí. Po Joziášově smrti Jeremiáš rozzuřil izraelské kněze a získal si mocné nepřátele tím, že si je znepřátelil. V kázání proneseném v chrámu Jeremiáš naléhal, aby lid odložil své modly, činil pokání ze svých hříchů a přestal pokrytecky uctívat Boha v chrámu. Za to byl z chrámu vykázán, ačkoli sám byl synem kněze, a kněží se ho snažili zabít. Kromě toho prorok pravidelně varoval své krajany, aby se podřídili Babylonu, národu, který Bůh určil k potrestání Izraele. V důsledku toho Jeremiášem opovrhovali jako zrádcem a jeho život byl často ohrožen. Když se jednou lid rozhodl, že Jeremiáš musí zemřít, Bůh se za něj přimluvil a prohlásil, že zemře místo něj (Jeremiáš 11,21-23).
Jeremiáš často oponoval královým oblíbeným prorokům, čímž si získal další protivníky na vysokých místech. Během klidu v posledních dnech obléhání Jeruzaléma Jeremiáš opustil město pravděpodobně proto, aby navštívil svou rodinu v Anatótu. Byl zadržen a zatčen v Benjamínu, obviněn z dezerce, zbit a uvězněn (Jeremiáš 37,11-16). Po odvolání ke králi Sedechiášovi byl Jeremiáš umístěn do domácího vězení. Tam ho Jeremiášovi nepřátelé nechali uvrhnout do opuštěné cisterny, aby tam zemřel, ale zachránil ho Etiopan jménem Ebed-Melech (Jeremiáš 38).
Brzy poté Babylóňané dobyli Jeruzalém. Nebúkadnesar vydal příkaz, aby Jeremiášovi neubližovali. Prorok byl propuštěn a směl odejít do Mispy. Naposledy se s Jeremiášem setkáváme v Písmu, když byl násilím odvlečen skupinou židovských povstalců, kteří odešli z Judska do Egypta kolem roku 585-582 př. n. l. (Jeremiáš 43-45).
Podle raně církevního otce Tertuliána Židé Jeremiáše ukamenovali v egyptské Dafné (hebrejsky Tahpanhes). Jeremiášovým „zločinem“ bylo, že jim říkal pravdy, které nechtěli slyšet. Tradici Jeremiášova umučení podporují i další mimobiblické spisy z prvního století (Životy proroků) a odvolávají se na ni díla Jeronýma, Isidora ze Sevilly De Ortu Et Obitu Patrum a Petra Comestora Historia Scholastica z dvanáctého století. Jedna židovská tradice však tvrdí, že když Nabukadnezar kolem roku 569 př. n. l. napadl Egypt, odvezl Jeremiáše z Egypta do Babylonu, kde Jeremiáš zemřel.
Slova „někteří zemřeli ukamenováním“ v Židům 11,37 jsou dost možná narážkou na Jeremiášovu smrt. Tato novozákonní kapitola, kterou někteří označují jako „síň víry“, uvádí dlouhý seznam starozákonních hrdinů víry, včetně anonymních mučedníků a umučených světců. Ačkoli to nemůžeme s jistotou vědět, Jeremiáš pravděpodobně zemřel ukamenováním v Egyptě.
.