Sadhguru: Všude se příliš mluví o čakrách. Zejména na Západě, kamkoli přijdete, existují „centra pro seřizování kol“, kde tvrdí, že „seřídí“ vašich sedm čaker. Od jógových studií po chiropraktiky, všichni o tom dnes mluví. Stala se z toho móda. Ale i když všichni mluví jen o sedmi čakrách, ve skutečnosti je v těle 114 čaker.
Co je 7 čaker?
Můžete si je představit jako 114 křižovatek nebo soutoků nádí. Nadis jsou kanály prány v energetickém těle. Tyto křižovatky mají vždy podobu trojúhelníků. Nazývají se čakry, protože ztělesňují pohyb z jedné dimenze do druhé, a slovo „čakra“ znamená „kolo“ nebo „kruh“. Ve skutečnosti se však jedná o trojúhelníky.
Z těchto 114 čaker jsou dvě mimo fyzické tělo. Ze zbývajících 112 lze skutečně pracovat pouze se 108, zbývající čtyři jen kvetou jako důsledek. Číslo 108 se v lidském systému projevilo proto, že je významným číslem při vytváření sluneční soustavy. Vzdálenost mezi Zemí a Sluncem je 108krát větší než průměr Slunce. Vzdálenost mezi Zemí a Měsícem je 108krát větší než průměr Měsíce. Průměr Slunce je 108krát větší než průměr Země. A proto má číslo 108 význam v různých duchovních praktikách.
Těchto 112 čaker se uspořádává do sedmi dimenzí, přičemž každá dimenze má šestnáct aspektů. Místo aby se rozebíralo 112, což je pro mnoho lidí příliš velké číslo, obecně se kvůli těmto sedmi kategoriím nebo sedmi dimenzím mluvilo pouze o sedmi. Právě těchto sedm dimenzí se obecně označuje jako sedm čaker, které jsou zase základem pro sedm škol jógy.
Od 112 do 7 čaker
K tomu, aby člověk mohl žít plnohodnotným fyzickým a společenským životem, potřebuje ke své činnosti pouze jednadvacet čaker ve svém těle. Těchto jednadvacet čaker je také spojeno s číslem sedm. Vzhledem ke třem dimenzím energie Pingala, Ida a Sušumna existuje sedm sad, z nichž každá má tři čakry fungující jako jedna. Pokud tedy dvacet jedna čaker funguje fyzicky, psychicky i emocionálně, budete kompletní. Energeticky však budete mrzák.
Mají-li se další dimenze stát živou realitou, je třeba aktivovat i ostatní čakry. Inteligence musí být posílena energií. Jinak je spící inteligence stejně dobrá jako neexistující. Počítač, který nelze zapnout, je stejně dobrý jako kamenná deska. Stejné je to i s lidským systémem. Je to superpočítač, ale většina lidí ho udržuje v chodu jen na úrovni přežívání.
Pokud se má stát něco víc z toho, čeho je lidský systém schopen, potřebuje aktivaci. Hatha jóga je tou disciplínou, která aktivuje celý systém. Lidé si bohužel myslí, že hatha jóga je cvičení nebo nějaký zdravotní režim. Jóga se nikdy nezaměřuje na to, aby něco léčila. Díváme se pouze na to, jak lze tento fyzický systém učinit plnohodnotným. Pokud bude plnohodnotný, bude vše v pořádku. Aktivuje se něco, co stejně povede k léčebnému procesu samo o sobě.
Poloha a názvy 7 čaker
Sedm základních čaker je známo jako muladhara, která se nachází na perineu, v prostoru mezi análním vývodem a pohlavním orgánem; swadhisthana, která je těsně nad pohlavním orgánem; manipuraka, která je těsně pod pupkem; anahata, která je těsně pod místem, kde se stýká hrudní koš; vishuddhi, která je v jamce pod krkem; ajna, která je mezi obočím; a sahasrara, známá také jako brahmarandra, která je na vrcholu hlavy, kde je při narození dítěte měkké místo.
Můžeme mluvit v termínech nižších a vyšších energetických center, ale takový jazyk je často a příliš snadno nepochopen. Je to jako srovnávat základy budovy se střechou. Střecha není nadřazena základům. Základ budovy je pro budovu základnější než střecha. Kvalita, životnost, stabilita a bezpečnost budovy závisí do značné míry spíše na základech než na střeše. Z jazykového hlediska je však střecha vyšší a základ nižší.
Pokud jsou vaše energie dominantní v muladhaře, pak jídlo a spánek budou nejdominantnějšími faktory ve vašem životě. Čakry mají více než jeden rozměr. Jedním rozměrem je jejich fyzická existence, ale mají také duchovní rozměr. To znamená, že mohou být zcela proměněny. Pokud například přivedete správný druh uvědomění, může se tatáž muladhara, která touží po jídle a spánku, stát naprosto osvobozenou od procesu jídla a spánku.
Subtilnější aspekty 7 čaker v těle
Tyto čakry mají projev v těle. A mají také subtilnější projevy. Tyto projevy se nazývají kšetry. Kšétra znamená místo, kde někdo přebývá. Můžete být ve své kanceláři, ale vaše bydliště je někde jinde. Stejně tak existují kšetry vnější, kterým se říká bahya kšetry, a kšetry vnitřní, kterým se říká antar kšetry. Existuje domov a prázdninový domov!“
Když jste doma, budete jedním směrem. Obecně platí, že všední věci zabírají váš čas a život. Většinu času věnujete vaření, úklidu, údržbě a opravování věcí. Když jedete na dovolenou domů, i když se tam vaří, uklízí a dělají všechny ostatní věci, všední věci vám nezabírají celý čas. Je to bujnější existence.
Dovolená v horách je bujnější existence, i když může být fyzicky náročnější než pobyt doma. Být doma je jednodušší. Mnoho lidí to vzdalo a zůstává doma jen proto, že je to jednodušší. Ale důvod, proč jste se vydali do jiného domova mimo domov, je ten, že stále chcete poznat útulnost domova, nechcete zůstat v hotelu, ale chcete bujnější existenci. To vše Stvořitel zajistil. Můžete být v antar kšétře, ne tak živé a jen spící, nebo můžete být v bahya kšétře. Kdykoli se budete chtít vrátit domů, není to problém, vždy můžete vykročit zpět.
Čakry mají více než jeden rozměr. Jedním rozměrem je jejich fyzická existence, ale mají také duchovní rozměr. To znamená, že mohou být zcela proměněny. Například pokud jsou vaše energie dominantní v muladhaře, pak bude jídlo a spánek nejdominantnějšími faktory ve vašem životě. Pokud však přinesete správný druh uvědomění, může se tatáž muladhara, která touží po jídle a spánku, od procesu jídla a spánku zcela osvobodit.“
Druhou čakrou je svádhisthána. Pokud jsou vaše energie dominantní ve svádhistháně, budou ve vašem životě nejvíce převládat požitky – vyhledáváte požitky, těšíte se z fyzické reality mnoha způsoby. Pokud jsou vaše energie dominantní v manipurace, jste činitelé; můžete ve světě vykonat mnoho věcí. Pokud jsou vaše energie dominantní v anahatě, jste velmi kreativní člověk. Pokud jsou vaše energie dominantní ve vishuddhi, stáváte se velmi mocnými. Pokud jsou vaše energie dominantní v ádžňá nebo pokud dosáhnete ádžňá, jste intelektuálně realizovaní. Intelektuální realizace vám dává klid. Zkušenostně k tomu ještě nedošlo, ale přišla k vám intelektuální realizace, která vás přivádí do určitého stavu klidu a stability uvnitř vás bez ohledu na to, co se děje mimo vás. A jakmile vaše energie narazí na sahasráru, jste prostě v extázi jako blázen! Neexistuje žádný vnější stimul, prostě není důvod, ale jste v extázi jednoduše proto, že se energie dotkly určitého vrcholu.
7 čaker, 7 úrovní intenzity
V zásadě lze jakoukoli duchovní cestu popsat jako cestu od muldhary k sahasraře. Tato cesta je vývojem z jedné dimenze do druhé; jedná se pouze o sedm různých úrovní intenzity.
Chcete-li přesunout své energie z muladhary do ajny, existuje mnoho duchovních procesů a několik cest, ale k přesunu z ajny do sahasrary žádná cesta neexistuje. Neexistuje žádná konkrétní cesta. Člověk musí buď skočit, nebo spadnout do bezedné jámy. Tomu se říká „pád vzhůru“.
V józe se říká, že pokud nejste ochotni padat vzhůru, nedostanete se tam. Proto tolik takzvaně duchovních lidí dospělo k závěru, že nejvyšší možností je mír – protože uvízli v adžňá. Mír není nejvyšší možností. Můžete se dostat do extáze, do takové extáze, že se celý svět stane ve vašem chápání a prožívání velkým vtipem. Vše, co je pro všechny smrtelně vážné, je pro vás jen vtipem.
Lidé však přicházejí a na dlouhou dobu se zastaví v ajně, jen aby se rozhodli skočit. Proto se v duchovních tradicích vždy kladl tak velký důraz na vztah guru-šiša – vztah mistr-žák. Je to jednoduše proto, že pokud se máte k tomuto skoku odhodlat, potřebujete hlubokou důvěru v Gurua. Důvěru potřebuje 99,9 % lidí, jinak skočit nemohou. To je důvod, proč je na tento vztah kladen tak velký důraz, protože bez důvěry člověk tento skok nikdy neuskuteční.
Rozlišování a intelekt
Těchto sedm čaker neboli sedm dimenzí není filozofie, ale tak trochu klasifikace. V zásadě je každá klasifikace života špatná, ale tato klasifikace se provádí kvůli pochopení. Sedm čaker nelze chápat jako sedm segmentů. Život se odehrává jako jeden velký celek. Intelekt však potřebuje klasifikaci. Bez klasifikace nemůže váš intelekt vnímat. Podstatou intelektu je rozlišovat. Bez schopnosti rozlišovat je váš intelekt nepoužitelným strojem.
Rozlišování je velmi důležitým nástrojem k přežití ve světě, ale není vůbec dobré, pokud chcete pohltit kosmos, což znamená, že chcete, aby se kosmos stal vaší součástí nebo aby ve vás zmizel. Pokud rozlišujete, kterou planetu byste chtěli vynechat? Rozlišování se týká toho, co chceš a co nechceš, co se ti líbí a co se ti nelíbí; co je dobré a co je špatné; co je vysoké a co nízké; co je bůh a co je ďábel.
Osvícení je, když všechno osvítíš tak, že ti všechno připadá stejné. Nechcete nic rozlišovat. Světlo a tma jsou pro vás stejnou zkušeností. Neexistuje pro vás žádné rozlišování. Osvícení znamená, že jste osvětleni zevnitř, takže nikde nevidíte tmu.“
Přes barvy
Mluvíme o bezrozměrném rozměru, ale kvůli intelektu kategorizujeme. Neměli byste začít zaujímat pozice ve smyslu „já jsem druh anáhaty“ nebo „já jsem druh višuddhi“, jako lidé říkají „já jsem člověk kávy“ nebo „já jsem člověk čaje“. Nebo když se ráno probudí, říkají: „Já jsem ranní člověk.“ A když se probudí, říkají: „Já jsem ranní člověk“. Nejde o to, abyste se ztotožnili. Pokud chcete dělat konkrétní věci, můžete rozeznávat různé vlastnosti. Ale pokud chcete poznat samotnou podstatu existence, existuje dimenze zvaná vairagya nebo vairaga. „Vai“ znamená mimo a „raga“ znamená barva. Něco, co je mimo barvu, je bezbarvé. Slovo „bezbarvý“ má v angličtině negativní konotace, například že je bez života nebo postrádá živost, ale vairagya není bezbarvá v tomto smyslu.
Mluvíme o bezbarvosti jako o něčem, co je mimo barvy. To, co nemá barvu, je průhledné. Průhlednost umožňuje vidět. Je to bezbarvý vzduch, který vás udržuje. Předpokládejme, že by vzduch zmodral, a vy byste už neviděli. Možná by se vám modrá barva vzduchu nějakou dobu líbila, ale pak byste ji chtěli vyčistit a znovu vidět. Stát se bezbarvým neboli být mimo barvu znamená mít jasné vidění. Vaše vidění není zakaleno barvami. Existuje mnoho věcí, které se označují podle své barvy – například řeky, jako je Modrý Nil, Žlutá řeka nebo Červená řeka. To neznamená, že voda jako taková je modrá, žlutá nebo červená – to jen půda, kterou nese, způsobuje, že se jeví jako určitá barva.
Jsi-li mimo barvy, hodíš se dokonale na jakékoli místo, protože sám jsi bezbarvý, bez přívlastků. Nuže, je-li tam modré pozadí, zmodráte; je-li tam červené pozadí, zčervenáte. Nikde nebudete pociťováni jako odpor. Absolutně splýváte s čímkoli, co se tam v daném okamžiku nachází. Mluvíme tedy o sedmi dimenzích, které jsou jako sedm barev. Na lámání světla není nic špatného, ale pokud budete neustále v lomeném světle, budete mít zkreslené vidění života.“